Zacarías 9-10
Estos capítulos, tomados y leídos juntos, forman otra carga del profeta.
Siria, los filisteos, Tiro y Sidón deben ser humillados, aunque un remanente pueda ser salvado, en el día en que Israel sea protegido y vindicado por Dios su Salvador, y los ojos de los hombres estén hacia el Señor. Esto se anuncia por primera vez aquí. Y luego, la aparición de la gloria real del Mesías, es anticipada, ofrecida, como sabemos que fue, en el día de Mateo 21, pero siendo rechazada, permanece para un día venidero cuando afirmará su lugar y cumplirá sus reclamos por medio del juicio, como el profeta aquí continúa diciéndonos. El rechazo del Rey en Su primera venida ha hecho necesario el juicio para la futura y la exhibición final de Su gloria en Israel. Muchas otras profecías, además de esta de Zacarías, nos dicen esto, como también la gran palabra profética del Señor en Mateo 24, pero luego, después de eso, el reino se mostrará en su universalidad de fuerza o paz. El profeta entonces se dirige al Mesías, y le promete que por Su propia sangre, que era el sello del pacto, Su pueblo, Sus prisioneros en Israel, serían liberados. Y luego, convenientemente, dirige otra palabra a Israel, presentándoles al Mesías como el objeto de su confianza, y la seguridad de la victoria y el honor para ellos. Los resultados de la recuperación de Israel se amplían luego, en gran y variada bienaventuranza, en Zacarías 10.