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Isaiah 28

Is. 28:20 KJV (With Strong’s)

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20
For the bed
matstsa` (Hebrew #4702)
a couch
KJV usage: bed.
Pronounce: mats-tsaw'
Origin: from 3331
is shorter
qatsar (Hebrew #7114)
to dock off, i.e. curtail (transitive or intransitive, literal or figurative); especially to harvest (grass or grain)
KJV usage: X at all, cut down, much discouraged, grieve, harvestman, lothe, mourn, reap(-er), (be, wax) short(-en, -er), straiten, trouble, vex.
Pronounce: kaw-tsar'
Origin: a primitive root
than that a man can stretch
sara` (Hebrew #8311)
to prolong, i.e. (reflex) be deformed by excess of members
KJV usage: stretch out self, (have any) superfluous thing.
Pronounce: saw-rah'
Origin: a primitive root
himself on it: and the covering
maccekah (Hebrew #4541)
properly, a pouring over, i.e. fusion of metal (especially a cast image); by implication, a libation, i.e. league; concretely a coverlet (as if poured out)
KJV usage: covering, molten (image), vail.
Pronounce: mas-say-kaw'
Origin: from 5258
narrower
tsarar (Hebrew #6887)
to cramp, literally or figuratively, transitive or intransitive (as follows)
KJV usage: adversary, (be in) afflict(-ion), beseige, bind (up), (be in, bring) distress, enemy, narrower, oppress, pangs, shut up, be in a strait (trouble), vex.
Pronounce: tsaw-rar'
Origin: a primitive root
than that he can wrap
kanac (Hebrew #3664)
to collect; hence, to enfold
KJV usage: gather (together), heap up, wrap self.
Pronounce: kaw-nas'
Origin: a primitive root
himself in it.

More on:

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Bed; Bedstead

Cross References

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the bed.
Is. 57:12‑13• 12Yo publicaré tu justicia y tus obras, que no te aprovecharán.
 13Cuando clamares, líbrente tus allegados; empero á todos ellos llevará el viento, un soplo los arrebatará; mas el que en mí espera, tendrá la tierra por heredad, y poseerá el monte de mi santidad. (Is. 57:12‑13)
;
Is. 59:5‑6• 5Ponen huevos de áspides, y tejen telas de arañas: el que comiere de sus huevos, morirá; y si lo apretaren, saldrá un basilisco.
 6Sus telas no servirán para vestir, ni de sus obras serán cubiertos: sus obras son obras de iniquidad, y obra de rapiña está en sus manos. (Is. 59:5‑6)
;
Is. 64:6• 6Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. (Is. 64:6)
;
Is. 66:3‑6• 3El que sacrifica buey, como si matase un hombre; el que sacrifica oveja, como si degollase un perro; el que ofrece presente, como si ofreciese sangre de puerco; el que ofrece perfume, como si bendijese á un ídolo. Y pues escogieron sus caminos, y su alma amó sus abominaciones.
 4También yo escogeré sus escarnios, y traeré sobre ellos lo que temieron; porque llamé, y nadie respondió; hablé, y no oyeron; antes hicieron lo malo delante de mis ojos, y escogieron lo que á mí desagrada.
 5Oid palabra de Jehová, vosotros los que tembláis á su palabra: Vuestros hermanos los que os aborrecen, y os niegan por causa de mi nombre, dijeron: Glorifíquese Jehová. Mas él se mostrará con alegría vuestra, y ellos serán confundidos.
 6Voz de alboroto de la ciudad, voz del templo, voz de Jehová que da el pago á sus enemigos. (Is. 66:3‑6)
;
Jer. 7:8‑10• 8He aquí vosotros os confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan.
 9¿Hurtando, matando, y adulterando, y jurando falso, é incensando á Baal, y andando tras dioses extraños que no conocisteis,
 10Vendréis y os pondréis delante de mí en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, y diréis: Librados somos: para hacer todas estas abominaciones? (Jer. 7:8‑10)
;
Ro. 9:30‑32• 30¿Pues qué diremos? Que los Gentiles que no seguían justicia, han alcanzado la justicia, es á saber, la justicia que es por la fe;
 31Mas Israel que seguía la ley de justicia, no ha llegado á la ley de justicia.
 32¿Por qué? Porque la seguían no por fe, mas como por las obras de la ley: por lo cual tropezaron en la piedra de tropiezo, (Ro. 9:30‑32)
;
1 Co. 1:18‑31• 18Porque la palabra de la cruz es locura á los que se pierden; mas á los que se salvan, es á saber, á nosotros, es potencia de Dios.
 19Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, Y desecharé la inteligencia de los entendidos.
 20¿Qué es del sabio? ¿qué del escriba? ¿qué del escudriñador de este siglo? ¿ no ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?
 21Porque por no haber el mundo conocido en la sabiduría de Dios á Dios por sabiduría, agradó á Dios salvar á los creyentes por la locura de la predicación.
 22Porque los Judíos piden señales, y los Griegos buscan sabiduría:
 23Mas nosotros predicamos á Cristo crucificado, á los Judíos ciertamente tropezadero, y á los Gentiles locura;
 24Empero á los llamados, así Judíos como Griegos, Cristo potencia de Dios, y sabiduría de Dios.
 25Porque lo loco de Dios es más sabio que los hombres; y lo flaco de Dios es más fuerte que los hombres.
 26Porque mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles;
 27Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte;
 28Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es:
 29Para que ninguna carne se jacte en su presencia.
 30Mas de él sois vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, y justificación, y santificación, y redención:
 31Para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor. (1 Co. 1:18‑31)

J. N. Darby Translation

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20
For the bed is too short to stretch oneself on, and the covering too narrow when he would wrap himself in it.