Santiago 1 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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James 1

Stg. 1:15 KJV (With Strong’s)

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15

Then when lust hathz conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth deathb.

z

Job 15:35• ³⁵Concibieron dolor, y parieron iniquidad; Y las entradas de ellos meditan engaño. (Job 15:35)

b

Ro. 6:21‑23• ²¹¿Qué fruto, pues, teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? porque el fin de ellas es muerte.
²²Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna.
²³Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. (Ro. 6:21‑23)

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Death,

Sin,

To Lust

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when.

Gn. 3:6• ⁶Y vió la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable á los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dió también á su marido, el cual comió así como ella. (Gn. 3:6)

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Gn. 4:5‑8• ⁵Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante.
⁶Entonces Jehová dijo á Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué se ha inmutado tu rostro?
⁷Si bien hicieres, ¿no serás ensalzado? y si no hicieres bien, el pecado está á la puerta: con todo esto, á ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
⁸Y habló Caín á su hermano Abel: y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y le mató. (Gn. 4:5‑8)

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Job 15:35• ³⁵Concibieron dolor, y parieron iniquidad; Y las entradas de ellos meditan engaño. (Job 15:35)

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Sal. 7:14• ¹⁴He aquí ha tenido parto de iniquidad: Concibió trabajo, y parió mentira. (Sal. 7:14)

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Is. 59:4• ⁴No hay quien clame por la justicia, ni quien juzgue por la verdad: confían en vanidad, y hablan vanidades; conciben trabajo, y paren iniquidad. (Is. 59:4)

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Mi. 2:1‑3• ¹Ay de los que piensan iniquidad, y de los que fabrican el mal en sus camas! Cuando viene la mañana lo ponen en obra, porque tienen en su mano el poder.
²Y codiciaron las heredades, y robáronlas: y casas, y las tomaron: oprimieron al hombre y á su casa, al hombre y á su heredad.
³Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí, yo pienso sobre esta familia un mal, del cual no sacaréis vuestros cuellos, ni andaréis erguidos; porque el tiempo será malo. (Mi. 2:1‑3)

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Mt. 26:14,48‑59• ¹⁴Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fué á los príncipes de los sacerdotes,
⁴⁸Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, aquél es: prendedle.
⁴⁹Y luego que llegó á Jesús, dijo: Salve, Maestro. Y le besó.
⁵⁰Y Jesús le dijo: Amigo, ¿á qué vienes? Entonces llegaron, y echaron mano á Jesús, y le prendieron.
⁵¹Y he aquí, uno de los que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, é hiriendo á un siervo del pontífice, le quitó la oreja.
⁵²Entonces Jesús le dice: Vuelve tu espada á su lugar; porque todos los que tomaren espada, á espada perecerán.
⁵³¿Acaso piensas que no puedo ahora orar á mi Padre, y él me daría más de doce legiones de ángeles?
⁵⁴¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras, que así conviene que sea hecho?
⁵⁵En aquella hora dijo Jesús á las gentes: ¿Como á ladrón habéis salido con espadas y con palos á prenderme? Cada día me sentaba con vosotros enseñando en el templo, y no me prendisteis.
⁵⁶Mas todo esto se hace, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos huyeron, dejándole.
⁵⁷Y ellos, prendido Jesús, le llevaron á Caifás pontífice, donde los escribas y los ancianos estaban juntos.
⁵⁸Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del pontífice; y entrando dentro, estábase sentado con los criados, para ver el fin.
⁵⁹Y los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos, y todo el consejo, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregale á la muerte; (Mt. 26:14,48‑59)

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Hch. 5:1‑3• ¹Mas un varón llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una posesión,
²Y defraudó del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo una parte, púsola á los pies de los apóstoles.
³Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? (Hch. 5:1‑3)

sin, when.

Gn. 2:17• ¹⁷Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás. (Gn. 2:17)

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Gn. 3:17‑19• ¹⁷Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste á la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo, No comerás de él; maldita será la tierra por amor de ti; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida;
¹⁸Espinos y cardos te producirá, y comerás hierba del campo;
¹⁹En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado. (Gn. 3:17‑19)

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Sal. 9:17• ¹⁷Los malos serán trasladados al infierno, Todas las gentes que se olvidan de Dios. (Sal. 9:17)

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Ro. 5:12‑21• ¹²De consiguiente, vino la reconciliación por uno, así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó á todos los hombres, pues que todos pecaron.
¹³Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley.
¹⁴No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron á la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir.
¹⁵Mas no como el delito, tal fué el don: porque si por el delito de aquel uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios á los muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.
¹⁶Ni tampoco de la manera que por un pecado, así también el don: porque el juicio á la verdad vino de un pecado para condenación, mas la gracia vino de muchos delitos para justificación.
¹⁷Porque, si por un delito reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por un Jesucristo los que reciben la abundancia de gracia, y del don de la justicia.
¹⁸Así que, de la manera que por un delito vino la culpa á todos los hombres para condenación, así por una justicia vino la gracia á todos los hombres para justificación de vida.
¹⁹Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituídos justos.
²⁰La ley empero entró para que el pecado creciese; mas cuando el pecado creció, sobrepujó la gracia;
²¹Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro. (Ro. 5:12‑21)

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Ro. 6:21‑23• ²¹¿Qué fruto, pues, teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? porque el fin de ellas es muerte.
²²Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna.
²³Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. (Ro. 6:21‑23)

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Ap. 20:14‑15• ¹⁴Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
¹⁵Y el que no fué hallado escrito en el libro de la vida, fué lanzado en el lago de fuego. (Ap. 20:14‑15)

• Sin in this 15th verse is clearly sin in the act: for other scriptures, such, for instance as Rom. 7:7, show us that lust itself is sin in the nature. Only let sin in the nature conceive, and sin in the act is brought forth. (“James 1” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

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15

then lust, having conceived, gives birth to sin; but sin fully completed brings forth death.

W. Kelly Translation

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15

then lust having conceived bringeth forth sin; and sina when completed giveth birth to death.

WK Translation Notes

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a

The Revisers overlook the abstract force of the article in Greek, where we leave it out in English. The KJV is right.