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Nehemiah 13

Neh. 13:3 KJV (With Strong’s)

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3
Now it came to pass, when they had heard
shama` (Hebrew #8085)
to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
KJV usage: X attentively, call (gather) together, X carefully, X certainly, consent, consider, be content, declare, X diligently, discern, give ear, (cause to, let, make to) hear(-ken, tell), X indeed, listen, make (a) noise, (be) obedient, obey, perceive, (make a) proclaim(-ation), publish, regard, report, shew (forth), (make a) sound, X surely, tell, understand, whosoever (heareth), witness.
Pronounce: shaw-mah'
Origin: a primitive root
the law
towrah (Hebrew #8451)
from 3384; a precept or statute, especially the Decalogue or Pentateuch
KJV usage: law.
Pronounce: to-raw'
Origin: or torah {to-raw'}
, that they separated
badal (Hebrew #914)
to divide (in variation senses literally or figuratively, separate, distinguish, differ, select, etc.)
KJV usage: (make, put) difference, divide (asunder), (make) separate (self, -ation), sever (out), X utterly.
Pronounce: baw-dal'
Origin: a primitive root
p from Israel
Yisra'el (Hebrew #3478)
from 8280 and 410; he will rule as God; Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity: --Israel.
Pronounce: yis-raw-ale'
all the mixed multitude
`ereb (Hebrew #6154)
from 6148; the web (or transverse threads of cloth); also a mixture, (or mongrel race)
KJV usage: Arabia, mingled people, mixed (multitude), woof.
Pronounce: ay'-reb
Origin: or mereb (1 Kings 10:15), (with the article prefix), {eh'-reb}
.
p
Neh. 9:2• 2Y habíase ya apartado la simiente de Israel de todos los extranjeros; y estando en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. (Neh. 9:2)

More on:

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Israel,
Law,
Mixed Multitude

Cross References

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when they.
Sal. 19:7‑11• 7La ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma: El testimonio de Jehová, fiel, que hace sabio al pequeño.
 8Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón: El precepto de Jehová, puro, que alumbra los ojos.
 9El temor de Jehová, limpio, que permanece para siempre; Los juicios de Jehová son verdad, todos justos.
 10Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal.
 11Tu siervo es además amonestado con ellos: En guardarlos hay grande galardón. (Sal. 19:7‑11)
;
Sal. 119:9,11• 9BETH. ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra.
 11En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. (Sal. 119:9,11)
;
Pr. 6:23• 23Porque el mandamiento es antorcha, y la enseñanza luz; Y camino de vida las reprensiones de la enseñanza: (Pr. 6:23)
;
Ro. 3:20• 20Porque por las obras de la ley ninguna carne se justificará delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado. (Ro. 3:20)
that they.
Neh. 9:2• 2Y habíase ya apartado la simiente de Israel de todos los extranjeros; y estando en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres. (Neh. 9:2)
;
Neh. 10:28• 28Y el resto del pueblo, los sacerdotes, Levitas, porteros, y cantores, Nethineos, y todos los que se habían apartado de los pueblos de las tierras á la ley de Dios, sus mujeres, sus hijos y sus hijas, y todo el que tenía comprensión y discernimiento, (Neh. 10:28)
;
Esd. 10:11• 11Ahora pues, dad gloria á Jehová Dios de vuestros padres, y haced su voluntad, y apartaos de los pueblos de las tierras, y de las mujeres extranjeras. (Esd. 10:11)
;
Stg. 1:27• 27La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo. (Stg. 1:27)
the mixed.
Éx. 12:38• 38Y también subió con ellos grande multitud de diversa suerte de gentes; y ovejas, y ganados muy muchos. (Éx. 12:38)
;
Nm. 11:4• 4Y el vulgo que había en medio tuvo un vivo deseo, y volvieron, y aun lloraron los hijos de Israel, y dijeron: Quién nos diera á comer carne! (Nm. 11:4)
• Again and again they had thus separated themselves (Ezra 10; Neh. 9:2, etc.), and again and again did "the holy seed" mingle "themselves with the people of those lands." In truth, then as now, alliance with the world was the most successful snare of Satan; and hence there has ever been need for vigilance and for the enforcement of the truth of separation unto God. (“Exposition on Nehemiah: Nehemiah 12:1-13:3” by E. Dennett)
• It was the mixed multitude that "fell a lusting" in the wilderness, and so became a hindrance and a curse to Israel; and ever since that day, whether in Israel or in the Church, they have been the source of almost all the evils that have afflicted the saints. (“Exposition on Nehemiah: Nehemiah 12:1-13:3” by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

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And it came to pass, when they heard the law, that they separated from Israel all the mixed multitude.