Josué 21:1-42
“El Señor es la porción de mi herencia y de mi copa” (Sal. 16:5).
La provisión para que la necesidad del asesino se satisfaga plenamente, se establece la herencia de los levitas. “A la tribu de Leví Moisés no le dio herencia alguna; el Señor Dios de Israel era su heredad”. “Los sacrificios del Señor Dios de Israel hechos por fuego son su heredad” (Josué 13:33,14). Por lo tanto, aunque “dispersos en Israel”, según la profecía de Jacob, y poseyendo sólo un pequeño territorio, su herencia corona las bendiciones otorgadas a Israel, brilla el más brillante de todos.
A la tribu de Leví se le encomendó el servicio del santuario, la custodia de la ley de Jehová y la cultura de los corazones de Su pueblo. “Enseñarán a Jacob tus juicios, e Israel tu ley” (Deuteronomio 33:10). Ellos eran el poder influyente en Israel, y su influencia fluía de la cercanía de su posición a Dios.
Con las bendiciones materiales de Israel ante nuestros ojos, su tierra fluyendo con leche y miel, y alimentada con profundidades que brotan de valles y colinas, no es difícil discernir la posición peculiar ocupada por Leví. Y, entendido espiritualmente, en la herencia de los levitas vemos la porción más perfecta del creyente; porque aunque somos bendecidos con todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales en Cristo, mientras tenemos en Él placeres otorgados sobre nosotros para siempre, tenemos más allá de todas las bendiciones que nos son conferidas por medio de Cristo, Cristo mismo. De hecho, somos llevados a las bendiciones del cristianismo para que podamos deleitarnos en Cristo. Dios nos ha salvado y nos ha traído a Él, para nada menos que ser como el Señor y saber como somos conocidos (1 Corintios 13:12). Su gracia hacia nosotros va incluso más allá de la liberación de la ira y la entrada en la vida; por lo tanto, mientras contemplamos Su misericordia – el perdón de nuestros pecados, el fin de la primera creación, muerte y resurrección con Cristo – el Espíritu de Dios que mora en nosotros quiere que nos alcancemos, para que podamos darnos cuenta y permanecer en nuestra porción ahora. “Para que yo lo conozca”, es el objetivo de la energía de la nueva vida. Pablo anhelaba tanto aferrarse a su porción que habría pasado limpio de esta tierra para alcanzarla, porque Cristo en gloria era para él experimentalmente lo que Él es verdaderamente para todos los creyentes, “el premio del alto llamamiento de Dios”.
Cada evento registrado en el Libro de Josué tiene una voz en sí mismo, y también en el orden en que se registran los eventos hay instrucción, como en la herencia de Leví siguiendo las ciudades de refugio. Un orden similar generalmente se encuentra en la experiencia del pueblo de Dios, que con mayor frecuencia aprende su necesidad de Cristo antes de aprender lo que Cristo es para ellos. Nuestros pecados, el descubrimiento del yo, el aprendizaje de la justicia divina por Su Espíritu, realzan a Cristo para nosotros como nuestro Salvador, Aceptación, Vida; pero tratemos de conocerlo en su propia excelencia intrínseca. ¿No puede ser que algunos que tienen plena seguridad de que están en la ciudad donde habitan los levitas, usan poca diligencia para adquirir el gozo de su herencia levita?
El fugitivo de la venganza, que entrara en la Ciudad de Refugio, estaría al principio necesariamente ocupado con su propia liberación y seguridad, y bendeciría a Dios fervientemente por haberse provisto y apartado la ciudad para los hombres en su caso, y así, aunque de una manera correcta, el yo estaría ante él; pero el levita que habitaba en la ciudad, y estaba en casa allí, estaba allí para que pudiera ser libre para el servicio de Dios; fue llamado a asociarse con Dios, y le correspondía a él considerar las profundidades de la Palabra y meditar en el servicio del santuario. ¿Sabemos más que la salvación por Cristo? ¿Estamos, mientras nos regocijamos como con el fugitivo salvo, pero también aprendiendo de Dios como con el levita? Y si mientras bendecimos a Dios para la salvación también nos regocijamos en Cristo, ¿en qué grado hemos alcanzado la plenitud de la porción del creyente? Encontramos algunos entre los levitas cumpliendo un servicio más sagrado; algunos manejando más instrumentos sagrados del santuario que otros; y hay grados incluso entre aquellos que conocen a Cristo, como su porción.
No puede haber otra manera de aprender a Cristo que por la comunión con Él a través de la Palabra. Descubrimos el corazón – el carácter – de un amigo terrenal por intimidad; Y en la medida en que su excelencia moral esté más allá de nosotros, debemos crecer en su estatura antes de que podamos apreciarlo. Podemos comprender sus dones, tal vez, porque el don puede ser apreciado en sí mismo o por su adaptabilidad a nuestros deseos, pero el motivo y la gracia del dador no se descubren tan fácilmente.
Todo Israel estaba delante de Dios en virtud de los sacrificios, pero sólo la tribu de Leví tenía “los sacrificios del Señor Dios de Israel hechos por fuego” como “su herencia”. Podemos ver el amor de Dios al dar a Su Hijo para morir por nosotros, pero perder la comunión espiritual con Él.
El levita sólo podía leer vagamente los pensamientos de Dios acerca de Cristo a través de las sombras de la ley; en nosotros mora el Espíritu de Dios y nos enseña todas las cosas. El levita fue apartado para el servicio del santuario y la contemplación de la Palabra de Dios, y este debería ser nuestro trabajo, porque para ello estamos separados por Dios para Sí mismo. Toda esa economía con la que el levita estaba ocupado presentó a Cristo en Su excelencia intrínseca, y como Él es estimado por Dios en Su obra para Su pueblo. Bien podemos desear el servicio que se une al Señor mismo, y esa separación que encuentra ocupación sólo en Él.
Cuando el Señor es visto, por fe, en Su excelencia, la gloria de Su luz oscurece todo lo demás. Saulo de Tarso vio su rostro eclipsando el brillo del sol del mediodía, y desde entonces ya no era para la tierra. El Señor en los cielos le instruyó no sólo acerca de la gloria, sino que le abrió la maravilla de Su propio corazón allí. Saulo entonces contó todas las cosas perdidas para Cristo, y muchos años después, como Pablo, escribió: “Sí, sin duda, y yo cuento”; su mente no había cambiado; Más bien, deberíamos decir, su energía había aumentado.
Alguien que ahora está presente con el Señor, “ausente del cuerpo”, comentó: “Junto a la seguridad simple, feliz y ferviente de su amor personal a nosotros mismos (¡el Señor lo aumente en nuestros corazones!), nada nos ayuda más a desear estar con Él que el descubrimiento de sí mismo. Si uno puede hablar por otros, es esto lo que queremos, y es esto lo que codiciamos. Conocemos nuestra necesidad, pero podemos decir: el Señor conoce nuestro deseo”.
Cuando la herencia de la tribu de Leví es marcada, y ellos llenan sus ciudades y moran allí, no queda nada más por hacer por el Israel que Dios amaba, por el pueblo que Él había traído de la tierra de servidumbre a la tierra prometida; y sigue el descanso.