Esta tercera sección del libro de Apocalipsis trata de los acontecimientos que ocurrirán “después de estas”. Bien podemos preguntar: “¿Después de qué?”. La respuesta es: “Después de que la historia de la Iglesia en la tierra esté concluida”. Esto se confirma por el hecho de que la expresión frecuentemente repetida en los capítulos 2 y 3, “lo que el Espíritu dice á las iglesias”, ya no se menciona en el libro a partir de este punto en adelante. Esto se debe a que se considera que la Iglesia ha terminado su historia en la tierra y ha sido llamada al cielo.
El Arrebatamiento no se menciona directamente en la parte profética del libro
En los capítulos 4–5 se da por sentado que el Arrebatamiento (la venida del Señor por Sus santos; Juan 14:2-32In my Father's house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. 3And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also. (John 14:2‑3); 1 Tesalonicenses 4:15-1815For this we say unto you by the word of the Lord, that we which are alive and remain unto the coming of the Lord shall not prevent them which are asleep. 16For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: 17Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord. 18Wherefore comfort one another with these words. (1 Thessalonians 4:15‑18)) ha ocurrido, ya que en estos capítulos se ve a los santos en el cielo. Estrictamente hablando, el Arrebatamiento no se menciona directamente en la parte profética del libro, porque el objetivo de la profecía no es revelar enseñanza concerniente a la Iglesia, sino exponer los juicios que preparan el camino para el establecimiento del reino de Cristo. Al tratar con la Iglesia en los siete mensajes, el Señor habla del Arrebatamiento (capítulos 2:25; 3:11), y tal vez pueda verse de forma indirecta al ser Juan llamado al cielo en el capítulo 4:1. Y de nuevo, en el capítulo 22, después que se han dado las profecías del libro, el Señor habla de Su venida de manera generalizada, tres veces, pero no la distingue de Su Aparición. (Esto se hace para que sea aplicable tanto a los creyentes como a los incrédulos). Por otro lado, la Aparición de Cristo (la venida del Señor con Sus santos; 1 Tesalonicenses 3:13; 4:1413To the end he may stablish your hearts unblameable in holiness before God, even our Father, at the coming of our Lord Jesus Christ with all his saints. (1 Thessalonians 3:13)
14For if we believe that Jesus died and rose again, even so them also which sleep in Jesus will God bring with him. (1 Thessalonians 4:14); 2 Tesalonicenses 1:7-10; 2:87And to you who are troubled rest with us, when the Lord Jesus shall be revealed from heaven with his mighty angels, 8In flaming fire taking vengeance on them that know not God, and that obey not the gospel of our Lord Jesus Christ: 9Who shall be punished with everlasting destruction from the presence of the Lord, and from the glory of his power; 10When he shall come to be glorified in his saints, and to be admired in all them that believe (because our testimony among you was believed) in that day. (2 Thessalonians 1:7‑10)
8And then shall that Wicked be revealed, whom the Lord shall consume with the spirit of his mouth, and shall destroy with the brightness of his coming: (2 Thessalonians 2:8); Tito 2:1313Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Saviour Jesus Christ; (Titus 2:13); 1 Juan 2:28; 3:228And now, little children, abide in him; that, when he shall appear, we may have confidence, and not be ashamed before him at his coming. (1 John 2:28)
2Beloved, now are we the sons of God, and it doth not yet appear what we shall be: but we know that, when he shall appear, we shall be like him; for we shall see him as he is. (1 John 3:2); Judas 14-1514And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord cometh with ten thousands of his saints, 15To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their ungodly deeds which they have ungodly committed, and of all their hard speeches which ungodly sinners have spoken against him. (Jude 14‑15)) se menciona muchas veces en el libro (capítulos 1:7; 3:3; 10:1; 11:15; 14:14-16; 16:15-21; 18:21-24; 19:11-21).
En los capítulos 4 a 22, pasamos a las cosas que son estrictamente proféticas. Estos capítulos tienen que ver con los legítimos derechos de Cristo sobre la “herencia”, que es toda cosa creada en el cielo y en la tierra (capítulos 4–5). Estos capítulos también contienen muchos juicios que caerán sobre la tierra (capítulos 6–19), y el eventual reinado del Señor sobre todas las obras de Sus manos (capítulos 20–22).