El verdadero y completo fundamento de esta liberación
El Salmo 115 da el fundamento verdadero y completo de esta liberación, como se ve en el corazón de la fe. No es que ellos, sino que Jehová pueda ser alabado, especialmente en Su misericordia, y luego Su fidelidad para prometer. El piadoso, es decir, el Espíritu, luego se refiere a ese clamor que fue el amargo dolor del que se habla en Joel, y al que se hace referencia en los Salmos 42-43. ¿Por qué deberían los paganos decir: ¿Dónde está ahora su Dios? Así que en el mismo espíritu Moisés: “Los egipcios oirán de ello, ¿y qué harás a tu gran nombre?” ¡Qué bendita audacia de fe! Este carácter de dolor muestra cómo fue en la cruz y en esos últimos dolores que Cristo entró en este carácter de dolor. Porque los judíos prácticamente le dijeron esto entonces, pero nunca podrían haberlo hecho antes. La respuesta del israelita creyente es: Nuestro Dios está en el cielo.
Luego lo contrasta con los ídolos. E Israel, la casa de Aarón, y todos los que temen a Jehová, son llamados a confiar en Él. Esto último abriría la puerta a todos los gentiles que buscaran el rostro de Jacob. Luego recita, lo que hemos visto que es el fundamento de estos salmos, que Él había tenido en cuenta y los bendeciría; Sí, aumentarlos cada vez más, ellos y sus hijos. Fueron bendecidos por Jehová, el creador del cielo y la tierra. El cielo era suyo, la tierra había dado a los hombres. Esto marca cuán claramente la bendición terrenal es la escena ante nosotros, porque Él no nos ha dado la tierra, sino la cruz en ella; y el cielo, y lo que hay, como nuestras propias cosas. Buscamos las cosas que están arriba, no las cosas que están en la tierra. Así que, incluso de una manera casi más fuerte, los muertos no alaban a Jehová; pero nosotros (dice el Espíritu en ellos) alabaremos de este, el tiempo de su liberación final, para siempre. Nosotros decimos: “Partir y estar con Cristo es mucho mejor”.