Hebreos 10:23-25. Cuanto más nos demos cuenta y usemos nuestro privilegio de acercarnos a Dios dentro del velo, mejor podremos enfrentar el camino con sus peligros a través del desierto. Así, la exhortación, “Acerquémonos”, es seguida por la exhortación: “Mantengámonos firmes en la confesión de la esperanza” (JND). Hay una esperanza brillante puesta delante de nosotros, y Aquel que ha dado la promesa de la esperanza será fiel a Su palabra. Pero existe el peligro de renunciar a “la confesión” de la esperanza estableciéndose en este mundo. Es sólo cuando miramos a Aquel que es fiel que seremos capaces de aferrarnos sin vacilar.
Además, en medio de penas, dificultades y peligros, necesitaremos el apoyo mutuo. A veces podemos ser probados por el aislamiento, pero la comunión práctica es el camino de Dios para su pueblo. Considerémonos unos a otros y no abandonemos la reunión de nosotros mismos. La vanidad y la autosuficiencia de la carne pueden estimar la ayuda de otros de poco valor; pero un verdadero sentido de nuestra propia nada nos llevará, no sólo a mirar primero, y sobre todo, a Aquel que es fiel, sino también a valorar el apoyo de nuestros hermanos. Y consideraremos a aquellos que valoramos, buscando sacar el amor que necesitamos y la ayuda práctica de sus buenas obras. ¡Ay! Con qué facilidad la carne, llevada por un poco de rencor, puede complacer a su bazo para provocar a un hermano diciendo deliberada e innecesariamente lo que se sabe que es ofensivo. Más bien tratemos de provocar al amor mostrando amor.
Nadie puede descuidar la reunión del pueblo de Dios sin pérdida. Abandonar las reuniones de los santos es un signo seguro de afecto menguante. A menudo, un curso de descuido habitual de las reuniones precede a abandonar una asamblea para volver al mundo o a la religión mundana. A medida que se acerca “el día”, el día de gloria, las dificultades aumentarán, lo que hará que sea aún más necesario que busquemos el apoyo mutuo y no descuidemos la reunión de los santos.
Hebreos 10:26-31. El apóstol ha considerado el peligro de dejar ir nuestra esperanza, menospreciarnos unos a otros y abandonar la reunión de nosotros mismos. Ahora nos advierte del peligro más grave de la apostasía que ataca la profesión cristiana. El pecado voluntario es apostatar de la fe cristiana. El apóstol no está hablando de un retroceso que puede volver al mundo, como Demas, de quien leemos en otra epístola. Tal uno puede ser recuperado. El apóstata no sólo abandona el cristianismo, sino que adopta alguna religión humana después de haber profesado el cristianismo. Prácticamente dice: “He probado el cristianismo, pero encuentro que el judaísmo, o el budismo, o alguna otra religión, es mejor”. Para tales no hay más sacrificio por el pecado, sólo una búsqueda temerosa de juicio. Tal persona trata con desprecio al Hijo de Dios, desprecia el sacrificio de Cristo e insulta al Espíritu de gracia.
El apóstata debe ser dejado a Dios. No nos corresponde a nosotros tomar venganza. Dios no puede confiar en nosotros con venganza. Definitivamente se nos dice que la venganza pertenece al Señor. El apóstata encontrará que es algo terrible caer en las manos del Dios vivo.
Hebreos 10:32-34. Además, el apóstol nos advierte que no nos desanimemos por sufrimientos, reproches y aflicciones. Existe el peligro siempre presente de alejarse del camino de la fe debido al reproche y al sufrimiento que conlleva. Estos creyentes habían comenzado bien. Habiendo sido iluminados por la verdad, de inmediato se encontraron en conflicto por la verdad. Pero en ese conflicto soportaron, y se asociaron de todo corazón con aquellos que estaban sufriendo por el Nombre de Cristo. Incluso tomaron alegremente el despojo de sus bienes, sabiendo que tenían en el cielo una sustancia mejor y duradera.
Hebreos 10:35-39. Tal confianza tendrá su brillante recompensa, pero mientras tanto necesitamos paciencia para someternos a la voluntad de Dios mientras esperamos recibir la promesa. El tiempo de espera es sólo un poco, entonces “El que venga vendrá, y no se demorará”. Hasta que Él venga, el camino del creyente es un camino de fe. Siempre lo ha sido porque, en los días de antaño, era tan cierto como lo es hoy que, según las palabras del profeta Habacuc, “El justo vivirá por la fe”.
Dios no tendrá placer en el que retrocede. El apóstata se retira a la perdición; pero de aquellos a quienes el apóstol está escribiendo, puede decir con confianza: “No somos de los que retrocedemos a la perdición; sino de los que creen en la salvación del alma”.