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Proverbs 20

Pr. 20:3 KJV (With Strong’s)

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3
It is an honor
kabowd (Hebrew #3519)
from 3513; properly, weight, but only figuratively in a good sense, splendor or copiousness
KJV usage: glorious(-ly), glory, honour(-able).
Pronounce: kaw-bode'
Origin: rarely kabod {kaw-bode'}
u for a man
'iysh (Hebrew #376)
a man as an individual or a male person; often used as an adjunct to a more definite term (and in such cases frequently not expressed in translation)
KJV usage: also, another, any (man), a certain, + champion, consent, each, every (one), fellow, (foot-, husband-)man, (good-, great, mighty) man, he, high (degree), him (that is), husband, man(-kind), + none, one, people, person, + steward, what (man) soever, whoso(-ever), worthy. Compare 802.
Pronounce: eesh
Origin: contracted for 582 (or perhaps rather from an unused root meaning to be extant)
to cease
shebeth (Hebrew #7674)
rest, interruption, cessation
KJV usage: cease, sit still, loss of time.
Pronounce: sheh'-beth
Origin: from 7673
from strife
riyb (Hebrew #7379)
from 7378; a contest (personal or legal)
KJV usage: + adversary, cause, chiding, contend(-tion), controversy, multitude (from the margin), pleading, strife, strive(-ing), suit.
Pronounce: reeb
Origin: or rib {reeb}
: but every fool
'eviyl (Hebrew #191)
(figuratively) silly
KJV usage: fool(-ish) (man).
Pronounce: ev-eel'
Origin: from an unused root (meaning to be perverse)
will be meddling
gala` (Hebrew #1566)
to be obstinate
KJV usage: (inter-)meddle (with).
Pronounce: gaw-lah'
Origin: a primitive root
.
u
Pr. 16:32• 32Mejor es el que tarde se aira que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad. (Pr. 16:32)

Cross References

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Ministry on This Verse

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an.
Pr. 14:29• 29El que tarde se aira, es grande de entendimiento: Mas el corto de espíritu engrandece el desatino. (Pr. 14:29)
;
Pr. 16:32• 32Mejor es el que tarde se aira que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad. (Pr. 16:32)
;
Pr. 17:14• 14El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: Deja pues la porfía, antes que se enmarañe. (Pr. 17:14)
;
Pr. 19:11• 11La cordura del hombre detiene su furor; Y su honra es disimular la ofensa. (Pr. 19:11)
;
Pr. 25:8‑10• 8No salgas á pleito presto, No sea que no sepas qué hacer al fin, Después que tu prójimo te haya dejado confuso.
 9Trata tu causa con tu compañero Y no descubras el secreto á otro.
 10No sea que te deshonre el que lo oyere, Y tu infamia no pueda repararse. (Pr. 25:8‑10)
;
Ef. 1:6‑8• 6Para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado:
 7En el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados por las riquezas de su gracia,
 8Que sobreabundó en nosotros en toda sabiduría é inteligencia; (Ef. 1:6‑8)
;
Ef. 4:32• 32Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdónandoos los unos á los otros, como también Dios os perdonó en Cristo. (Ef. 4:32)
;
Ef. 5:1• 1Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados: (Ef. 5:1)
but.
Pr. 14:17• 17El que presto se enoja, hará locura: Y el hombre malicioso será aborrecido. (Pr. 14:17)
;
Pr. 18:6• 6Los labios del necio vienen con pleito; Y su boca á cuestiones llama. (Pr. 18:6)
;
Pr. 21:24• 24Soberbio y presuntuoso escarnecedor es el nombre Del que obra con orgullosa saña. (Pr. 21:24)
;
2 R. 14:9• 9Y Joas rey de Israel envió á Amasías rey de Judá esta respuesta: El cardillo que está en el Líbano envió á decir al cedro que está en el Líbano: Da tu hija por mujer á mi hijo. Y pasaron las bestias fieras que están en el Líbano, y hollaron el cardillo. (2 R. 14:9)
;
Stg. 3:14• 14Pero si tenéis envidia amarga y contención en vuestros corazones, no os gloriés, ni seáis mentirosos contra la verdad: (Stg. 3:14)
;
Stg. 4:1• 1¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No son de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros? (Stg. 4:1)
• How strange the pride that makes a man dread to own he has been wrong, or unwilling to back down graciously for the sake of peace, even though he may feel he is in the right-providing no divine principle is at stake. (“Proverbs Twenty” by H.A. Ironside)
• A fool will persist in contention and meddle with matters in which he should have no part. Even so devoted a man as Josiah failed for lack of having learned this lesson (2 Chron. 35:20-24). (“Proverbs Twenty” by H.A. Ironside)

J. N. Darby Translation

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3
It is an honour for a man to ceasek from strife; but every fool rusheth into it.

JND Translation Notes

+
k
Or "keep away."