La casa del Señor y su constructor
Pero aunque David debía conectar el poder real en Sion con el arca del pacto, y así asegurar la bendición por el poder del rey a quien Dios había escogido, sin embargo, el rey guerrero no debía edificar la casa del Señor. La energía que vencía sobre los enemigos de Dios y de su pueblo aún no era el poder pacífico y glorioso que llevaría al pueblo al disfrute de toda bendición de Dios, cuando el enemigo ya no existiera y todos rindieran obediencia implícita al trono de Dios sobre la tierra. Al igual que Abraham, David debía ser en su propia persona el depositario de las promesas; Pero él mismo no debía disfrutar del resultado de las promesas en la tierra.
Cuando el pueblo había sido redimido, su primer deseo espiritual era construir una habitación en la que Dios habitara entre ellos (Éxodo 15:2),1 y este deseo era de acuerdo con la mente de Dios (Éxodo 29:44-46).
(1. Esta traducción aquí es más que dudosa, pero Éxodo 29:46 es bastante claro en cuanto al propósito de Dios).
Pero si Dios hubiera acompañado a su pueblo en su deambular; si había soportado con su infidelidad, cuando les había confiado su gloria en la tierra, que les había prometido; y si la canción, “Su misericordia permanece para siempre”, resonó alrededor de su altar en medio de la ruina; si, para la liberación de su pueblo, hubiera establecido un rey conforme a su propio corazón, y hubiera colocado el arca (rescatada del enemigo) sobre el monte de Sión, el lugar que había escogido para su descanso; sin embargo, todavía era cierto que quedaba un descanso para el pueblo de Dios. La victoria que lo obtuvo no fue este descanso, ni tampoco la gracia que otorgó la victoria este descanso. Cuando Dios diera a su pueblo un descanso completo y completo, entonces la casa en la que habitaría entre ellos debería ser construida; porque Dios viene en medio de Su pueblo según su condición y su necesidad1.
(1. Cuando Israel era esclavo, Dios se convirtió en su Redentor; cuando habitó en tiendas, Dios moró en una también; cuando estaba en conflicto, Dios se presentó como capitán de las huestes de Jehová; cuando se estableció en paz, Dios se establece en la casa de Su gloria. El intervalo fue la probación de Su pueblo en la tierra. Dios moró en la tienda, e incluso Su arca es tomada. Él interpone en gracia para la liberación.
También Cristo, desde que nacimos de mujer, nace de mujer; puesto que su pueblo estaba bajo la ley, Él nace bajo la ley; ahora que Él tendrá un pueblo celestial, Él está en lo alto por nosotros, cuando Él venga en gloria, vendremos con Él, y reinaremos cuando Él reine, pero en estos últimos estamos con Él.)
Los consejos de Dios en la bendición; El trono establecido para siempreMás
Pero el santo deseo de construirlo para la gloria de Dios se convierte en la ocasión de revelar a David todos los consejos de Dios con respecto a sí mismo. La gracia lo había escogido cuando estaba en un estado bajo, y lo había preparado para gobernar al pueblo de Dios, que había estado con David dondequiera que iba, que había cortado a los enemigos de David y que lo había exaltado. Y esto no fue todo. Él había ordenado un descanso para su pueblo, que ya no debía ser perturbado, como lo había sido antes y durante todos los días de los jueces.
Además, Dios sometería a todos sus enemigos y le construiría una casa. Ya no deben ser salvadores levantados ocasionalmente para librar a un pueblo de las miserias en las que su infidelidad los había sumido; pero los consejos de Dios a favor de ellos deben cumplirse, y la bendición debe establecerse para siempre en la casa y la familia del rey. El hijo de David debe sentarse en su trono; debe ser un hijo para Jehová, y Jehová debe ser su Padre, y la misericordia de Jehová no debe ser quitada de él. También debe establecerse en la casa, y en el reino de Jehová para siempre, y su trono debe establecerse para siempre.
Cristo, el verdadero Hijo de David, el Rey; La oración de David
Se observará aquí que toda cuestión de la responsabilidad de la simiente de David1 se deja de lado, y que todo se refiere al cumplimiento de los propósitos de Dios en Cristo, el verdadero Hijo de David según la promesa. Dios toma el asunto en sus manos. Mientras que su pueblo todavía está privado de descanso, Él se complace en ir con ellos de tienda en tienda, y no desea que le construyan una casa. Por fin Él mismo levantará a Aquel que edificará una casa, y bajo cuyo reinado el pueblo, establecido en el poder para siempre, disfrutará del descanso que Dios mismo les habrá procurado. David, con un corazón desbordante, responde a Jehová2, quien, por amor de Su siervo, y de acuerdo con Su propio corazón, había hecho todas estas grandes cosas, y las había revelado para que Su siervo las conociera. Aunque reconoce el glorioso privilegio de Israel, al ser el pueblo de tal Dios, el único Dios verdadero, ora para que el Dios de Israel, de hecho, sea un Dios para Israel, y que cumpla todo lo que le había hablado acerca de su posteridad.
(1. Se omite la última parte del versículo 14 en 2 Samuel 7.)
(2. Es hermoso ver, en esta oración conmovedora, cómo el corazón de David está lleno de lo que Dios es en este asunto. “No hay nadie como tú”; y, si habla de la bendición sobre su pueblo, Israel no es lo que el pueblo es, sino “la única nación en la tierra a quien Dios fue a redimir para sí mismo, para que fueran su propio pueblo, para hacerse un nombre de grandeza y terrible”. “Que tu nombre sea magnificado para siempre”. Este es el efecto apropiado de la fe.)