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Jeremiah 51

Jer. 51:17 KJV (With Strong’s)

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17
Every man
'adam (Hebrew #120)
ruddy i.e. a human being (an individual or the species, mankind, etc.)
KJV usage: X another, + hypocrite, + common sort, X low, man (mean, of low degree), person.
Pronounce: aw-dawm'
Origin: from 119
λis brutish
ba`ar (Hebrew #1197)
to kindle, i.e. consume (by fire or by eating); also (as denominative from 1198) to be(-come) brutish
KJV usage: be brutish, bring (put, take) away, burn, (cause to) eat (up), feed, heat, kindle, set ((on fire)), waste.
Pronounce: baw-ar'
Origin: a primitive root
by his knowledge
da`ath (Hebrew #1847)
knowledge
KJV usage: cunning, (ig-)norantly, know(-ledge), (un-)awares (wittingly).
Pronounce: dah'-ath
Origin: from 3045
b; every founder
tsaraph (Hebrew #6884)
to fuse (metal), i.e. refine (literally or figuratively)
KJV usage: cast, (re-)fine(-er), founder, goldsmith, melt, pure, purge away, try.
Pronounce: tsaw-raf'
Origin: a primitive root
is confounded
yabesh (Hebrew #3001)
to be ashamed, confused or disappointed; also (as failing) to dry up (as water) or wither (as herbage)
KJV usage: be ashamed, clean, be confounded, (make) dry (up), (do) shame(-fully), X utterly, wither (away).
Pronounce: yaw-bashe'
Origin: a primitive root
by the graven image
pecel (Hebrew #6459)
an idol
KJV usage: carved (graven) image.
Pronounce: peh'-sel
Origin: from 6458
: for his molten image
necek (Hebrew #5262)
from 5258; a libation; also a cast idol
KJV usage: cover, drink offering, molten image.
Pronounce: neh'-sek
Origin: or necek {nay'-sek}
is falsehood
sheqer (Hebrew #8267)
an untruth; by implication, a sham (often adverbial)
KJV usage: without a cause, deceit(-ful), false(-hood, -ly), feignedly, liar, + lie, lying, vain (thing), wrongfully.
Pronounce: sheh'-ker
Origin: from 8266
, and there is no breath
ruwach (Hebrew #7307)
wind; by resemblance breath, i.e. a sensible (or even violent) exhalation; figuratively, life, anger, unsubstantiality; by extension, a region of the sky; by resemblance spirit, but only of a rational being (including its expression and functions)
KJV usage: air, anger, blast, breath, X cool, courage, mind, X quarter, X side, spirit((-ual)), tempest, X vain, ((whirl-))wind(-y).
Pronounce: roo'-akh
Origin: from 7306
c in them.
λ
or, is more brutish than to know.
b
Ro. 1:22• 22Diciéndose ser sabios, se hicieron fatuos, (Ro. 1:22)
c
Sal. 115:5• 5Tienen boca, mas no hablarán; Tienen ojos, mas no verán; (Sal. 115:5)
,etc.

More on:

+
Graven Image,
Image,
Molten Image

Cross References

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Every.
Jer. 10:14• 14Todo hombre se embrutece y le falta ciencia; avergüéncese de su vaciadizo todo fundidor: porque mentira es su obra de fundición, y no hay espíritu en ellos; (Jer. 10:14)
;
Sal. 14:2• 2Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, Por ver si había algún entendido, Que buscara á Dios. (Sal. 14:2)
;
Sal. 53:1‑2• 1Al Músico principal: sobre Mahalath: Masquil de David. Dijo el necio en su corazón: No hay Dios. Corrompiéronse é hicieron abominable maldad: No hay quien haga bien.
 2Dios desde los cielos miró sobre los hijos de los hombres, Por ver si hay algún entendido Que busque á Dios. (Sal. 53:1‑2)
;
Sal. 92:5‑6• 5Cuán grandes son tus obras, oh Jehová! Muy profundos son tus pensamientos.
 6El hombre necio no sabe, Y el insensato no entiende esto: (Sal. 92:5‑6)
;
Sal. 115:5,8• 5Tienen boca, mas no hablarán; Tienen ojos, mas no verán;
 8Como ellos son los que los hacen; Cualquiera que en ellos confía. (Sal. 115:5,8)
;
Sal. 135:18• 18Como ellos son los que los hacen; Todos los que en ellos confían. (Sal. 135:18)
;
Is. 44:18‑20• 18No supieron ni entendieron: porque encostrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender.
 19No discurre para consigo, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de esto quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan, asé carne, y comíla; ¿he de tornar en una abominación lo restante de ello? ¿delante de un tronco de árbol tengo de humillarme?
 20De ceniza se apacienta; su corazón engañado le desvía, para que no libre su alma, ni diga: ¿No hay una mentira á mi mano derecha? (Is. 44:18‑20)
;
Ro. 1:20‑23• 20Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables:
 21Porque habiendo conocido á Dios, no le glorificaron como á Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazón de ellos fué entenebrecido.
 22Diciéndose ser sabios, se hicieron fatuos,
 23Y trocaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, y de aves, y de animales de cuatro pies, y de serpientes. (Ro. 1:20‑23)
;
1 Co. 1:19‑21• 19Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, Y desecharé la inteligencia de los entendidos.
 20¿Qué es del sabio? ¿qué del escriba? ¿qué del escudriñador de este siglo? ¿ no ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?
 21Porque por no haber el mundo conocido en la sabiduría de Dios á Dios por sabiduría, agradó á Dios salvar á los creyentes por la locura de la predicación. (1 Co. 1:19‑21)
brutish by his knowledge.
or, more brutish than to know.for his.
Jer. 10:14• 14Todo hombre se embrutece y le falta ciencia; avergüéncese de su vaciadizo todo fundidor: porque mentira es su obra de fundición, y no hay espíritu en ellos; (Jer. 10:14)
;
Jer. 50:2• 2Denunciad en las gentes, y haced saber; levantad también bandera: publicad, y no encubráis: decid: Tomada es Babilonia, Bel es confundido, deshecho es Merodach; confundidas son sus esculturas, quebrados son sus ídolos. (Jer. 50:2)
;
Sal. 135:17• 17Tienen orejas, y no oyen; Tampoco hay espíritu en sus bocas. (Sal. 135:17)
;
Hab. 2:18‑19• 18¿De qué sirve la escultura que esculpió el que la hizo? ¿la estatua de fundición, que enseña mentira, para que haciendo imágenes mudas confíe el hacedor en su obra?
 19Ay del que dice al palo; Despiértate; y á la piedra muda: Levántate! ¿Podrá él enseñar? He aquí él está cubierto de oro y plata, y no hay dentro de él espíritu. (Hab. 2:18‑19)

J. N. Darby Translation

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17
Every man is become brutish, so as to have no knowledge; every founder is put to shame by the graven image, for his molten image is falsehood, and there is no breath in them.