El rechazo total del testimonio del primer mensaje de Dios
Hemos visto que los juicios que caen sobre el testigo infiel, siendo finalmente reconocidos por él mismo, son el medio a través del cual el nombre de Jehová llega a ser conocido y adorado entre los gentiles. Aquí comienza la segunda imagen del testimonio: el rechazo completo y completo del testigo considerado como el depositario del primer mensaje. Él sufre el juicio de Dios, y es expulsado de Su presencia a las profundidades del Hades.
El justo lote de Israel infiel; el espíritu del remanente en la oración de Jonás
Esta es la suerte justa de Israel, infiel al testimonio de Dios, e incapaz de rendirlo. Cristo, en su infinita gracia, descendió a este lugar, siendo rechazado porque era fiel. Vemos más claramente el espíritu del remanente de Israel en la oración de Jonás. Los versículos 7-9 del capítulo 2 lo prueban más claramente.
De hecho, el remanente de Israel, aunque recto por gracia, no es más que carne; El testimonio está comprometido con ellos, y fracasan. Siendo la carne sin fuerza, la sentencia de muerte debe pasar sobre todo lo que es del hombre. Él no es más que vanidad; Y si desciende a la muerte, ¿quién puede resucitarlo? ¿Quién puede hacer de un muerto el testigo de Dios?
Muerte y resurrección; Cristo, el testigo fiel, es también el primogénito de entre los muertos
Pero, ¡bendito sea Dios! Cristo descendió a la muerte; y, como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del pez, así también el Hijo del Hombre descendió al corazón de la tierra por el mismo período de tiempo. Pero, ¿quién podría impedir que resucitara? Era la muerte aquí la que estaba sin fuerza, y no el hombre. La muerte combatida con Aquel que tenía el poder de la vida; y si consideramos el poder de Dios, de quien Cristo había merecido la resurrección, o la Persona del testigo fiel mismo, no era posible que Él pudiera ser retenido en las ligaduras del Seol. Él no es sólo el testigo fiel, sino el primogénito de entre los muertos.