El fracaso de Salomón: el secreto y sus resultados
Hasta ahora hemos tenido la hermosa imagen de la bendición de Dios descansando sobre el hijo de David, cuyo único deseo había sido poseer sabiduría de Dios, para que pudiera saber cómo gobernar a su pueblo. Jehová, además, le había dado riquezas, magnificencia y gloria. El reverso de este cuadro, doloroso para el corazón, sirve sin embargo para instruirnos en los tratos justos de Dios.
En el caso, previsto por Dios, de que Israel tuviera un rey, se le prohibió multiplicar sus esposas o sus riquezas, y bajar a Egipto para multiplicar caballos (Deuteronomio 17:16-17). Ahora, con cualquier bendición que nos rodee, nunca podremos abandonar la ley de Dios con impunidad, ni el caminar señalado en la Palabra para Sus hijos. Dios había otorgado la abundancia de riquezas y honor a Salomón, quien sólo había pedido sabiduría; pero el estudio de la ley, que fue prescrita al rey (Deuteronomio 17:19-20), debería haberle impedido usar los medios que hizo para adquirir sus riquezas. Estos capítulos nos enseñan que hizo precisamente lo que la ley le prohibía hacer. Multiplicó la plata y el oro, multiplicó el número de sus esposas e hizo traer un gran número de caballos de Egipto.
La promesa de Dios se cumplió. Salomón era rico y glorioso sobre todos los reyes de su época; pero los medios que usó para enriquecerse mostraron un corazón alejado de Dios, y lo llevaron a la ruina según el justo juicio y la segura Palabra de Dios.
¡Qué perfectos Sus caminos, cuán seguros Sus testimonios! La santidad se convierte en su casa. Sus juicios son inmutables.
Salomón disfruta de las promesas seguras de Dios. Él peca en los medios por los cuales busca satisfacer sus propios deseos; Y aunque el resultado fue el cumplimiento de la promesa, sin embargo, él soporta las consecuencias de hacerlo. Exteriormente sólo se veía el cumplimiento de la promesa; De hecho, había algo más. Sin enviar caballos de Egipto y oro de Ofir, Salomón habría sido rico y glorioso, porque Dios lo había prometido. Al hacer esto, se enriqueció, pero se aparta de Dios y de su Palabra. Habiéndose entregado a sus deseos de riquezas y gloria, había multiplicado el número de sus esposas, y en su vejez rechazaron su corazón. Este descuido de la Palabra, que al principio parecía no tener ningún efecto negativo (porque se hizo rico, como si no hubiera sido más que el cumplimiento de la promesa de Dios), pronto condujo a un alejamiento más serio en su naturaleza y en sus consecuencias, para influir más poderoso y más inmediatamente opuesto a los mandamientos de la Palabra de Dios, y por fin a la flagrante desobediencia de sus exigencias más positivas y esenciales. El camino resbaladizo del pecado siempre se recorre con pasos acelerados, porque el primer pecado tiende a debilitar en el alma la autoridad y el poder de lo único que puede evitar que cometamos pecados aún mayores, es decir, la Palabra de Dios, así como la conciencia de Su presencia, que imparte a la Palabra todo su poder práctico sobre nosotros.
Dios trae castigo y problemas sobre Salomón durante su vida, y toma de su familia el gobierno sobre la mayor parte de las tribus, declarando que Él afligirá a la posteridad de David, pero no para siempre.
La locura de Roboam; la rebelión de Jeroboam; Los dos reinos
Según el lamento del rey (Eclesiastés 2:19), aquel a quien Salomón dejó todo el fruto de su trabajo no era sabio. Su locura trajo sobre él las consecuencias que, en los consejos de Dios, estaban unidas al pecado de su padre. Bajo la guía de Jeroboam, diez tribus se sacudieron la autoridad de la casa de David. Mirada con la vista puesta en su responsabilidad, la casa de David ha perdido por completo y para siempre su gloria.
Tenemos que seguir la historia de los dos reinos, y aún más particularmente la del reino de las diez tribus, que conservó el nombre de Israel, aunque Dios todavía hizo que la lámpara de David brillara en Jerusalén.
El pecado de Jeroboam
Ahora, la caída moral del nuevo rey, de Jeroboam, no se retrasó mucho. A juzgar por la sabiduría humana y olvidando el temor de Jehová, hizo dos becerros de oro, para que los poderosos vínculos de una adoración en común pudieran romperse, y ya no unieran a sus súbditos a Judá y Jerusalén. Había que establecer un nuevo sacerdocio; Todo, con respecto a la adoración, fue ideado por su propio corazón. El pecado de Israel era una regla establecida, y la frase, “Jeroboam, el hijo de Nebat, que hizo pecar a Israel”, se convirtió en la triste designación de su primer rey.