1ª Corintios 7 (Spanish RV 1909)

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1 Corinthians 7

1 Co. 7:25 KJV (With Strong’s)

Now concerning virgins I have no commandmentg of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithfuli.

1 Co. 7:6,10,40• ⁶Mas esto digo por permisión, no por mandamiento.
¹⁰Mas á los que están juntos en matrimonio, denuncio, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se aparte del marido;
⁴⁰Empero más venturosa será si se quedare así, según mi consejo; y pienso que también yo tengo Espíritu de Dios. (1 Co. 7:6,10,40)

1 Ti. 1:12• ¹²Y doy gracias al que me fortificó, á Cristo Jesús nuestro Señor, de que me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio: (1 Ti. 1:12)

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Faithful,

Mercy,

Virgin; Virginity

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concerning.

1 Co. 7:28,34,36‑38• ²⁸Mas también si tomares mujer, no pecaste; y si la doncella se casare, no pecó: pero aflicción de carne tendrán los tales; mas yo os dejo.
³⁴Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella: la doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en el cuerpo como en el espíritu: mas la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, cómo ha de agradar á su marido.
³⁶Mas, si á alguno parece cosa fea en su hija virgen, que pase ya de edad, y que así conviene que se haga, haga lo que quisiere, no peca; cásese.
³⁷Pero el que está firme en su corazón, y no tiene necesidad, sino que tiene libertad de su voluntad, y determinó en su corazón esto, el guardar su hija virgen, bien hace.
³⁸Así que, el que la da en casamiento, bien hace; y el que no la da en casamiento, hace mejor. (1 Co. 7:28,34,36‑38)

;

Sal. 78:63• ⁶³El fuego devoró sus mancebos, Y sus vírgenes no fueron loadas en cantos nupciales. (Sal. 78:63)

virgins.The word [parthenos ,] as well as the Latin {virgo,} "a virgin," though it generally signifies a maid, frequently denotes unmarried persons of both sexes; in which sense it is evidently used here by the apostle.have.

1 Co. 7:6,10,12,40• ⁶Mas esto digo por permisión, no por mandamiento.
¹⁰Mas á los que están juntos en matrimonio, denuncio, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se aparte del marido;
¹²Y á los demás yo digo, no el Señor: si algún hermano tiene mujer infiel, y ella consiente en habitar con él, no la despida.
⁴⁰Empero más venturosa será si se quedare así, según mi consejo; y pienso que también yo tengo Espíritu de Dios. (1 Co. 7:6,10,12,40)

;

2 Co. 8:8‑10• ⁸No hablo como quien manda, sino para poner á prueba, por la eficacia de otros, la sinceridad también de la caridad vuestra.
⁹Porque ya sabéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
¹⁰Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene á vosotros, que comenzasteis antes, no sólo á hacerlo, mas aun á quererlo desde el año pasado. (2 Co. 8:8‑10)

;

2 Co. 11:17• ¹⁷Lo que hablo, no lo hablo según el Señor, sino como en locura, con esta confianza de gloria. (2 Co. 11:17)

obtained.

1 Co. 4:2• ²Mas ahora se requiere en los dispensadores, que cada uno sea hallado fiel. (1 Co. 4:2)

;

1 Co. 15:10• ¹⁰Empero por la gracia de Dios soy lo que soy: y su gracia no ha sido en vano para conmigo; antes he trabajado más que todos ellos: pero no yo, sino la gracia de Dios que fué conmigo. (1 Co. 15:10)

;

2 Co. 2:17• ¹⁷Porque no somos como muchos, mercaderes falsos de la palabra de Dios: antes con sinceridad, como de Dios, delante de Dios, hablamos en Cristo. (2 Co. 2:17)

;

2 Co. 4:1‑2• ¹Por lo cual teniendo nosotros esta administración según la misericordia que hemos alcanzado, no desmayamos;
²Antes quitamos los escondrijos de vergüenza, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por manifestación de la verdad encomendándonos á nosotros mismos á toda conciencia humana delante de Dios. (2 Co. 4:1‑2)

;

1 Ti. 1:12‑16• ¹²Y doy gracias al que me fortificó, á Cristo Jesús nuestro Señor, de que me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio:
¹³Habiendo sido antes blasfemo y perseguidor é injuriador: mas fuí recibido á misericordia, porque lo hice con ignorancia en incredulidad.
¹⁴Mas la gracia de nuestro Señor fué más abundante con la fe y amor que es en Cristo Jesús.
¹⁵Palabra fiel y digna de ser recibida de todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar á los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
¹⁶Mas por esto fuí recibido á misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habían de creer en él para vida eterna. (1 Ti. 1:12‑16)

• In "virgins" or οἰ παρθένοι we see an usage of the word not exactly unknown in classical Greek (see Jacob's Index to the Anth. Gr.) but so unusual that most New Testament commentators seem indisposed to allow it. (“Notes on 1 Corinthians 7:15-24” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

But concerning virginsa, I have no commandment of the Lord; but I give my opinion, as having received mercy of the Lord to be faithful.

JND Translation Notes

Whether men or women.

W. Kelly Translation

Now concerning virginsa command of [the] Lord have I none, but I give an opinion as having received mercy of [the] Lord to be faithful.

WK Translation Notes

That "virgins" should be rarely said of males in ordinary Greek authors no one acquainted with the morality of the heathen can be surprised at. I should not consider this a valid objection to its extension in Christian hands. We find a further use of the word lower down, the admission of which appears to be essential to a due understanding of the closing verses, where it is used for a man’s own state, not of his daughter. See footnote to verse 36.