Una vez más Dios le dijo a Jacob: Levántate; pero ahora es “ir a Betel, y morar allí; y haz allí un altar a Dios, que se te apareció cuando saliste del rostro de Esaú tu hermano”. Aquí no se encuentra con una hueste de ángeles, ni el misterioso extraño lucha en la oscuridad de la noche, paralizándolo en el poder de la naturaleza y haciendo que los débiles sean fuertes. Es un llamado más abierto en Génesis 35.
Ahora es singular escuchar que Jacob dice a su casa y a todos los que están con él: “Apartad los dioses extraños que están entre vosotros, y sé limpio, y cámbiate vuestras vestiduras”. ¿"Dioses extraños”? Sí, allí estaban, y él lo sabía todo el tiempo, pero nunca antes había sentido la seriedad de ello hasta que fue convocado para ir a Betel. Su conciencia ahora está despierta a lo que antes no causaba ninguna impresión en su mente.
Olvidamos fácilmente lo que nuestro corazón no juzga tal como es ante Dios; pero como Él sabe despertar adecuadamente la conciencia, así es algo doloroso, por otro lado, cuando un santo olvida lo que debería ser el objeto permanente de su alma, aún más solemne cuando su conciencia no es sensible a lo que mancha completamente la gloria de Dios. Manifiestamente fue el caso de Jacob; pero ahora la presencia de Dios, no el poder providencial, no los tratos disciplinarios con él, sino el llamado a Betel, trae luz a su alma, y los dioses falsos deben ser desechados. Jacob tendrá la casa al unísono con un altar en Betel. “Sed limpios, y cámbiate vuestras vestiduras, y ve a Betel; y haré allí un altar a Dios, que me respondió en el día de mi angustia, y estuvo conmigo en el camino que fui”.
¿Qué en sus caminos puede concebirse más bendito que la paciente fidelidad de Dios? Ahora, por fin, Jacob está vivo a su responsabilidad hacia Dios. “Y le dieron a Jacob todos los dioses extraños que estaban en su mano, y todos sus aretes que estaban en sus oídos; y Jacob los escondió debajo del roble que era de Siquem. Y viajaron”.
¿Pero era un vuelo ahora? “Y el terror de Dios estaba sobre las ciudades que estaban a su alrededor, y no persiguieron a los hijos de Jacob”. Todo cambió a partir de este punto. “Entonces Jacob vino a Luz que está en la tierra de Canaán, es decir, Betel. Y construyó allí un altar, y llamó al lugar El-beth-el (el Dios de Betel)”.
Allí Deborah, la enfermera de Rebekah, murió y fue enterrada.
Allí apareció Dios de nuevo; y mientras Él repite el nombre de Israel en lugar de Jacob, Él se revela como Dios Todopoderoso, El-Shaddai. “Y Dios le dijo: Tu nombre es Jacob; tu nombre ya no se llamará Jacob, sino que Israel será tu nombre, y llamó su nombre Israel”, borrando en un sentido toda la historia desde el día en que ese nombre le fue conferido por primera vez. Es una reflexión dolorosa para el corazón cuando el tiempo pasado es, por así decirlo, tiempo perdido. No es que Dios no pueda convertirlo en propósito cuando la gracia está obrando, pero debe haber un merecido auto-reproche como podemos saber muy bien.
No sólo entonces Jacob recibe de nuevo su nuevo nombre, sino que Dios envuelve Su nombre ya no en secreto. Ahora no tiene que preguntar: “¿Cuál es tu nombre?” más de lo que Aquel que luchó una vez tuvo que preguntarle por qué lo preguntó. No estaba entonces en condiciones de beneficiarse de ese nombre; tampoco era consistente con el propio honor de Dios que Él lo diera a conocer. Ahora Dios puede revelarse a Su siervo, diciendo: “Yo soy Dios Todopoderoso. Sed fructíferos y multiplicaos. Una nación y una compañía de naciones serán de ti, y reyes saldrán de tus lomos: Porque Dios, dijo, me ha hecho olvidar todo mi trabajo y toda la casa de mi padre. Y el nombre del segundo llamó Efraín: Porque Dios me ha hecho fructificar en la tierra de mi aflicción. Y los siete años de abundancia, que había en la tierra de Egipto, terminaron. Y los siete años de escasez comenzaron a venir, según José había dicho: y la escasez estaba en todas las tierras; pero en toda la tierra de Egipto había pan. Y cuando toda la tierra de Egipto estaba hambrienta, el pueblo clamó a Faraón por pan, y Faraón dijo a todos los egipcios: Id a José; Lo que Él te dice, hazlo. Y el hambre se apoderó de toda la faz de la tierra, y José abrió todos los almacenes, y vendió a los egipcios; y la hambruna hizo llaga en la tierra de Egipto. Y todos los países vinieron a Egipto a José para comprar maíz; porque la hambruna era tan dolorosa en todas las tierras”. Y vergüenza en el pecado asqueroso de su primogénito.
Luego sigue la genealogía de los hijos de Jacob; y la largamente retrasada última vista de Isaac en Hebrón, donde muere a la edad de 180 años, y fue enterrado por sus hijos Esaú y Jacob.