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Matthew 5

Mt. 5:9 KJV (With Strong’s)

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9
Blessed
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
makarios (Greek #3107)
supremely blest; by extension, fortunate, well off
KJV usage: blessed, happy(X -ier).
Pronounce: mak-ar'-ee-os
Origin: a prolonged form of the poetical μάκαρ (meaning the same)
are thet peacemakers
eirenopoios (Greek #1518)
pacificatory, i.e. (subjectively) peaceable
KJV usage: peacemaker.
Pronounce: i-ray-nop-oy-os'
Origin: from 1515 and 4160
: for
hoti (Greek #3754)
demonstrative, that (sometimes redundant); causative, because
KJV usage: as concerning that, as though, because (that), for (that), how (that), (in) that, though, why.
Pronounce: hot'-ee
Origin: neuter of 3748 as conjunction
they
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
shall be called
kaleo (Greek #2564)
to "call" (properly, aloud, but used in a variety of applications, directly or otherwise)
KJV usage: bid, call (forth), (whose, whose sur-)name (was (called)).
Pronounce: kal-eh'-o
Origin: akin to the base of 2753
the children
huios (Greek #5207)
a "son" (sometimes of animals), used very widely of immediate, remote or figuratively, kinship
KJV usage: child, foal, son.
Pronounce: hwee-os'
Origin: apparently a primary word
of God
theos (Greek #2316)
a deity, especially (with 3588) the supreme Divinity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very
KJV usage: X exceeding, God, god(-ly, -ward).
Pronounce: theh'-os
Origin: of uncertain affinity
.

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are.
1 Cr. 12:17• 17Y David salió á ellos, y hablóles diciendo: Si habéis venido á mí para paz y para ayudarme, mi corazón será unido con vosotros; mas si para engañarme en pro de mis enemigos, siendo mis manos sin iniquidad, véalo el Dios de nuestros padres, y demándelo. (1 Cr. 12:17)
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Sal. 34:12• 12¿Quién es el hombre que desea vida, Que codicia días para ver bien? (Sal. 34:12)
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Sal. 120:6• 6Mucho se detiene mi alma Con los que aborrecen la paz. (Sal. 120:6)
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Sal. 122:6‑8• 6Pedid la paz de Jerusalem: Sean prosperados los que te aman.
7Haya paz en tu antemuro, Y descanso en tus palacios.
8Por amor de mis hermanos y mis compañeros Hablaré ahora paz de ti.
(Sal. 122:6‑8)
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Hch. 7:26• 26Y al día siguiente, riñendo ellos, se les mostró, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por que os injuriáis los unos á los otros? (Hch. 7:26)
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Ro. 12:18• 18Si se puede hacer, cuanto está en vosotros, tened paz con todos los hombres. (Ro. 12:18)
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Ro. 14:1‑7• 1Recibid al flaco en la fe, pero no para contiendas de disputas.
2Porque uno cree que se ha de comer de todas cosas: otro que es débil, come legumbres.
3El que come, no menosprecie al que no come: y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha levantado.
4¿Tú quién eres que juzgas al siervo ajeno? para su señor está en pie, ó cae: mas se afirmará; que poderoso es el Señor para afirmarle.
5Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté asegurado en su ánimo.
6El que hace caso del día, háce lo para el Señor: y el que no hace caso del día, no lo hace para el Señor. El que come, come para el Señor, porque da gracias á Dios; y el que no come, no come para el Señor, y da gracias á Dios.
7Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.
(Ro. 14:1‑7)
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Ro. 14:17‑19• 17Que el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia y paz y gozo por el Espíritu Santo.
18Porque el que en esto sirve á Cristo, agrada á Dios, y es acepto á los hombres.
19Así que, sigamos lo que hace á la paz, y á la edificación de los unos á los otros.
(Ro. 14:17‑19)
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1 Co. 6:6• 6Sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los infieles? (1 Co. 6:6)
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2 Co. 5:20• 20Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio nuestro; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. (2 Co. 5:20)
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2 Co. 13:11• 11Resta, hermanos, que tengáis gozo, seáis perfectos, tengáis consolación, sintáis una misma cosa, tengáis paz; y el Dios de paz y de caridad será con vosotros. (2 Co. 13:11)
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Gá. 5:22• 22Mas el fruto del Espíritu es: caridad, gozo, paz, tolerancia, benignidad, bondad, fe, (Gá. 5:22)
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Ef. 4:1• 1Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que sois llamados; (Ef. 4:1)
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Fil. 2:1‑3• 1Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo; si algún refrigerio de amor; si alguna comunión del Espíritu; si algunas entrañas y misericordias,
2Cumplid mi gozo; que sintáis lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
3Nada hagáis por contienda ó por vanagloria; antes bien en humildad, estimándoos inferiores los unos á los otros:
(Fil. 2:1‑3)
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Fil. 4:2• 2A Euodias ruego, y á Syntychê exhorto, que sientan lo mismo en el Señor. (Fil. 4:2)
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Col. 3:13• 13Sufriéndoos los unos á los otros, y perdonándoos los unos á los otros si alguno tuviere queja del otro: de la manera que Crito os perdonó, así también hacedlo vosotros. (Col. 3:13)
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2 Ti. 2:22‑24• 22Huye también los deseos juveniles; y sigue la justicia, la fe, la caridad, la paz, con los que invocan al Señor de puro corazón.
23Empero las cuestiones necias y sin sabiduría desecha, sabiendo que engendran contiendas.
24Que el siervo del Señor no debe ser litigioso, sino manso para con todos, apto para enseñar, sufrido;
(2 Ti. 2:22‑24)
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He. 12:14• 14Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor: (He. 12:14)
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Stg. 1:19‑20• 19Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:
20Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
(Stg. 1:19‑20)
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Stg. 3:16‑18• 16Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa.
17Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida.
18Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen paz.
(Stg. 3:16‑18)
for.
Mt. 5:45,48• 45Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos: que hace que su sol salga sobre malos y buenos, y llueve sobre justos é injustos.
48Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.
(Mt. 5:45,48)
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Sal. 82:6‑7• 6Yo dije: Vosotros sois dioses. E hijos todos vosotros del Altísimo.
7Empero como hombres moriréis. Y caeréis como cualquiera de los tiranos.
(Sal. 82:6‑7)
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Lc. 6:35• 35Amad, pués, á vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y será vuestro galardón grande, y seréis hijos del Altísimo: porque él es benigno para con los ingratos y malos. (Lc. 6:35)
;
Lc. 20:36• 36Porque no pueden ya más morir: porque son iguales á los ángeles, y son hijos de Dios, cuando son hijos de la resurrección. (Lc. 20:36)
;
Ef. 5:1‑2• 1Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados:
2Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó á sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio á Dios en olor suave.
(Ef. 5:1‑2)
;
Fil. 2:15‑16• 15Para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin culpa en medio de la nación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como luminares en el mundo;
16Reteniendo la palabra de vida para que yo pueda gloriarme en el día de Cristo, que no he corrido en vano, ni trabajado en vano.
(Fil. 2:15‑16)
;
1 P. 1:14‑16• 14Como hijos obedientes, no conformándoos con los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;
15Sino como aquel que os ha llamado es santo, sed también vosotros santos en toda conversación:
16Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.
(1 P. 1:14‑16)
 Here we have the active side again, of which we saw an analogy in the closing one of the first four. These go out making peace, if there is any possibility of the peace of God being brought into the scene. (Remarks on Matthew 5:1-17 by W. Kelly)
 Oh! this is a sweet thing! Sons of God: is it not because it was the reflection of his own nature—what God Himself was? They bore the stamp of God upon them. (Remarks on Matthew 5:1-17 by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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Blessed the peace-makers, for *they* shall be called sons of God.

W. Kelly Translation

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9
Blessed the peace-makers; for they shall be called sons of God.