En los primeros versículos se da a conocer el secreto que tantos han buscado en vano: cómo encontrar el conocimiento de Dios. Después de todo, hay muy poco misterio al respecto. El cristiano no necesita ser erudito y profundo para entender la Escritura de la verdad. Es la condición del alma, en lugar de una mente bien amueblada, lo que se requiere. Dios ha dado Su palabra. Él nos exhorta a escudriñarlo en dependencia de Su Espíritu Santo, que ahora ha venido a guiarnos a toda la verdad.
1 Hijo mío, si quieres recibir mis palabras, y poner mis mandamientos contigo;
2 Para que inclines tu oído a la sabiduría, y apliques tu corazón al entendimiento;
3 Sí, si clamas por conocimiento;
Y alza tu voz para entender;
4 Si la buscas como plata, y la buscas como tesoros escondidos;
5 Entonces entenderás el temor de Jehová, y hallarás el conocimiento de Dios.
No es una lectura descuidada de las Escrituras lo que aquí se indica. El alma es exhortada a “recibir” estos dichos. Esto es algo más que un examen superficial de ellos. Los dichos de Dios deben ser recibidos en el corazón. Y allí deben ser “colocados” u “escondidos”. El oído debe estar inclinado a la sabiduría; el corazón aplicado a la comprensión; mientras la boca clama por el conocimiento, y la voz se eleva por aquello que dará inteligencia espiritual. Todo el ser se dedica así a la búsqueda de la verdad. Así como los hombres cavan profundamente en busca de plata y hacen un esfuerzo diligente para localizar tesoros escondidos, así el buscador ferviente debe cavar en la palabra de Dios, y no contentarse con los hallazgos superficiales. Al estimar así las palabras de Su boca como algo más que el alimento necesario, el resultado es cierto: “Entonces comprenderás el temor del Señor y hallarás el conocimiento de Dios”.
Es de temer que incluso entre aquellos que sostienen y valoran mucha verdad preciosa, el estudio diligente de la Biblia está disminuyendo. Es bueno recordar que leer libros sobre la Biblia es algo muy diferente a buscar la Palabra por uno mismo. Las notas y exposiciones pueden ser útiles. Si el escritor no lo creyera, ahora no estaría poniendo la pluma sobre el papel. Pero si se permite que estas obras de hombres no inspirados tomen el lugar de la Palabra segura del Dios viviente, el resultado sólo puede ser perverso en extremo. El resultado de tal estudio unilateral será que los hombres extraerán sus pensamientos unos de otros, en lugar de la gran reserva de la verdad misma. Esto resultará en una intelectualidad seca que es lo opuesto a una espiritualidad fresca y vigorosa.
6 Porque Jehová da sabiduría;
De Su boca sale el conocimiento y el entendimiento.
7 Él pone sana sabiduría para los justos;
Él es un hebilla para los que caminan rectamente.
8 Él guarda los senderos del juicio, y preserva el camino de sus santos.
9 Entonces entenderás justicia, juicio y equidad; Sí, todo buen camino.
Íntimamente conectado, siempre, debe estar la búsqueda de la verdad y el caminar en ella cuando se recibe. Donde hay un solo ojo y un corazón verdadero, caracterizado por el deseo ferviente de vivir en el poder de la verdad revelada al alma, Aquel cuya verdad es será un abrevadero, o defensa, para los Suyos, manteniéndolos seguros mientras caminan por los senderos del juicio; preservando así su camino. Es por medio de tal andar que uno aumentará diariamente en el conocimiento de la rectitud, el juicio y la equidad; Sí, todo buen camino. Muy diferente es esto de la mera adhesión mental a un cierto sistema teológico, o una escuela particular de tradición bíblica. No es tanto “sostener la verdad”, como estar sostenido por esa verdad. Entre los dos estados hay una gran diferencia.
Abundan los “vanidosos habladores y engañadores”, que hablan “grandes palabras hinchadas”, y se jactan de su conocimiento de la enseñanza profética y dispensacional, o de la verdad eclesiástica, cuyos caminos desprevenidos y andar descuidado traen reproche sobre las cosas solemnes y preciosas en las que profesan gloriarse. Parecen masticar el bolo, pero no manifiestan el casco dividido. Tal curso persistió en la conciencia y endurece el corazón, hasta que el ministerio más inquisitivo no logra impresionarlos en absoluto.
La actitud apropiada para alguien que realmente sostiene la verdad, y sus benditos resultados, se exponen en los siguientes versículos:
10 Cuando la sabiduría entra en tu corazón, y el conocimiento es agradable a tu alma;
11 La discreción te preservará, el entendimiento te mantendrá:
12 Para librarte del camino del hombre malo, del hombre que habla cosas espumosas;
13 Que abandonan los caminos de la rectitud, para andar por los caminos de las tinieblas;
14 Que se regocijan en hacer lo malo, y se deleitan en la cobardía del maligno;
15 Cuyos caminos están torcidos, y perversos en sus caminos.
La sabiduría y el conocimiento que entran en el corazón y se vuelven agradables al alma, dan esa discreción que preserva del mal; y el entendimiento, o discernimiento que se aleja de los caminos falsos. Se ven dos enemigos acosando los pies del joven. Aquí está el hombre malvado; En los siguientes versos, la mujer extraña. El hombre malo es el hombre que camina en el orgullo de su corazón y en la independencia de Dios. Esto, para los jóvenes, parece muy atractivo, atractivo para la mente natural. Pero seguir al hombre malo es “abandonar los caminos de la justicia” y “andar por los caminos de las tinieblas”. La verdad de que Dios posee las riendas liberará de esto, manteniendo al destinatario de ella de los caminos obstinados del maligno y señalando sus caminos torcidos y perversos. Pero este no es el único enemigo que busca engañar a los simples. La palabra de Dios también es dada
16 Para librarte de la mujer extraña, incluso del extraño que halaga con sus dichos;
17 Que abandona al guía de su juventud, y olvida el pacto de su Dios.
Una y otra vez vislumbramos a esta extraña mujer entrando y saliendo en las páginas de nuestro libro. ¿Quién es ella? ¿Habla de algo más que impureza e inmundicia? Incuestionablemente, el significado primario es claro en la cara de los pasajes que le conciernen. Ella es la enemiga atrapante de la moralidad y la virtud, que hoy, como en el tiempo de Salomón, persigue su nefasto tráfico en los cuerpos y almas de los jóvenes e incautos. Abandonando la guía de su juventud, olvidando el pacto de su Dios, se entrega a los placeres impuros y a los deseos que destruyen el alma.
18 Porque su casa se inclina a la muerte, y sus caminos a los muertos.
19 Ninguno de los que vayan a su regreso de nuevo Ni alcanzarlos a los senderos de la vida.
Tan cierto es esto que aquellos que han sido atrapados y caídos en caminos de impureza pasan por la vida bajo una plaga de la que nunca se recuperan. El recuerdo de juergas impías, de contaminaciones sucias, permanecerá y demostrará ser una fuente de vergüenza y dolor hasta el final. Cuanto más sincero sea el arrepentimiento, más verdaderamente será este el caso.
Pero habiendo considerado todo esto, ¿no hay otro significado que también se pueda tomar de estas muchas advertencias sobre la extraña mujer? En un sentido secundario, parece evidente que, como en el hombre malvado, hemos expuesto la independencia de Dios: el racionalismo se descontrola; así que en la extraña mujer vemos que la religión falsa eventualmente será encabezada en Babilonia la Grande, la madre de las rameras y abominaciones que están sobre la faz de la tierra. ¡Qué tortuosos son sus caminos! ¡Qué sutiles y engañosas sus peticiones! ¡Y cuán verdaderamente se puede decir que “su casa se inclina a la muerte, y sus caminos a los muertos!”
Sólo la palabra de Dios puede preservar el alma de sus corrupciones y mantener los pies en los senderos de la vida.
20 Para que andes por los caminos de los buenos, y guardes los senderos de los justos.
21 Porque los rectos habitarán en la tierra, y los perfectos permanecerán en ella.
22 Pero los sin ley serán cortados de la tierra, y los transgresores serán arrancados de ella.
No es la esperanza celestial sino la terrenal la que aquí viene ante nosotros. El libro de Proverbios, como todo el resto del Antiguo Testamento, habla de cosas terrenales. Las cosas celestiales aún no habían sido reveladas. Así que es la porción del israelita piadoso que se nos presenta aquí. Él morará en la tierra en el día en que los gentiles sin ley y los transgresores entre el pueblo escogido sean arrancados de ella. La nuestra es una porción mucho mejor. ¡Tenemos una herencia reservada para nosotros en el cielo, donde Cristo el Precursor ha entrado para nosotros!
¡Cuánto mayor es nuestra responsabilidad de ver que nuestros pasos estén ordenados de acuerdo con la Palabra del Dios vivo!