2º Samuel 15 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

mount Olivet.Mount Olivet, so called from its abounding with olive trees, is situated east of Jerusalem, being separated from it only by the valley of Jehoshaphat and the brook Kidron.

Josephus says it is five stadia, i.e., 625 geometrical paces from Jerusalem; and St. Luke (Ac 1:12) says it is a Sabbath day's journey, or about eight stadia distant, i.e., to the summit.

It forms part of a ridge of limestone hills, extending from north to south for about a mile; and it is described as having three, or, according to others, four summits; the central and highest of which overlooks the whole of the city, over whose streets and walls the eye roves as if in the survey of a model.and wept as he went up.

Heb. going up and weeping.

Sal. 42:3‑11• ³Fueron mis lágrimas mi pan de día y de noche, Mientras me dicen todos los días: ¿Dónde está tu Dios?
⁴Acordaréme de estas cosas, y derramaré sobre mí mi alma: Cuando pasaré en el número, iré con ellos hasta la casa de Dios, Con voz de alegría y de alabanza, haciendo fiesta la multitud.
⁵¿Por qué te abates, oh alma mía, Y te conturbas en mí? Espera á Dios; porque aun le tengo de alabar Por las saludes de su presencia.
⁶Dios mío, mi alma está en mí abatida: Acordaréme por tanto de ti desde tierra del Jordán, Y de los Hermonitas, desde el monte de Mizhar.
⁷Un abismo llama á otro á la voz de tus canales: Todas tus ondas y tus olas han pasado sobre mí.
⁸De día mandará Jehová su misericordia, Y de noche su canción será conmigo, Y oración al Dios de mi vida.
⁹Diré á Dios: Roca mía, ¿por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué andaré yo enlutado por la opresión del enemigo?
¹⁰Mientras se están quebrantando mis huesos, mis enemigos me afrentan, Diciéndome cada día: ¿Dónde está tu Dios?
¹¹¿Por qué te abates, oh alma mía, Y por qué te conturbas en mí? Espera á Dios; porque aun le tengo de alabar; Es él salvamento delante de mí, y el Dios mío. (Sal. 42:3‑11)

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Sal. 43:1‑2,5• ¹Júzgame, oh Dios, y aboga mi causa: Líbrame de gente impía, del hombre de engaño é iniquidad.
²Pues que tú eres el Dios de mi fortaleza, ¿por qué me has desechado? ¿Por qué andaré enlutado por la opresión del enemigo?
⁵¿Por qué te abates, oh alma mía, Y por qué te conturbes en mí? Espera á Dios; porque aun le tengo de alabar; Es él salvamento delante de mí, y el Dios mío. (Sal. 43:1‑2,5)

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Lc. 19:41• ⁴¹Y como llegó cerca viendo la ciudad, lloró sobre ella, (Lc. 19:41)

his head covered.This custom was only practised by persons in great distress, or when convicted of great crimes.

Thus Darius, when informed by Tyriotes, the eunuch, that his queen was dead, and that she had suffered no violence from Alexander, covered his head, and wept a long time; then throwing off the garment that covered him, he thanked the gods for Alexander's moderation and justice.

2 S. 19:4• ⁴Mas el rey, cubierto el rostro, clamaba en alta voz: Hijo mío Absalom, Absalom, hijo mío, hijo mío! (2 S. 19:4)

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Est. 6:12• ¹²Después de esto Mardochêo se volvió á la puerta del rey, y Amán se fué corriendo á su casa, apesadumbrado y cubierta su cabeza. (Est. 6:12)

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barefoot.

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Ez. 24:17,23• ¹⁷Reprime el suspirar, no hagas luto de mortuorios: ata tu bonete sobre ti, y pon tus zapatos en tus pies, y no te cubras con rebozo, ni comas pan de hombres.
²³Y vuestros bonetes estarán sobre vuestras cabezas, y vuestros zapatos en vuestros pies: no endecharéis ni lloraréis, sino que os consumiréis á causa de vuestras maldades, y gemiréis unos con otros. (Ez. 24:17,23)

weeping.

Sal. 126:5‑6• ⁵Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.
⁶Irá andando y llorando el que lleva la preciosa simiente; Mas volverá á venir con regocijo, trayendo sus gavillas. (Sal. 126:5‑6)

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Mt. 5:4• ⁴Bienaventurados los que lloran: porque ellos recibirán consolación. (Mt. 5:4)

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Ro. 12:15• ¹⁵Gozaos con los que se gozan: llorad con los que lloran. (Ro. 12:15)

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1 Co. 12:26• ²⁶Por manera que si un miembro padece, todos los miembros á una se duelen; y si un miembro es honrado, todos los miembros á una se gozan. (1 Co. 12:26)

• For David it was a day of shame, not only for the people and his guilty son, but not without ground for himself personally; it was a day when he could not deny the righteous hand of God stretched out over him and his seed in the correction of faults neither few nor light. (“2 Samuel 15” by W. Kelly)

• David goes up the ascent of the mount of Olives weeping, barefoot, with his head covered. The people following him mourn like he. Christ endured and bore this humiliation toward the end of His career in sympathy for his loved people. He who wept over Jerusalem found Himself grappling with Satan's terrible assault at Gethsemane. (“David's Flight: 2 Samuel 15” by H.L. Rossier)

J. N. Darby Translation

But David went up by the ascent of the Olives, and wept as he went up, and had his head covered, and he went barefoot; and all the people that was with him covered every man his head, and they went up, weeping as they went up.