El gran pecado de David y sus consecuencias
La historia de David y la esposa de Urías sigue. David ya no está actuando por fe en el servicio de Dios. Cuando llega el momento en que los reyes salen a la guerra, él se queda en casa a sus anchas, y envía a otros en su lugar para pelear las batallas de Jehová. A gusto y en indolencia cae fácilmente en el pecado, como fue el caso cuando buscó descanso entre los filisteos. Ya no estaba de pie por fe.
Cuanto más cerca estaba David de Dios, más ineficaces eran sus intentos de ocultar su pecado. Entregado a sí mismo por el tiempo en castigo, agrega una segunda transgresión a la primera; Lo completa, y disfruta de su fruto, ahora que la eliminación de cada obstáculo da una apariencia de legalidad a su curso. ¡Qué triste historia! ¡Qué indignidad! Se olvida de su posición como rey, y un rey de Dios. ¿Estaba reinando en justicia aprovecharse de su poder real para oprimir a Urías? Se convierte en esclavo del miserable Joab haciéndolo cómplice de su crimen. ¡Qué degradante! ¡Cuánto más feliz era cuando, aunque cazado como una perdiz en las montañas, tenía una fe viva y una buena conciencia! Pero, ¿quién puede rehuir el ojo de Dios? En consecuencia, Dios, que lo conoce y lo ama, no visita su pecado.
Este fue un pecado muy grande: David lo cometió en secreto; Dios lo castiga a los ojos de todo Israel. Si David no supiera cómo glorificar a Dios, ni -mientras reinaba en Su nombre- mantener un verdadero testimonio en cuanto a la naturaleza del reino de Dios; si, por el contrario, hubiera falsificado su carácter, Dios mismo sabría cómo, a los ojos de todos los hombres, volver sobre sus rasgos a través del castigo que enviará sobre el hombre que lo ha deshonrado de esta manera, y que había quitado el único testimonio de su gobierno que Dios había establecido ante los hombres.
La obra del Espíritu
Esta historia nos muestra hasta qué punto el pecado puede cegar el corazón, incluso mientras el juicio moral continúa sólido; muestra también el poder de la palabra fiel de Dios. Dios manifiesta al mismo tiempo la soberanía de Su gracia; porque aunque castigó a David por la muerte del niño, es otro hijo de Betsabé que fue el elegido de Dios, quien llegó a ser rey y jefe de la familia real, el hombre de paz y bendición, el amado de Jehová. David se somete a la mano de Dios; Su corazón se inclina bajo ella en la profundidad de sus afectos. Él lo entiende mejor que sus siervos, aunque más culpable que ellos. Él actúa de acuerdo con la inteligencia espiritual. Había confianza en Dios e intimidad con Él; y por lo tanto, David puede abrir la parte más tierna de su corazón a Dios, la parte en la que Dios lo había herido; pero cuando la voluntad de Dios se manifiesta, él se somete por completo.
Vemos aquí la obra evidente del Espíritu. Es el mismo Espíritu que obró en Jesús en Getsemaní, aunque tanto la ocasión como la magnitud del sufrimiento no solo fueron diferentes, sino muy importantes; pero el corazón se abre completamente a Dios y la sumisión completa cuando se conoce la voluntad de Dios.
El castigo de Dios manifestado públicamente
El pecado de David ha sido extremadamente grande; pero podemos ver claramente en él la preciosa obra del Espíritu. Confundido por la simple fidelidad de Urías, ¡no puede escapar de la mano de Dios! David es perdonado, porque confiesa su pecado; pero en cuanto a su gobierno, Dios se muestra inflexible, y mientras perdona al rey, porque merecía la muerte, le anuncia que la espada nunca saldrá de su casa. Hemos visto un caso similar en la infidelidad de Jacob. El castigo de David también responde a sus pecados (compare los versículos 10 y 12 Con la historia de Absalón). En cuanto a los afectos de David, el castigo estaba en la muerte de su hijo, un castigo que sintió profundamente; y el gobierno público de Dios se manifestó en lo que se hizo, según Su palabra, delante de todo Israel y delante del sol.
El juicio de los amonitas
Es posible que los hijos de Ammón merecieran un juicio severo, y que este período fuera el tiempo de su juicio; eran los enemigos insolentes del rey a quien Dios había establecido, y que había dado prueba de su bondadoso sentimiento hacia ellos. Pero en cuanto a su condición personal, no sé si David habría tratado a sus enemigos de esta manera cuando caminaba por el estrecho sendero de la fe. Como tipo, este juicio trae a la mente el justo juicio del Mesías, y las terribles consecuencias de haberlo despreciado e insultado incluso en Su gloria. Aprendemos de ella también, que cuando un pueblo está maduro para el juicio, Dios lo traerá sobre ellos, aunque otros puedan tratar de actuar en gracia.
Los frutos amargos y dolorosos del pecado
Cuando David demostró que se había olvidado de Dios, y había fracasado en su total dependencia de Él, los males en su casa pronto estallaron. Había aumentado el número de sus esposas. La raíz de la amargura brota y produce frutos amargos.
Aunque en general el corazón de David estaba recto ante Dios y lo reconocía profundamente, sin embargo, cuando una vez fuera de ese camino de humilde dependencia que se produce por la fe y el sentido de la presencia de Dios, amargó el resto de sus días siguiendo su propia voluntad en medio de sus bendiciones. Hay pecado en su casa, ira a causa del pecado, vacilación por parcialidad por Absalón. Joab aparece en escena, como es el caso cada vez que estos asuntos de intriga y maldad se repiten en la historia. Esto es todo lo que hay que decir de la dolorosa historia de Am-nón y Absalón.