El alcance del libro
Este Segundo Libro de las Crónicas despliega el reinado del hijo de David y de la familia de David. No comienza con la fe de David en el arca, sino con el tabernáculo que Moisés, el siervo de Jehová, había establecido, y el altar de bronce, en el que adoraban el rey y la congregación. El poder real se realiza en relación con Israel, el pueblo de Dios a quien Moisés sacó de Egipto.1 Es el medio por el cual se cumplen los propósitos de Dios con respecto a ellos; todavía no es ciertamente un nuevo pacto de un nuevo poder, pero el objeto de bendición es Israel. Si son Booz y Rut quienes levantan la familia, es a Noemí a quien nace un hijo, es decir, por gracia soberana, por un redentor “en quien está la fuerza”:2 uno que no tenía título (e Israel no tenía más) es introducido en el disfrute de las promesas. Israel, conocido desde hace mucho tiempo como el “agradable”3 de Dios, es el pueblo que recibe en su seno al hijo que nace. A nosotros, nos dicen, nos ha nacido un hijo (Isaías 9:6). En el altar que estaba delante de Jehová en el tabernáculo de la congregación, Salomón reconoce su posición. Él debe juzgar al pueblo de Dios. De aquí en adelante todo esto tendrá lugar en el poder.
(1. Pero la conexión no es con el arca de Sión. Él va, históricamente, donde está la gente).
(2. Tal es el significado del nombre de Booz.)
(3. Noemí significa “mi placentera”).