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Hebrews 5

He. 5:2 KJV (With Strong’s)

+
2
Who can
dunamai (Greek #1410)
to be able or possible
KJV usage: be able, can (do, + -not), could, may, might, be possible, be of power.
Pronounce: doo'-nam-ahee
Origin: of uncertain affinity
ζhave compassion on
metriopatheo (Greek #3356)
to be moderate in passion, i.e. gentle (to treat indulgently)
KJV usage: have compassion.
Pronounce: met-ree-op-ath-eh'-o
Origin: from a compound of the base of 3357 and 3806
the ignorant
agnoeo (Greek #50)
not to know (through lack of information or intelligence); by implication, to ignore (through disinclination)
KJV usage: (be) ignorant(-ly), not know, not understand, unknown.
Pronounce: ag-no-eh'-o
Origin: from 1 (as a negative particle) and 3539
, and
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
on
metriopatheo (Greek #3356)
to be moderate in passion, i.e. gentle (to treat indulgently)
KJV usage: have compassion.
Pronounce: met-ree-op-ath-eh'-o
Origin: from a compound of the base of 3357 and 3806
them that are out of the way
planao (Greek #4105)
to (properly, cause to) roam (from safety, truth, or virtue)
KJV usage: go astray, deceive, err, seduce, wander, be out of the way.
Pronounce: plan-ah'-o
Origin: from 4106
; for that
epei (Greek #1893)
thereupon, i.e. since (of time or cause)
KJV usage: because, else, for that (then, -asmuch as), otherwise, seeing that, since, when.
Pronounce: ep-i'
Origin: from 1909 and 1487
he
perikeimai (Greek #4029)
to lie all around, i.e. inclose, encircle, hamper (literally or figuratively)
KJV usage: be bound (compassed) with, hang about.
Pronounce: per-ik'-i-mahee
Origin: from 4012 and 2749
z himself
autos (Greek #846)
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative 1438) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
KJV usage: her, it(-self), one, the other, (mine) own, said, (self-), the) same, ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which. Compare 848.
Pronounce: ow-tos'
Origin: from the particle αὖ (perhaps akin to the base of 109 through the idea of a baffling wind) (backward)
also
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
is compassed with
perikeimai (Greek #4029)
to lie all around, i.e. inclose, encircle, hamper (literally or figuratively)
KJV usage: be bound (compassed) with, hang about.
Pronounce: per-ik'-i-mahee
Origin: from 4012 and 2749
infirmity
astheneia (Greek #769)
feebleness (of mind or body); by implication, malady; morally, frailty
KJV usage: disease, infirmity, sickness, weakness.
Pronounce: as-then'-i-ah
Origin: from 772
.*
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections

Cross References

+

Ministry on This Verse

+
Who.
have compassion on.
or, reasonably bear with.
ignorant.
them.
is compassed.
He. 7:28• 28Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre. (He. 7:28)
;
Éx. 32:2‑5,21‑24• 2Y Aarón les dijo: Apartad los zarcillos de oro que están en las orejas de vuestras mujeres, y de vuestros hijos, y de vuestras hijas, y traédmelos.
3Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de oro que tenían en sus orejas, y trajéronlos á Aarón:
4El cual los tomó de las manos de ellos, y formólo con buril, é hizo de ello un becerro de fundición. Entonces dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto.
5Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta á Jehová.
21Y dijo Moisés á Aarón: ¿Qué te ha hecho este pueblo, que has traído sobre él tan gran pecado?
22Y respondió Aarón: No se enoje mi señor; tú conoces el pueblo, que es inclinado á mal.
23Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de nosotros, que á este Moisés, el varón que nos sacó de tierra de Egipto, no sabemos qué le ha acontecido.
24Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y diéronmelo, y echélo en el fuego, y salió este becerro.
(Éx. 32:2‑5,21‑24)
;
Nm. 12:1‑9• 1Y hablaron María y Aarón contra Moisés á causa de la mujer Ethiope que había tomado: porque él había tomado mujer Ethiope.
2Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿no ha hablado también por nosotros? Y oyólo Jehová.
3Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra,
4Y luego dijo Jehová á Moisés, y á Aarón, y á María: Salid vosotros tres al tabernáculo del testimonio. Y salieron ellos tres.
5Entonces Jehová descendió en la columna de la nube, y púsose á la la puerta del tabernáculo, y llamó á Aarón y á María; y salieron ellos ambos.
6Y él les dijo: Oid ahora mis palabras: si tuviereis profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él.
7No así á mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa:
8Boca á boca hablaré con él, y á las claras, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová: ¿por qué pues no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés?
9Entonces el furor de Jehová se encendió en ellos; y fuése.
(Nm. 12:1‑9)
;
Nm. 20:10‑12• 10Y juntaron Moisés y Aarón la congregación delante de la peña, y díjoles: Oid ahora, rebeldes: ¿os hemos de hacer salir aguas de esta peña?
11Entonces alzó Moisés su mano, é hirió la peña con su vara dos veces: y salieron muchas aguas, y bebió la congregación, y sus bestias.
12Y Jehová dijo á Moisés y á Aarón: Por cuanto no creísteis en mí, para santificarme en ojos de los hijos de Israel, por tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les he dado.
(Nm. 20:10‑12)
;
Lc. 22:32• 32Mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y tú, una vez vuelto, confirma á tus hermanos. (Lc. 22:32)
;
2 Co. 11:30• 30Si es menester gloriarse, me gloriaré yo de lo que es de mi flaqueza. (2 Co. 11:30)
;
2 Co. 12:5,9‑10• 5De este tal me gloriaré, mas de mí mismo nada me gloriaré, sino en mis flaquezas.
9Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi potencia en la flaqueza se perfecciona. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis flaquezas, porque habite en mí la potencia de Cristo.
10Por lo cual me gozo en las flaquezas, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias por Cristo; porque cuando soy flaco, entonces soy poderoso.
(2 Co. 12:5,9‑10)
;
Gá. 4:13• 13Que vosotros sabéis que por flaqueza de carne os anuncié el evangelio al principio: (Gá. 4:13)
 expresses a ground in ver. 2 and a consequence in ver. 3 which faith ought to have regarded as intolerable in His case, because it is opposed to the truth of both His person and His work. The fact is that it is simply every case of human high priesthood which is set before us here, and not that of Christ, which follows subsequently, and is placed in marked contradistinction. (Hebrews 5:1-4 by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

+
2
being able to exercise forbearance towards the ignorant and erring, since he himself also is clothed with infirmity;

W. Kelly Translation

+
2
being able to forbear with the ignorant and erring, since himself also is compassed with infirmity;