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Job 28

Job 28:1 KJV (With Strong’s)

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1
Surely
yesh (Hebrew #3426)
entity; used adverbially or as a copula for the substantive verb (1961); there is or are (or any other form of the verb to be, as may suit the connection)
KJV usage: (there) are, (he, it, shall, there, there may, there shall, there should) be, thou do, had, hast, (which) hath, (I, shalt, that) have, (he, it, there) is, substance, it (there) was, (there) were, ye will, thou wilt, wouldest.
Pronounce: yaysh
Origin: perhaps from an unused root meaning to stand out, or exist
there is a πvein
mowtsa' (Hebrew #4161)
from 3318; a going forth, i.e. (the act) an egress, or (the place) an exit; hence, a source or product; specifically, dawn, the rising of the sun (the East), exportation, utterance, a gate, a fountain, a mine, a meadow (as producing grass)
KJV usage: brought out, bud, that which came out, east, going forth, goings out, that which (thing that) is gone out, outgoing, proceeded out, spring, vein, (water-)course (springs).
Pronounce: mo-tsaw'
Origin: or motsai {mo-tsaw'}
for the silver
keceph (Hebrew #3701)
silver (from its pale color); by implication, money
KJV usage: money, price, silver(-ling).
Pronounce: keh'-sef
Origin: from 3700
, and a place
maqowm (Hebrew #4725)
also (feminine) mqowmah {mek-o-mah'}; or mqomah {mek-o-mah'}; from 6965; properly, a standing, i.e. a spot; but used widely of a locality (general or specific); also (figuratively) of a condition (of body or mind)
KJV usage: country, X home, X open, place, room, space, X whither(-soever).
Pronounce: maw-kome'
Origin: or maqom {maw-kome'}
for gold
zahab (Hebrew #2091)
gold, figuratively, something gold-colored (i.e. yellow), as oil, a clear sky
KJV usage: gold(-en), fair weather.
Pronounce: zaw-hawb'
Origin: from an unused root meaning to shimmer
where they fine
zaqaq (Hebrew #2212)
to strain, (figuratively) extract, clarify
KJV usage: fine, pour down, purge, purify, refine.
Pronounce: zaw-kak'
Origin: a primitive root
it.
π
or, mine.

More on:

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Cross References

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Ministry on This Verse

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1-11:  There is a knowledge of natural things.
12-28:  But wisdom is an excellent gift of God.
vein.
or, mine.
the silver.
Gn. 2:11‑12• 11El nombre del uno era Pisón: éste es el que cerca toda la tierra de Havilah, donde hay oro:
12Y el oro de aquella tierra es bueno: hay allí también bdelio y piedra cornerina.
(Gn. 2:11‑12)
;
Gn. 23:15• 15Señor mío, escúchame: la tierra vale cuatrocientos siclos de plata: ¿qué es esto entre mí y ti? entierra pues tu muerto. (Gn. 23:15)
;
Gn. 24:22• 22Y fué que como los camellos acabaron de beber, presentóle el hombre un pendiente de oro que pesaba medio siclo, y dos brazaletes que pesaban diez: (Gn. 24:22)
;
1 R. 7:48‑50• 48Entonces hizo Salomón todos los vasos que pertenecían á la casa de Jehová: un altar de oro, y una mesa sobre la cual estaban los panes de la proposición, también de oro;
49Y cinco candeleros de oro purísimo á la mano derecha, y otros cinco á la izquierda, delante del oráculo; con las flores, y las lámparas, y despabiladeras de oro;
50Asimismo los cántaros, vasos, tazas, cucharillas, é incensarios, de oro purísimo; también de oro los quiciales de las puertas de la casa de adentro, del lugar santísimo, y los de las puertas del templo.
(1 R. 7:48‑50)
;
1 R. 10:21• 21Y todos los vasos de beber del rey Salomón eran de oro, y asimismo toda la vajilla de la casa del bosque del Líbano era de oro fino: no había plata; en tiempo de Salomón no era de estima. (1 R. 10:21)
;
1 Cr. 29:2‑5• 2Yo empero con todas mis fuerzas he preparado para la casa de mi Dios, oro para las cosas de oro, y plata para las cosas de plata, y metal para las de metal, y hierro para las de hierro, y madera para las de madera, y piedras oniquinas, y piedras preciosas, y piedras negras, y piedras de diversos colores, y toda suerte de piedras preciosas, y piedras de mármol en abundancia.
3A más de esto, por cuanto tengo mi gusto en la casa de mi Dios, yo guardo en mi tesoro particular oro y plata que, además de todas las cosas que he aprestado para la casa del santuario, he dado para la casa de mi Dios;
4A saber, tres mil talentos de oro, de oro de Ophir, y siete mil talentos de plata afinada para cubrir las paredes de las casas:
5Oro pues para las cosas de oro, y plata para las cosas de plata, y para toda la obra de manos de los oficiales. ¿Y quién quiere hacer hoy ofrenda á Jehová?
(1 Cr. 29:2‑5)
where they fine it.
 Continuing his monologue, Job next contrasts the doom of the ungodly rich, as described in the previous chapter, with the true riches, which can never be lost. (Job 3-31 by S. Ridout)
 The opening part of the chapter describes the toil and care with which men search for the “delved gold,” which so often brings but the “strife and curse which o’er it fall.” He then passes on to the true riches—wisdom; where shall it be found? (Job 3-31 by S. Ridout)
 The entire chapter however is outside the atmosphere of controversy. Job is not here seeking to maintain his righteousness, but, for the time at least, loses sight of himself, and breathes the pure air of truth, unmarred by the noxious fumes of self-righteousness and unbelief. We can but feel the moral elevation of it all. (Job 3-31 by S. Ridout)
 The treasures of earth (vers. 1-6). (Job 3-31 by S. Ridout)

J. N. Darby Translation

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1
Surelye there is a vein for the silver, and a place for gold which they refine;

JND Translation Notes

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e
Or "For."