Hageo
La construcción de la casa, como observé, parece haber estado suspendida durante unos catorce años; pero es muy feliz encontrar que fue reanudado, no por la fuerza de un decreto a su favor por el gran rey, el persa que tenía gobierno sobre los judíos en ese momento, sino por la voz de los profetas de Dios, Hageo y Zacarías. El Señor, en verdad, dispuso el corazón del rey; pero esto no fue hasta que Su profeta se deshizo del corazón de Israel. (Véase Esdras 5-6.) Y esto debe ser recordado en relación con nuestra profecía. Se encontró que la primavera fresca en el corazón de la gente había estado en Dios, y no en las circunstancias. Fue la voz de Dios por Sus profetas lo que los puso a trabajar de nuevo, y no el favor real de los persas. El Señor volvió el corazón del rey, su maestro, para que los sostuviera, cuando habían tomado de nuevo el lugar de la fe y la obediencia.
Hageo se llama simplemente “Hageo el profeta”. No tenemos nada más sobre él que eso. La palabra del Señor fue entregada por él en varias ocasiones distintas; pero todo en el segundo año de Darío, el rey de Persia, y todo fue dirigido a este fin, para reiniciar y promover la construcción de la casa del Señor.
Puedo mirarlos solo de la manera más general, notando el tiempo de cada uno, durante este segundo año de Darío el Persa.
• 6º mes, 1º día (Hag. 1:11In the second year of Darius the king, in the sixth month, in the first day of the month, came the word of the Lord by Haggai the prophet unto Zerubbabel the son of Shealtiel, governor of Judah, and to Joshua the son of Josedech, the high priest, saying, (Haggai 1:1)). Hageo despierta a las personas descuidadas y autoindulgentes, el remanente que regresaba, que estaba descuidando la casa del Señor y sirviéndose a sí mismo.
• 6º mes, día 24 (Hag. 1:1515In the four and twentieth day of the sixth month, in the second year of Darius the king. (Haggai 1:15)). Les promete que el Señor estará con ellos; así, como en el nombre del Señor, apreciando el temor que se había despertado; y en consecuencia la gente comienza a trabajar.
• 7º mes, día 21 (Hag. 2:11In the seventh month, in the one and twentieth day of the month, came the word of the Lord by the prophet Haggai, saying, (Haggai 2:1)). Para animarlos en su trabajo, Hageo les dice que la gloria final de la casa que ahora habían comenzado a construir debería ser la más brillante después del temblor de todas las cosas por la mano del Señor (Hag. 2: 6-9).
• 9º mes, día 24 (Hag. 2:1010In the four and twentieth day of the ninth month, in the second year of Darius, came the word of the Lord by Haggai the prophet, saying, (Haggai 2:10)). Él guía al pueblo a un sentido humilde de lo que habían sido antes de que la casa del Señor fuera atendida; Pero también les habla de bendiciones futuras.
El mismo día. Se dirige a Zorobabel, diciéndole de nuevo del temblor de todo, y del establecimiento de Zorobabel como el sello del Señor.
Estas son sus declaraciones en sus estaciones. La voz del Señor por este profeta primero despierta la conciencia de la gente, y luego, de diversas maneras de gracia, los alienta en su condición y energía revividas.
Permítanme observar que el Espíritu de Dios en el profeta no participa, ni con el anciano, que lloró por el recuerdo del pasado, ni con los más jóvenes que se regocijaban en el presente (véase Esdras 3); pero Él lleva el corazón del pueblo hacia el futuro. Esas lágrimas habían sido reales y servían a Dios; pero ninguno de los dos era perfecto. El Espíritu que guía según Dios no permite ninguna de las dos, sino que lleva el corazón y la esperanza hacia adelante. Animando a la gente en su trabajo por medio de Su siervo, Él les habla de la gloria futura de la casa, y de la estabilidad de la verdadera Zorobabel, cuando todo lo que tiene su fundamento en la creación, sea lo que sea, será sacudido para su eliminación y derrocamiento.
El Espíritu de nuevo, en un apóstol, comenta sobre esto del profeta. (Véase Heb. 12.) Él nos dice que todo lo que ha de ser sacudido es “todo lo que está hecho”, es decir, como yo juzgo, todo lo que no tiene su raíz o fundamento en Aquel en quien “todas las promesas de Dios son sí y amén”. Él sólo es la roca. Su trabajo es perfecto. Cristo el Señor puede decir, y dirá: “La tierra y sus habitantes están disueltos; Yo llevo los pilares”. Lo que es de Él no puede ser sacudido. Permanece. Y en la fe y la esperanza de lo que tenemos en Él, y de Él, amados, digámonos unos a otros, en las palabras del apóstol: “Nosotros, recibiendo un reino que no se puede mover, tengamos gracia por la cual podamos servir a Dios aceptablemente, con reverencia y temor piadoso” (Heb. 12:2828Wherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with reverence and godly fear: (Hebrews 12:28)). Amén.