1 Crónicas 9:1-34
1 Crónicas 8 nos ha traído a la realeza según la carne, cuya ruina nos será mostrada en 1 Crón. 10; mientras que 1 Crón. 9 nos muestra la ruina final del pueblo: “Judá fue llevada a Babilonia a causa de su transgresión” (1 Crón. 9:1). Luego encontramos la restauración de un remanente débil, mencionado en los libros de Esdras y Nehemías, para esperar al Mesías prometido en Jerusalén. Este noveno capítulo (1 Crón. 9) corresponde a Nehemías 11. Sin embargo, difiere significativamente de Neh. 11, tanto con respecto al número de los hijos de Judá y Benjamín que moraron en Jerusalén, como con respecto a sus nombres. 1 Cron. 9 añade ramas colaterales. Con respecto a los sacerdotes y levitas, está mucho más cerca de Nehemías. Finalmente, define las funciones de los porteros del templo con mucha exactitud. Aprendemos también lo que Nehemías no revela, que algunos de los hijos de Efraín y Manasés, probablemente abandonados en la tierra de Canaán en el momento del cautiverio de sus tribus, vinieron a morar en Jerusalén (1 Crón. 9:3) con los hijos de Judá y de Benjamín.
Señalemos otro detalle. En 1 Crón. 9:13 los sacerdotes son llamados “hombres capaces para la obra del servicio de la casa de Dios”. De hecho, se necesita la misma fuerza para el servicio de la casa de Dios que para el combate. Estas funciones son muy diferentes en naturaleza, pero la misma energía espiritual es necesaria tanto para la una como para la otra.
En 1 Crón. 9:17-23 aprendemos cuál era el servicio, en parte, de los levitas. En estos días de restauración eran porteros en la puerta del templo, llamada “la puerta del rey”. Anteriormente habían sido “guardianes de los umbrales de la tienda y sus padres, colocados sobre el campamento de Jehová, eran guardianes de la entrada. Y Finees, hijo de Eleazar, fue el gobernante sobre ellos anteriormente”. De él se dijo: “Jehová estaba con él” (1 Crón. 9:20), y eso lo dice todo. David y Samuel habían instituido a los porteros en su confianza cuando el templo, llamado “la casa de la tienda” en 1 Crón. 9:23, aún no se había construido. Pero aún más, estos porteros levitas estaban “sobre los aposentos y sobre los tesoros de la casa de Dios; porque permanecieron alrededor de la casa de Dios durante la noche, porque el encargo estaba sobre ellos, y la apertura de ella cada mañana les pertenecía” (1 Crón. 9:26-27). Finalmente, “una parte de ellos tenía a su cargo los instrumentos de servicio, porque por número los traían y por número los sacaban. Parte de ellos también fueron nombrados sobre los vasos, y sobre todos los instrumentos sagrados, y sobre la harina fina, y el vino, y el aceite, y el incienso, y las especias” (1 Crón. 9:28-29). Otros estaban “en confianza sobre las cosas que se hicieron en las sartenes. Y algunos de los hijos de los coatitas, sus hermanos, estaban sobre los panes para ser puestos en filas, para prepararlos cada sábado”. Finalmente, estaban “los cantantes” (1 Crón. 9:31-33).
¡Cuántas funciones diversas llevaron a cabo estos humildes siervos! Funciones modestas, sí, pero sin ellas todo el orden del servicio del Señor habría sido interrumpido, ¡o incluso interrumpido! Pensemos en esto, y cuando el Señor nos confíe un servicio, por insignificante que parezca, llevémoslo a cabo con celo, recordándonos que es necesario para el orden de la casa de Dios. Cualquiera que sea nuestra tarea, que sepamos “cómo uno debe comportarse en la casa de Dios, que es la asamblea del Dios vivo, columna y fundamento de la verdad” (1 Timoteo 3:15).