El día del Señor {1 Tesalonicenses 5} ciertamente vendría al mundo como ladrón en la noche. Cuando dicen paz y seguridad, entonces la destrucción repentina debe venir sobre ellos, como el sufrimiento de una mujer con un hijo, y no deben escapar. Pero los hermanos no estaban en tinieblas para que ese día los alcanzara como ladrón. Todos eran los hijos de la luz y del día; no eran de la noche ni de la oscuridad. Por lo tanto, no debían dormir como los demás, sino estar vigilantes y sobrios, porque los que dormían, dormían en la noche, y los borrachos estaban borrachos en la noche; pero que los que eran del día estén sobrios, poniéndose la coraza de la fe y el amor, y por un casco, la esperanza de salvación, porque Dios no los había designado para la ira, a saber, la segunda etapa de la venida del Señor, sino para obtener la salvación [la primera etapa] a través de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por ellos que ya sea durmiendo o velando, podrían vivir juntos con Él. Por lo tanto, debían consolarse con esta bendita esperanza de una salvación completa, de ser arrebatados para encontrarse con su Señor en el aire, incluso antes de que llegara el día del Señor. Debían edificarse y establecerse unos a otros en este pensamiento. Bendita esperanza para los santos de Dios.
El día del Señor es una expresión común en las Escrituras del Antiguo Testamento, e invariablemente se refiere al regreso del Mesías a la tierra, para establecer Su reino. La esperanza judía siempre estuvo relacionada con esto, que iba junto con la destrucción de sus enemigos (ver Isaías 2:12 y 13:6-9, Joel 2:3131The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before the great and the terrible day of the Lord come. (Joel 2:31), Zac. 14:l-21, Mateo 24:29-31). El Nuevo Testamento muestra que el juicio de los vivos tendrá lugar entonces (Mateo 25:31), así como de todos los que han rechazado a Cristo y han seguido al Anticristo, que todavía viven en ese día (Apocalipsis 19 y 20). Pero antes de ese día, como hemos visto, la Iglesia será alojada a salvo en la casa del Padre por Su Hijo que regresa, y completamente salvada en cuanto a sus cuerpos por Jesús el Salvador, quien descenderá en el aire, como hemos visto al final del capítulo 4, y alcanzará a todos los suyos para encontrarse con Él allí. El mundo y la iglesia profesante que lo han rechazado serán dejados atrás a los engaños del Anticristo y al juicio en el día del Señor. Pero más de esto en la 2ª Epístola.
El Apóstol concluye suplicando a sus queridos tesalonicenses que conozcan a los que trabajaron en el Señor entre ellos, que estaban sobre ellos en Él, y que los amonestaron, y que los estimen muy altamente por causa de sus obras.
El Espíritu de Dios ya los había levantado en medio de la Asamblea, y los jóvenes santos debían conocerlos. Al mismo tiempo, debían estar en paz entre ellos.
Los desordenados debían ser advertidos, los débiles mentales consolados, los débiles apoyados, mientras que la paciencia debía mostrarse hacia todos. Hay más instrucción en cuanto a los desordenados en la 2ª Epístola.
Mirad que nadie haga mal por mal a nadie, sino que sigan siempre lo que es bueno, tanto entre vosotros como entre todos. Alégrate siempre. (Cp. Sal. 34, y la ocasión de su escritura; también Filipenses 4:4.) Ore sin dejar un intervalo, no solo en los momentos establecidos. En todo dad gracias, porque esta es la voluntad de Dios con respecto a vosotros. Estas fueron exhortaciones individuales para ellos.
Las siguientes tres exhortaciones se refieren a su lugar corporativo en la Asamblea. El Espíritu Santo había descendido del Cristo ascendido, que había sido crucificado en la Cruz, y había edificado a estos discípulos juntos para ser parte de la Asamblea de Dios, para ser expresados localmente en el lugar. Luego estuvo presente en la Asamblea para guiarla. Los tesalonicenses no debían apagar su acción, que era como fuego y luz. Los hermanos podrían ser investidos con el don de profecía (cf. en cuanto a esto 1 Corintios 14). Los santos no debían poner un extintor en Sus obras, para despreciarlos. Al mismo tiempo, debían probar todas las cosas, probar a los espíritus si eran de Dios, y aferrarse a lo que era bueno. ¡Qué imagen de un santo individual! ¡Una oración incesante siempre alegre, en todas las cosas agradeciendo santo! ¡Qué imagen de una Asamblea! Siempre guiado por el Espíritu; ¡Nunca despreciando el ministerio, al mismo tiempo probando todas las cosas y aferrándose solo al bien! Por último, debían evitar toda forma de maldad.
Ora para que el Dios de paz los santifique por completo, y para que todo su espíritu, alma y cuerpo [todo el hombre en sus partes componentes] pueda ser preservado sin mancha hasta la venida del Señor Jesucristo. Dios fue fiel quien los había llamado a quienes también lo harían (cp. instrucción en cuanto a la santificación con cap. 3:12-13, 4:1-10). Bendita confianza para el siervo de Dios con respecto a sus hijos en la fe. Estos siervos benditos finalmente piden a los santos sus oraciones. Debían saludar a los hermanos con un beso santo (apartado). Esta carta debía ser leída a todos los santos hermanos, una palabra necesaria para los jóvenes santos,
La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos ustedes. Amén {1 Tesalonicenses 5:28}.