(Judas 17-25)
Si las advertencias de esta breve epístola son intensamente solemnes, el estímulo es sumamente precioso. En el versículo de apertura se dirige a los santos como “llamados”, “amados” y “preservados” (N.T. y R.V.). Ni las corrupciones de la cristiandad, ni los fracasos de los santos, pueden frustrar los propósitos de Dios. “Los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento” (Romanos 11:29). Por oscuro que sea el día, hay quienes son llamados según el propósito eterno de Dios; y aquellos a quienes Él ha llamado son los objetos de Su amor inmutable; y aquellos a quienes Él ama son los sujetos de Su cuidado preservador. Esto habla de lo que Dios es para los santos en lugar de lo que los santos son para Dios. Dios nos ha “llamado”; Dios nos “ama”; Dios nos “preserva”. Lo que Dios es para su pueblo se presenta así como el único fundamento permanente de su bendición y seguridad. Más tarde, Judas ciertamente nos exhortará en cuanto a nuestras responsabilidades, pero como siempre bajo la gracia, no alcanzamos un lugar de privilegio al llevar a cabo nuestras responsabilidades, como nuestros corazones legales podrían pensar, sino que al estar en un lugar de privilegio, ciertas responsabilidades siguen.
Si no fuera por el llamado de Dios, el amor de Dios y el cuidado preservador de Dios, todo sería arrastrado a las corrupciones que abundan por todas partes. Además, las bendiciones de la “misericordia”, la “paz” y el “amor”, todavía se pueden disfrutar por oscuro que sea el día. Y no solo disfrutado, sino “multiplicado”. Si el mal abunda y las dificultades se multiplican, entonces la misericordia, la paz y el amor también se multiplicarán (vs. 2).
Habiéndonos recordado así nuestros privilegios, Judas procede a instruirnos en la mente de Dios para Su pueblo en medio de abundante corrupción. Por oscuro que sea el día en que Dios tiene un camino para su pueblo.