(Hebreos 1:1-2:18). No se menciona el nombre del escritor, podemos concluir que no es importante para nosotros saber quién escribió la Epístola. La referencia del apóstol Pedro a una epístola escrita por Pablo a los judíos, que él clasifica entre “otras Escrituras”, parecería indicar que el apóstol Pablo es el escritor (2 Pedro 3:15-16).
El carácter especial de la Epístola bien puede explicar la omisión del nombre del escritor porque, entre otros propósitos, la Epístola fue escrita para mostrar que Dios ya no está hablando a través de los hombres, sino que, en maravillosa gracia, se ha puesto en contacto directo con los hombres en la Persona del Hijo. Además, en la Epístola, Cristo mismo es presentado como el Apóstol por quien Dios ha hablado al hombre, y por lo tanto eclipsando a todos los demás que pueden, en un sentido subordinado, ser apóstoles.
El gran fin de la Epístola es establecer creyentes en el carácter celestial del cristianismo y liberarlos de una religión terrenal de formas externas. Todo en el cristianismo, la gloria que trae a Dios y la bendición que asegura para los creyentes, depende de la persona y la obra de Cristo. Muy apropiadamente, entonces, la Epístola comienza presentando las glorias de Su persona. La gloria divina de Cristo como el Hijo se despliega en el capítulo 1; la autoridad de Su palabra en el capítulo 2:1-4; y la gloria de Su humanidad en el capítulo 2:5-18.