Mateo 11 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Matthew 11

Mt. 11:19 KJV (With Strong’s)

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The Son of man came eatingt and drinking, and they say, Behold a man gluttonous, and a winebibber, a friend of publicansv and sinners. But wisdomw is justified of her children.

t

Mt. 9:10• ¹⁰Y aconteció que estando él sentado á la mesa en casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente á la mesa con Jesús y sus discípulos. (Mt. 9:10)

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Jn. 2:2• ²Y fué también llamado Jesús y sus discípulos á las bodas. (Jn. 2:2)

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Lc. 15:2• ²Y murmuraban los Fariseos y los escribas, diciendo: Este á los pecadores recibe, y con ellos come. (Lc. 15:2)

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Lc. 19:7• ⁷Y viendo esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado á posar con un hombre pecador. (Lc. 19:7)

w

Sal. 92:5‑6• ⁵Cuán grandes son tus obras, oh Jehová! Muy profundos son tus pensamientos.
⁶El hombre necio no sabe, Y el insensato no entiende esto: (Sal. 92:5‑6)

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Pr. 17:24• ²⁴En el rostro del entendido aparece la sabiduría: Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra. (Pr. 17:24)

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Publicans,

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came.

Lc. 5:29‑30• ²⁹E hizo Leví gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros, los cuales estaban á la mesa con ellos.
³⁰Y los escribas y los Fariseos murmuraban contra sus discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores? (Lc. 5:29‑30)

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Lc. 7:34,36• ³⁴Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y decís: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores.
³⁶Y le rogó uno de los Fariseos, que comiese con él. Y entrado en casa del Fariseo, sentóse á la mesa. (Lc. 7:34,36)

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Lc. 14:1• ¹Y aconteció que entrando en casa de un príncipe de los Fariseos un sábado á comer pan, ellos le acechaban. (Lc. 14:1)

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Jn. 2:2• ²Y fué también llamado Jesús y sus discípulos á las bodas. (Jn. 2:2)

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Jn. 12:2‑8• ²E hiciéronle allí una cena y Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados á la mesa juntamente con él.
³Entonces María tomó una libra de ungüento de nardo líquido de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y limpió sus pies con sus cabellos: y la casa se llenó del olor del ungüento.
⁴Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote, hijo de Simón, el que le había de entregar:
⁵¿Por qué no se ha vendido este ungüento por trescientos dineros, y se dió á los pobres?
⁶Mas dijo esto, no por el cuidado que él tenía de los pobres: sino porque era ladrón, y tenía la bolsa, y traía lo que se echaba en ella.
⁷Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto;
⁸Porque á los pobres siempre los tenéis con vosotros, mas á mí no siempre me tenéis. (Jn. 12:2‑8)

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Ro. 15:2• ²Cada uno de nosotros agrade á su prójimo en bien, á edificación. (Ro. 15:2)

a friend.

Mt. 9:10‑11• ¹⁰Y aconteció que estando él sentado á la mesa en casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente á la mesa con Jesús y sus discípulos.
¹¹Y viendo esto los Fariseos, dijeron á sus discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? (Mt. 9:10‑11)

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Lc. 15:1‑2• ¹Y se llegaban á él todos los publicanos y pecadores á oirle.
²Y murmuraban los Fariseos y los escribas, diciendo: Este á los pecadores recibe, y con ellos come. (Lc. 15:1‑2)

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Lc. 19:7• ⁷Y viendo esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado á posar con un hombre pecador. (Lc. 19:7)

But.

Sal. 92:5‑6• ⁵Cuán grandes son tus obras, oh Jehová! Muy profundos son tus pensamientos.
⁶El hombre necio no sabe, Y el insensato no entiende esto: (Sal. 92:5‑6)

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Pr. 17:24• ²⁴En el rostro del entendido aparece la sabiduría: Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra. (Pr. 17:24)

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Lc. 7:29,35• ²⁹Y todo el pueblo oyéndole, y los publicanos, justificaron á Dios, bautizándose con el bautismo de Juan.
³⁵Mas la sabiduría es justificada de todos sus hijos. (Lc. 7:29,35)

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1 Co. 1:24‑29• ²⁴Empero á los llamados, así Judíos como Griegos, Cristo potencia de Dios, y sabiduría de Dios.
²⁵Porque lo loco de Dios es más sabio que los hombres; y lo flaco de Dios es más fuerte que los hombres.
²⁶Porque mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles;
²⁷Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte;
²⁸Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es:
²⁹Para que ninguna carne se jacte en su presencia. (1 Co. 1:24‑29)

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Ef. 3:8‑10• ⁸A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, es dada esta gracia de anunciar entre los Gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,
⁹Y de aclarar á todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que crió todas las cosas.
¹⁰Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la iglesia á los principados y potestades en los cielos, (Ef. 3:8‑10)

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Ap. 5:11‑14• ¹¹Y miré, y oí voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los animales, y de los ancianos; y la multitud de ellos era millones de millones,
¹²Que decían en alta voz: El Cordero que fué inmolado es digno de tomar el poder y riquezas y sabiduría, y fortaleza y honra y gloria y alabanza.
¹³Y oí á toda criatura que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y que está en el mar, y todas las cosas que en ellos están, diciendo: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria, y el poder, para siempre jamás.
¹⁴Y los cuatro animales decían: Amén. Y los veinticuatro ancianos cayeron sobre sus rostros, y adoraron al que vive para siempre jamás. (Ap. 5:11‑14)

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Ap. 7:12• ¹²Diciendo: Amén: La bendición y la gloria y la sabiduría, y la acción de gracias y la honra y la potencia y la fortaleza, sean á nuestro Dios para siempre jamás. Amén. (Ap. 7:12)

• John the Baptist called them to mourn: they had no heart for it. Then came Jesus, bidding them, as it were, to rejoice at the glad tidings of great joy: but they heeded Him not. They liked neither: John was too strict, and the Lord too gracious. They could not bear either. The truth is, man dislikes God; and there is no greater proof of his ignorance of himself than that he does not believe it. (“Remarks on Matthew 11” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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19

The Son of man has come eating and drinking, and they say, Behold, a man that is eating and wine-drinkinga, a friend of tax-gatherers, and of sinners:—and wisdom has been justified by her children.

JND Translation Notes

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a

"Spending his substance in eating and drinking."

W. Kelly Translation

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19

The Son of man has come eating and drinking, and they say, Behold, a man [that is] eating and wine-drinking, a friend of tax-gatherers, and of sinners: —and wisdom has been justified by her children.a

WK Translation Notes

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a

A seriously mistaken change of reading is adopted by a few MSS. in reading "works," instead of "children.

WK Verse Note

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(Note: Words in italics have been inserted from the J. N. Darby translation where the W. Kelly translation doesn’t exist.)