Miqueas 1-3
La tensión comienza con anticipaciones de juicio, especialmente en Samaria, pero no completamente pasando por alto Jerusalén, y luego detalla los pecados que llevaron a esto; así, en estilo profético, diciéndonos lo que ya podemos haber leído en el estilo histórico, en ese capítulo se hace referencia, 2 Reyes 17.
Judá había transgredido, así como Israel, y la vara asiria, ahora preparada por el Señor con justa ira, se levanta contra Jerusalén y Samaria. El día de Acaz allí, había sido como el día de Oseas aquí. Pero Ezequías, que vino después de Acaz, hizo lo correcto a los ojos del Señor, y por lo tanto el Señor debatió con Su vara, y el asirio no prevaleció sobre Judá, como lo había hecho sobre Israel.
Tal era la condición de las cosas en aquellos días, y él habló como el atalaya del Señor.
Los príncipes (Miq. 3:1-4), los sacerdotes (Miqueas 3:11), los profetas (Miqueas 3:5-7) y el pueblo (Miq. 3:5) son desafiados por él, y todos son declarados culpables y condenados. Esa tierra que había sido redimida de la mano de los amorreos, y se había convertido en el vaso limpio entre las naciones, y la morada del Señor, ahora ha adquirido para sí mismo otro carácter; y ahora, si hay algún oído para oír, algún corazón circuncidado entre la gente, se dirige a ellos con estas palabras, concernientes a esta tierra: “Levántate, vete, porque esto no es tu descanso, está contaminado” (Miq. 2:10). ¡Extraño y humillante de hecho! ¡Cómo se ha oscurecido el oro fino!
El desperdicio y la desolación deben seguir en el tren de la contaminación. Pero en medio de todo esto, el profeta mismo está lleno de poder por el Espíritu del Señor, y habla de juicio en la audiencia de las naciones. “Por tanto, Sión por causa de ti será arada como campo; y Jerusalén se convertirá en montones sobre los montes de la casa de Israel, y el monte de la casa como los lugares altos del bosque” (Miq. 3:12).