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Proverbs 15

Pr. 15:27 KJV (With Strong’s)

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27
Heu that is greedy
batsa` (Hebrew #1214)
figuratively, to finish, or (intransitively) stop
KJV usage: (be) covet(- ous), cut (off), finish, fulfill, gain (greedily), get, be given to (covetousness), greedy, perform, be wounded.
Pronounce: baw-tsah'
Origin: a primitive root to break off, i.e. (usually) plunder
of gain
betsa` (Hebrew #1215)
plunder; by extension, gain (usually unjust)
KJV usage: covetousness, (dishonest) gain, lucre, profit.
Pronounce: beh'-tsah
Origin: from 1214
troubleth
`akar (Hebrew #5916)
properly, to roil water; figuratively, to disturb or affict
KJV usage: trouble, stir.
Pronounce: aw-kar'
Origin: a primitive root
his own house
bayith (Hebrew #1004)
a house (in the greatest variation of applications, especially family, etc.)
KJV usage: court, daughter, door, + dungeon, family, + forth of, X great as would contain, hangings, home(born), (winter)house(-hold), inside(-ward), palace, place, + prison, + steward, + tablet, temple, web, + within(-out).
Pronounce: bah'-yith
Origin: probably from 1129 abbreviated
; but he that hateth
sane' (Hebrew #8130)
to hate (personally)
KJV usage: enemy, foe, (be) hate(-ful, -r), odious, X utterly.
Pronounce: saw-nay'
Origin: a primitive root
gifts
mattanah (Hebrew #4979)
a present; specifically (in a good sense), a sacrificial offering, (in a bad sense) a bribe
KJV usage: gift.
Pronounce: mat-taw-naw'
Origin: feminine of 4976
shall live
chayah (Hebrew #2421)
to live, whether literally or figuratively; causatively, to revive
KJV usage: keep (leave, make) alive, X certainly, give (promise) life, (let, suffer to) live, nourish up, preserve (alive), quicken, recover, repair, restore (to life), revive, (X God) save (alive, life, lives), X surely, be whole.
Pronounce: khaw-yaw'
Origin: a primitive root (compare 2331, 2421)
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Cross References

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He that is.
Pr. 1:19• 19Tales son las sendas de todo el que es dado á la codicia, La cual prenderá el alma de sus poseedores. (Pr. 1:19)
;
Pr. 11:19,29• 19Como la justicia es para vida, Así el que sigue el mal es para su muerte.
29El que turba su casa heredará viento; Y el necio será siervo del sabio de corazón.
(Pr. 11:19,29)
;
Pr. 20:21• 21La herencia adquirida de priesa al principio, Aun su postrimería no será bendita. (Pr. 20:21)
;
Dt. 7:26• 26Y no meterás abominación en tu casa, porque no seas anatema como ello; del todo lo aborrecerás y lo abominarás; porque es anatema. (Dt. 7:26)
;
Jos. 6:18• 18Empero guardaos vosotros del anatema, que ni toquéis, ni toméis alguna cosa del anatema, porque no hagáis anatema el campo de Israel, y lo turbéis. (Jos. 6:18)
;
Jos. 7:11‑12,24‑25• 11Israel ha pecado, y aun han quebrantado mi pacto que yo les había mandado; pues aun han tomado del anatema, y hasta han hurtado, y también han mentido, y aun lo han guardado entre sus enseres.
12Por esto los hijos de Israel no podrán estar delante de sus enemigos, sino que delante de sus enemigos volverán las espaldas; por cuanto han venido á ser anatema: ni seré más con vosotros, si no destruyereis el anatema de en medio de vosotros.
24Entonces Josué, y todo Israel con él, tomó á Achân hijo de Zera, y el dinero, y el manto, y el changote de oro, y sus hijos, y sus hijas, y sus bueyes, y sus asnos, y sus ovejas, y su tienda, y todo cuanto tenía, y lleváronlo todo al valle de Achôr;
25Y dijo Josué: ¿Por qué nos has turbado? Túrbete Jehová en este día. Y todos los Israelitas los apedrearon, y los quemaron á fuego, después de apedrearlos con piedras;
(Jos. 7:11‑12,24‑25)
;
1 S. 8:3‑5• 3Mas no anduvieron los hijos por los caminos de su padre, antes se ladearon tras la avaricia, recibiendo cohecho y pervirtiendo el derecho.
4Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron á Samuel en Rama,
5Y dijéronle: He aquí tú has envejecido, y tus hijos no van por tus caminos: por tanto, constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como todas las gentes.
(1 S. 8:3‑5)
;
2 R. 5:27• 27La lepra de Naamán se te pegará á ti, y á tu simiente para siempre. Y salió de delante de él leproso, blanco como la nieve. (2 R. 5:27)
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Is. 5:8‑10• 8Ay de los que juntan casa con casa, y allegan heredad á heredad hasta acabar el término! ¿Habitaréis vosotros solos en medio de la tierra?
9Ha llegado á mis oídos de parte de Jehová de los ejércitos, que las muchas casas han de quedar asoladas, sin morador las grandes y hermosas.
10Y diez huebras de viña producirán un zaque, y treinta modios de simiente darán tres modios.
(Is. 5:8‑10)
;
Jer. 17:11• 11Como la perdiz que cubre lo que no puso, es el que allega riquezas, y no con justicia; en medio de sus días las dejará, y en su postrimería será insipiente. (Jer. 17:11)
;
Hab. 2:9‑11• 9Ay del que codicia maligna codicia para su casa, por poner en alto su nido, por escaparse del poder del mal!
10Tomaste consejo vergonzoso para tu casa, asolaste muchos pueblos, y has pecado contra tu vida.
11Porque la piedra clamará desde el muro, y la tabla del enmaderado le responderá.
(Hab. 2:9‑11)
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Zac. 5:3‑4• 3Díjome entonces: Esta es la maldición que sale sobre la haz de toda la tierra; porque todo aquel que hurta, (como está de la una parte del rollo) será destruído; y todo aquel que jura, (como está de la otra parte del rollo) será destruído.
4Yo la saqué, dice Jehová de los ejércitos, y vendrá á la casa del ladrón, y á la casa del que jura falsamente en mi nombre; y permanecerá en medio de su casa, y consumirála, con sus enmaderamientos y sus piedras.
(Zac. 5:3‑4)
but.
 Bribe-taking has been a snare to which those whose place it is to sit on the judicial bench, and those called as witnesses, have ever been exposed. Greed and covetousness have proven the undoing of many such, to the ruin of themselves and the shame of all who bear their name. The hater of gifts—that is, the one who resolutely refuses to be bought (for in such a case the “gift” is really his price)—shall live. (Proverbs Fifteen by H.A. Ironside)

J. N. Darby Translation

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27
He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.