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Psalm 37

Sal. 37:8 KJV (With Strong’s)

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8
Cease
raphah (Hebrew #7503)
to slacken (in many applications, literal or figurative)
KJV usage: abate, cease, consume, draw (toward evening), fail, (be) faint, be (wax) feeble, forsake, idle, leave, let alone (go, down), (be) slack, stay, be still, be slothful, (be) weak(-en). See 7495.
Pronounce: raw-faw'
Origin: a primitive root
from anger
'aph (Hebrew #639)
properly, the nose or nostril; hence, the face, and occasionally a person; also (from the rapid breathing in passion) ire
KJV usage: anger(-gry), + before, countenance, face, + forebearing, forehead, + (long-)suffering, nose, nostril, snout, X worthy, wrath.
Pronounce: af
Origin: from 599
, and forsake
`azab (Hebrew #5800)
to loosen, i.e. relinquish, permit, etc.
KJV usage: commit self, fail, forsake, fortify, help, leave (destitute, off), refuse, X surely.
Pronounce: aw-zab'
Origin: a primitive root
wrath
chemah (Hebrew #2534)
from 3179; heat; figuratively, anger, poison (from its fever)
KJV usage: anger, bottles, hot displeasure, furious(-ly, -ry), heat, indignation, poison, rage, wrath(- ful). See 2529.
Pronounce: khay-maw'
Origin: or (Dan. 11:44) chemaC {khay-maw'}
: fret
charah (Hebrew #2734)
to glow or grow warm; figuratively (usually) to blaze up, of anger, zeal, jealousy
KJV usage: be angry, burn, be displeased, X earnestly, fret self, grieve, be (wax) hot, be incensed, kindle, X very, be wroth. See 8474.
Pronounce: khaw-raw'
Origin: a primitive root (compare 2787)
not thyself in any wise
'ak (Hebrew #389)
a particle of affirmation, surely; hence (by limitation) only
KJV usage: also, in any wise, at least, but, certainly, even, howbeit, nevertheless, notwithstanding, only, save, surely, of a surety, truly, verily, + wherefore, yet (but).
Pronounce: ak
Origin: akin to 403
to do evil
ra`a` (Hebrew #7489)
properly, to spoil (literally, by breaking to pieces); figuratively, to make (or be) good for nothing, i.e. bad (physically, socially or morally)
KJV usage: afflict, associate selves (by mistake for 7462), break (down, in pieces), + displease, (be, bring, do) evil (doer, entreat, man), show self friendly (by mistake for 7462), do harm, (do) hurt, (behave self, deal) ill, X indeed, do mischief, punish, still, vex, (do) wicked (doer, -ly), be (deal, do) worse.
Pronounce: raw-ah'
Origin: a primitive root
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Cross References

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Ministry on This Verse

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Cease.
Job 5:2• 2Es cierto que al necio la ira lo mata, Y al codicioso consume la envidia. (Job 5:2)
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Job 18:4• 4Oh tú, que despedazas tu alma con tu furor, ¿Será dejada la tierra por tu causa, Y serán traspasadas de su lugar las peñas? (Job 18:4)
;
Pr. 14:29• 29El que tarde se aira, es grande de entendimiento: Mas el corto de espíritu engrandece el desatino. (Pr. 14:29)
;
Pr. 16:32• 32Mejor es el que tarde se aira que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad. (Pr. 16:32)
;
Ef. 4:26,31• 26Airaos, y no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo;
 31Toda amargura, y enojó, é ira, y voces, y maledicencia sea quitada de vosotros, y toda malicia: (Ef. 4:26,31)
;
Stg. 1:19‑20• 19Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse:
 20Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. (Stg. 1:19‑20)
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Stg. 3:14‑18• 14Pero si tenéis envidia amarga y contención en vuestros corazones, no os gloriés, ni seáis mentirosos contra la verdad:
 15Que esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrena, animal, diabólica.
 16Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa.
 17Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida.
 18Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen paz. (Stg. 3:14‑18)
fret.
Sal. 31:22• 22Y decía yo en mi premura: Cortado soy de delante de tus ojos: Tú empero oíste la voz de mis ruegos, cuando á ti clamaba. (Sal. 31:22)
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Sal. 73:15• 15Si dijera yo, Discurriré de esa suerte; He aquí habría negado la nación de tus hijos: (Sal. 73:15)
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Sal. 116:11• 11Y dije en mi apresuramiento: Todo hombre es mentiroso. (Sal. 116:11)
;
1 S. 25:21‑23• 21Y David había dicho: Ciertamente en vano he guardado todo lo que éste tiene en el desierto, sin que nada le haya faltado de todo cuanto es suyo; y él me ha vuelto mal por bien.
 22Así haga Dios, y así añada á los enemigos de David, que de aquí á mañana no tengo de dejar de todo lo que fuere suyo ni aun meante á la pared.
 23Y como Abigail vió á David, apeóse prestamente del asno, y postrándose delante de David sobre su rostro, inclinóse á tierra; (1 S. 25:21‑23)
;
Jer. 20:14‑15• 14Maldito el día en que nací: el día en que mi madre me parió no sea bendito.
 15Maldito el hombre que dió nuevas á mi padre, diciendo, Hijo varón te ha nacido, haciéndole alegrarse así mucho. (Jer. 20:14‑15)
;
Jon. 4:1,9• 1Pero Jonás se apesadumbró en extremo, y enojóse.
 9Entonces dijo Dios á Jonás: ¿Tanto te enojas por la calabacera? Y él respondió: Mucho me enojo, hasta la muerte. (Jon. 4:1,9)
;
Lc. 9:54‑55• 54Y viendo esto sus discípulos Jacobo y Juan, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, y los consuma, como hizo Elías?
 55Entonces volviéndose él, los reprendió, diciendo: Vosotros no sabéis de qué espíritu sois; (Lc. 9:54‑55)
• Hence, no auger, no wrath, no fretting, no uneasiness. It leads to doing evil, indulging our own will in evil to meet evil. (“Psalms 30” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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8
Cease from anger, and forsake wrath; fret not thyself: it would be only to do evil.