Comenzamos ahora lo que puede llamarse el segundo volumen del Apocalipsis. La parte profética del libro se divide en dos porciones en este punto. Este es otro hito que no puede ser despreciado, si queremos familiarizarnos con su estructura y la orientación de su contenido. Y es absolutamente necesario tener, en cualquier caso, una comprensión generalmente correcta de su esquema; De lo contrario, estamos en riesgo inminente de crear confusión, en el momento en que nos aventuramos a juntar las partes, o a formar algo parecido a una visión conectada de lo que nos transmite. El significado se hará más claro, si repito que la séptima trompeta, que fue la escena final ante nosotros, nos lleva al final de una manera general.
Este es constantemente el hábito de la profecía: tomemos, por ejemplo, la profecía de nuestro Señor en Mateo 24, donde, en primer lugar, se nos da el esquema general hasta el versículo 14: el “evangelio del reino” predicado en todo el mundo para un testimonio a todas las naciones; Y entonces llega el final. Después de habernos llevado así al final de una manera integral, el Señor se vuelve atrás y especifica una parte particular de esa historia en una esfera confinada, a saber, desde el momento en que la abominación desoladora se establece en el lugar santo. Esto claramente es algún tiempo antes del final. De hecho, no se remonta absolutamente al principio, pero regresa de cierta manera, para establecer una visión mucho más cercana y precisa del espantoso estado de cosas que se encontrará en Jerusalén antes de que llegue el fin.
Así es en el Apocalipsis. Los sellos y las trompetas que se suceden nos conducen desde el momento en que la iglesia es vista en el cielo glorificada hasta que se cierra el juicio, es decir, “el tiempo de los muertos, incluso para que sean juzgados”, y el día de la ira sobre la tierra. Evidentemente este es el final. Luego, en la porción que comienza con el último versículo del capítulo 11, regresamos para una profecía especial. Al profeta se le había dicho que debía profetizar de nuevo ante muchas personas y reyes; y supongo que esta es la profecía de nuevo.