La caída de David en Siclag y la gracia de Dios
En el capítulo 29 Dios, en su bondad amorosa, saca a David de su dificultad por medio de los celos de los señores de los filisteos. Sin embargo, para mantener su crédito con Aquis, David cae aún más bajo, me parece, y protesta que está bastante listo para luchar contra los enemigos del rey filisteo, es decir, contra el pueblo de Dios. Esta me parece la parte más miserable de la vida de David, en cualquier caso, antes de que fuera rey. Dios lo hace sensible a ello; porque mientras está allí, los amalecitas lo despojan de todo y queman a Siclag, y sus seguidores están listos para apedrearlo.
Todo esto es grave; pero la gracia de Dios lo levanta de nuevo, y el efecto de este castigo es traerlo de vuelta a Dios, porque siempre fue fiel a Él de corazón. David se animó a sí mismo en Jehová su Dios, y le pregunta qué hará. ¡Qué paciencia, qué bondad en Dios! ¡Qué cuidado tiene Él de Su pueblo, incluso mientras se están alejando de Él!
La preparación y purificación de Dios
David es verdaderamente traído de vuelta a Dios, y rescatado de su falsa posición, y camina y actúa con Dios. Dios estaba, desconocido para él, preparando una posición muy diferente para él, y lo estaba purificando y preparando para ello. ¡Cuán terrible habría sido si David hubiera estado con los filisteos y hubiera participado en la derrota del pueblo de Dios, y en la muerte de aquel cuya vida a menudo había perdonado tan conmovedoramente! ¡Hasta dónde puede desviarse el hijo de Dios cuando se pone bajo la protección de los incrédulos, en lugar de confiar en la ayuda de Dios en todas las dificultades que acosan el camino de la fe! Es a través de estas mismas dificultades que se desarrolla toda gracia.
Y observe el peligro en el que se encuentra el creyente, si su fe no es simple, pero falla muy poco, de ser arrojado a los brazos de los enemigos de Dios a través de la persecución de los profesores. La naturaleza se cansa y busca consuelo lejos del estrecho camino que conduce a través de los brezos. Esto sucede siempre que el pueblo de Dios, siguiendo su propia voluntad, confía sus intereses a aquellos que no buscan nada más que su propio beneficio en una posición menos difícil, que no es ni la de Dios ni la de la fe. Y cuanto más gloriosa es una obra para la fe, más se cansa la naturaleza, si la fe se debilita. Ziklag es tomado durante la ausencia de David, pero él persigue a los spoilers, y recupera todo el botín.
David, recto y generoso, encontró, en la dificultad que surgía del egoísmo de su pueblo, una oportunidad para instituir lo que era conforme a la voluntad de Dios; y en lugar de tratar de enriquecerse a sí mismo a través de su parte del botín, lo usa para mantener relaciones amables con los ancianos de su pueblo, y para demostrarles que Jehová todavía está con él.