Apocalipsis 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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Revelation 2

Ap. 2:20 KJV (With Strong’s)

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20

Notwithstanding I have a few things against thee, because thou sufferest that woman Jezebeld, which calleth herself a prophetess, to teach and to seduce my servants to commit fornication, and to eatg things sacrificed unto idols.*

d

1 R. 16:31• ³¹Porque le fué ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer á Jezabel hija de Ethbaal rey de los Sidonios, y fué y sirvió á Baal, y lo adoró. (1 R. 16:31)

g

Éx. 34:15• ¹⁵Por tanto no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y sacrificarán á sus dioses, y te llamarán, y comerás de sus sacrificios; (Éx. 34:15)

;

1 Co. 10:20,28• ²⁰Antes digo que lo que los Gentiles sacrifican, á los demonios lo sacrifican, y no á Dios: y no querría que vosotros fueseis partícipes con los demonios.
²⁸Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. (1 Co. 10:20,28)

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I have.

Ap. 2:4,14• ⁴Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor.
¹⁴Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque tú tienes ahí los que tienen la doctrina de ahí los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el cual enseñaba á Balac á poner escándalo delante de los hijos de Israel, á comer de cosas sacrificadas á los ídolos, y á cometer fornicación. (Ap. 2:4,14)

that woman.

1 R. 16:31• ³¹Porque le fué ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer á Jezabel hija de Ethbaal rey de los Sidonios, y fué y sirvió á Baal, y lo adoró. (1 R. 16:31)

;

1 R. 17:4,13• ⁴Y beberás del arroyo; y yo he mandado á los cuervos que te den allí de comer.
¹³Y Elías le dijo: No hayas temor; ve, haz como has dicho: empero hazme á mí primero de ello una pequeña torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela; y después harás para ti y para tu hijo. (1 R. 17:4,13)

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1 R. 19:1‑2• ¹Y Achâb dió la nueva á Jezabel de todo lo que Elías había hecho, de como había muerto á cuchillo á todos los profetas.
²Entonces envió Jezabel á Elías un mensajero, diciendo: Así me hagan los dioses, y así me añadan, si mañana á estas horas yo no haya puesto tu persona como la de uno de ellos. (1 R. 19:1‑2)

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1 R. 21:7‑15,23‑25• ⁷Y su mujer Jezabel le dijo: ¿Eres tú ahora rey sobre Israel? Levántate, y come pan, y alégrate: yo te daré la viña de Naboth de Jezreel.
⁸Entonces ella escribió cartas en nombre de Achâb, y sellólas con su anillo y enviólas á los ancianos y á los principales que moraban en su ciudad con Naboth.
⁹Y las cartas que escribió decían así: Proclamad ayuno, y poned á Naboth á la cabecera del pueblo;
¹⁰Y poned dos hombres perversos delante de él, que atestigüen contra él, y digan: Tú has blasfemado á Dios y al rey. Y entonces sacadlo, y apedreadlo, y muera.
¹¹Y los de su ciudad, los ancianos y los principales que moraban en su ciudad, lo hicieron como Jezabel les mandó, conforme á lo escrito en las cartas que ella les había enviado.
¹²Y promulgaron ayuno, y asentaron á Naboth á la cabecera del pueblo.
¹³Vinieron entonces dos hombres perversos, y sentáronse delante de él: y aquellos hombres de Belial atestiguaron contra Naboth delante del pueblo, diciendo: Naboth ha blasfemado á Dios y al rey. Y sacáronlo fuera de la ciudad, y apedreáronlo con piedras, y murió.
¹⁴Después enviaron á decir á Jezabel: Naboth ha sido apedreado y muerto.
¹⁵Y como Jezabel oyó que Naboth había sido apedreado y muerto, dijo á Achâb: Levántate y posee la viña de Naboth de Jezreel, que no te la quiso dar por dinero; porque Naboth no vive, sino que es muerto.
²³De Jezabel también ha hablado Jehová, diciendo: Los perros comerán á Jezabel en la barbacana de Jezreel.
²⁴El que de Achâb fuere muerto en la ciudad, perros le comerán: y el que fuere muerto en el campo, comerlo han las aves del cielo.
²⁵(A la verdad ninguno fué como Achâb, que se vendiese á hacer lo malo á los ojos de Jehová; porque Jezabel su mujer lo incitaba. (1 R. 21:7‑15,23‑25)

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2 R. 9:7,30‑37• ⁷Y herirás la casa de Achâb tu señor, para que yo vengue la sangre de mis siervos los profetas, y la sangre de todos los siervos de Jehová, de la mano de Jezabel.
³⁰Vino después Jehú á Jezreel: y como Jezabel lo oyó, adornó sus ojos con alcohol, y atavió su cabeza, y asomóse á una ventana.
³¹Y como entraba Jehú por la puerta, ella dijo: ¿Sucedió bien á Zimri, que mató á su señor?
³²Alzando él entonces su rostro hacia la ventana, dijo: ¿Quién es conmigo? ¿quién? Y miraron hacia él dos ó tres eunucos.
³³Y él les dijo: Echadla abajo. Y ellos la echaron: y parte de su sangre fué salpicada en la pared, y en los caballos; y él la atropelló.
³⁴Entró luego, y después que comió y bebió, dijo: Id ahora á ver aquella maldita, y sepultadla; que es hija de rey.
³⁵Empero cuando fueron para sepultarla, no hallaron de ella más que la calavera, y los pies, y las palmas de las manos.
³⁶Y volvieron, y dijéronselo. Y él dijo: La palabra de Dios es ésta, la cual él habló por mano de su siervo Elías Thisbita, diciendo: En la heredad de Jezreel comerán los perros las carnes de Jezabel.
³⁷Y el cuerpo de Jezabel fué cual estiércol sobre la faz de la tierra en la heredad de Jezreel; de manera que nadie pueda decir: Esta es Jezabel. (2 R. 9:7,30‑37)

and to seduce.

Ap. 2:14• ¹⁴Pero tengo unas pocas cosas contra ti: porque tú tienes ahí los que tienen la doctrina de ahí los que tienen la doctrina de Fcbalaam, el cual enseñaba á Balac á poner escándalo delante de los hijos de Israel, á comer de cosas sacrificadas á los ídolos, y á cometer fornicación. (Ap. 2:14)

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Éx. 34:15• ¹⁵Por tanto no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y sacrificarán á sus dioses, y te llamarán, y comerás de sus sacrificios; (Éx. 34:15)

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Nm. 25:1‑2• ¹Y reposó Israel en Sittim, y el pueblo empezó á fornicar con las hijas de Moab:
²Las cuales llamaron al pueblo á los sacrificios de sus dioses: y el pueblo comió, é inclinóse á sus dioses. (Nm. 25:1‑2)

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Hch. 15:20,29• ²⁰Sino escribirles que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, y de fornicación, y de ahogado, y de sangre.
²⁹Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. (Hch. 15:20,29)

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1 Co. 8:10‑12• ¹⁰Porque si te ve alguno, á ti que tienes ciencia, que estás sentado á la mesa en el lugar de los ídolos, ¿la conciencia de aquel que es flaco, no será adelantada á comer de lo sacrificado á los ídolos?
¹¹Y por tu ciencia se perderá el hermano flaco por el cual Cristo murió.
¹²De esta manera, pues, pecando contra los hermanos, é hiriendo su flaca conciencia, contra Cristo pecáis. (1 Co. 8:10‑12)

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1 Co. 10:18‑21,28• ¹⁸Mirad á Israel según la carne: los que comen de los sacrificios ¿no son partícipes con el altar?
¹⁹¿Qué pues digo? ¿Que el ídolo es algo? ¿ó que sea algo lo que es sacrificado á los ídolos?
²⁰Antes digo que lo que los Gentiles sacrifican, á los demonios lo sacrifican, y no á Dios: y no querría que vosotros fueseis partícipes con los demonios.
²¹No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios: no podéis ser partícipes de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.
²⁸Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. (1 Co. 10:18‑21,28)

• But the Jezebel-state is worse even than that, and most significant of the bloody and idolatrous prophetess who sought to be universal mistress in the so-called dark ages, and dark indeed they were! Of this I believe the church in Thyatira to be the remarkable foreshadowing. (“Lectures on Revelation 2:18-3:16: Thyatira” by W. Kelly)

• When Jezebel sat as a queen in Israel all was ruin and confusion; but the Lord did not fail to raise up a suited witness for Himself. (“Lectures on Revelation 2:18-3:16: Thyatira” by W. Kelly)

• Jezebel, as all knew, was one who added violence to corruption, the counsellor of blood, the active hater of all God's witnesses, the patroness in private and public of the idolatrous priests and prophets of Baal. (“Lectures on Revelation 2:18-3:16: Thyatira” by W. Kelly)

• The sin of fornication or adultery here is symbolical of that wicked commerce with the world, which is in the same relation to the Christian or the church, as intermarriage with a Canaanite would have been to an Israelite. To eat idol-sacrifices sets forth communion with what had a direct link with the power of Satan; (“Lectures on Revelation 2:18-3:16: Thyatira” by W. Kelly)

• Jezebel: Systematic allowance of worldliness, immorality and idolatry. (“Revelation 2 Symbols” by A.H. Burton)

J. N. Darby Translation

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20

But I have against thee that thou permittest the womane Jezebel, she who calls herself prophetess, and she teaches and leads astray my servantsf to commit fornication and eat of idol sacrifices.

JND Translation Notes

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e

Some read "thy wife," alluding doubtless to Jezebel's connexion with responsible Ahab. And that is the meaning I believe of "angel"; the symbolical representative of the assembly seen in those responsible in it, which indeed all really are. Hence "thee," and "to you," "to you each," and "the rest."

f

Or "bondmen," as ch. 1.1.

W. Kelly Translation

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20

But I have againsta thee that thou lettest alone the womanb Jezebel that calleth herself a prophetess; and she teacheth and deceiveth my servants to commit fornication and to eat things sacrificed to idols.

WK Translation Notes

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a

The words "a few things" is all wrong, and on slender ground. The weight of authority is decisively against any qualifying term here. It was not a little complaint, but one of unusual gravity and complication. The phrase crept in, I conceive, from verse 14, as there is otherwise resemblance enough to suggest such an assimilation to a copyist. But on a closer inspection the difference, is great, especially if we are to read "thy wife Jezebel." [See the following note.]

b

The best MSS. lend their strong support against the insertion of sou (you), as read in many MSS. which would require the rendering of "thy wife."