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Zechariah 11

Zac. 11:14 KJV (With Strong’s)

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14
Then I cut asunder
gada` (Hebrew #1438)
to fell a tree; generally, to destroy anything
KJV usage: cut (asunder, in sunder, down, off), hew down.
Pronounce: gaw-dah'
Origin: a primitive root
mine other
sheniy (Hebrew #8145)
properly, double, i.e. second; also adverbially, again
KJV usage: again, either (of them), (an-)other, second (time).
Pronounce: shay-nee'
Origin: from 8138
staff
maqqel (Hebrew #4731)
from an unused root meaning apparently to germinate; a shoot, i.e. stick (with leaves on, or for walking, striking, guiding, divining)
KJV usage: rod, ((hand- ))staff.
Pronounce: mak-kale;
Origin: or (feminine) maqqlah {mak-kel-aw'}
, even βBands
chabal (Hebrew #2254)
to wind tightly (as a rope), i.e. to bind; specifically, by a pledge; figuratively, to pervert, destroy; also to writhe in pain (especially of parturition)
KJV usage: X at all, band, bring forth, (deal) corrupt(-ly), destroy, offend, lab to (take a) pledge. spoil, travail, X very, withhold.
Pronounce: khaw-bal'
Origin: a primitive root
, that I might break
parar (Hebrew #6565)
to break up (usually figuratively, i.e. to violate, frustrate
KJV usage: X any ways, break (asunder), cast off, cause to cease, X clean, defeat, disannul, disappoint, dissolve, divide, make of none effect, fail, frustrate, bring (come) to nought, X utterly, make void.
Pronounce: paw-rar'
Origin: a primitive root
the brotherhood
'achavah (Hebrew #264)
fraternity
KJV usage: brotherhood.
Pronounce: akh-av-aw'
Origin: from 251
between Judah
Yhuwdah (Hebrew #3063)
celebrated; Jehudah (or Judah), the name of five Israelites; also of the tribe descended from the first, and of its territory
KJV usage: Judah.
Pronounce: yeh-hoo-daw'
Origin: from 3034
and Israel
Yisra'el (Hebrew #3478)
from 8280 and 410; he will rule as God; Jisrael, a symbolical name of Jacob; also (typically) of his posterity: --Israel.
Pronounce: yis-raw-ale'
.
β
or, Binders.

More on:

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Israel,
Judah

Cross References

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Ministry on This Verse

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I cut.
Zac. 11:9• 9Y dije: No os apacentaré; la que muriere, muera; y la que se perdiere, se pierda; y las que quedaren, que cada una coma la carne de su compañera. (Zac. 11:9)
;
Is. 9:21• 21Manasés á Ephraim, y Ephraim á Manasés, y entrambos contra Judá. Ni con todo esto ha cesado su furor, antes todavía extendida su mano. (Is. 9:21)
;
Is. 11:13• 13Y se disipará la envidia de Ephraim, y los enemigos de Judá serán talados. Ephraim no tendrá envidia contra Judá, ni Judá afligirá á Ephraim; (Is. 11:13)
;
Ez. 37:16‑20• 16Tú, hijo del hombre, tómate ahora un palo, y escribe en él: A Judá, y á los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en él: A José, palo de Ephraim, y á toda la casa de Israel sus compañeros.
 17Júntalos luego el uno con el otro, para que sean en uno, y serán uno en tu mano.
 18Y cuando te hablaren los hijos de tu pueblo, diciendo: ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?
 19Diles: Así ha dicho el Señor Jehová: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Ephraim, y á las tribus de Israel sus compañeros, y pondrélos con él, con el palo de Judá, y harélos un palo, y serán uno en mi mano.
 20Y los palos sobre que escribieres, estarán en tu mano delante de sus ojos; (Ez. 37:16‑20)
;
Mt. 24:10• 10Y muchos entonces serán escandalizados; y se entregarán unos á otros, y unos á otros se aborrecerán. (Mt. 24:10)
;
Hch. 23:7‑10• 7Y como hubo dicho esto, fué hecha disensión entre los Fariseos y los Saduceos; y la multitud fué dividida.
 8Porque los Saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; mas los Fariseos confiesan ambas cosas.
 9Y levantóse un gran clamor: y levantándose los escribas de la parte de los Fariseos, contendían diciendo: Ningún mal hallamos en este hombre; que si espíritu le ha hablado, ó ángel, no resistamos á Dios.
 10Y habiendo grande disensión, el tribuno, teniendo temor de que Pablo fuese despedazado de ellos, mandó venir soldados, y arrebatarle de en medio de ellos, y llevarle á la fortaleza. (Hch. 23:7‑10)
;
Gá. 5:15• 15Y si os mordéis y os coméis los unos á los otros, mirad que también no os consumáis los unos á los otros. (Gá. 5:15)
;
Stg. 3:14,16• 14Pero si tenéis envidia amarga y contención en vuestros corazones, no os gloriés, ni seáis mentirosos contra la verdad:
 16Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. (Stg. 3:14,16)
;
Stg. 4:1‑3• 1¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No son de vuestras concupiscencias, las cuales combaten en vuestros miembros?
 2Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y gerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís.
 3Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites. (Stg. 4:1‑3)
Bands.
or, Binders.
Zac. 11:7• 7Apacenté pues las ovejas de la matanza, es á saber, los pobres del rebaño. Y me tomé dos cayados; al uno puse por nombre Suavidad, y al otro Ataduras; y apacenté las ovejas. (Zac. 11:7)
• (Ezek. 37:15-22). When therefore Messiah returns and establishes His kingdom His promise will be fulfilled, and it would have been fulfilled when He first came had He been received by His people. Having been rejected, as we have seen, the reunion of Judah and Ephraim was necessarily, like the gathering of the nations, postponed; and this was set forth in our passage by the cutting asunder of the staff Bands. And thus the brotherhood between the two nations is irrevocably broken, and can never be re-established, even though both were found again in the land, until both are united under the sway of the true Son of David. (“Zechariah 11” by E. Dennett)

J. N. Darby Translation

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14
And I cut asunder mine other staff, Bands, to break the brotherhood between Judah and Israel.