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Isaiah 66

Is. 66:24 KJV (With Strong’s)

+
24
And they shall go forth
yatsa' (Hebrew #3318)
to go (causatively, bring) out, in a great variety of applications, literally and figuratively, direct and proxim.
KJV usage: X after, appear, X assuredly, bear out, X begotten, break out, bring forth (out, up), carry out, come (abroad, out, thereat, without), + be condemned, depart(-ing, -ure), draw forth, in the end, escape, exact, fail, fall (out), fetch forth (out), get away (forth, hence, out), (able to, cause to, let) go abroad (forth, on, out), going out, grow, have forth (out), issue out, lay (lie) out, lead out, pluck out, proceed, pull out, put away, be risen, X scarce, send with commandment, shoot forth, spread, spring out, stand out, X still, X surely, take forth (out), at any time, X to (and fro), utter.
Pronounce: yaw-tsaw'
Origin: a primitive root
, and look
ra'ah (Hebrew #7200)
to see, literally or figuratively (in numerous applications, direct and implied, transitive, intransitive and causative)
KJV usage: advise self, appear, approve, behold, X certainly, consider, discern, (make to) enjoy, have experience, gaze, take heed, X indeed, X joyfully, lo, look (on, one another, one on another, one upon another, out, up, upon), mark, meet, X be near, perceive, present, provide, regard, (have) respect, (fore-, cause to, let) see(-r, -m, one another), shew (self), X sight of others, (e-)spy, stare, X surely, X think, view, visions.
Pronounce: raw-aw'
Origin: a primitive root
upon the carcases
peger (Hebrew #6297)
a carcase (as limp), whether of man or beast; figuratively, an idolatrous image
KJV usage: carcase, corpse, dead body.
Pronounce: peh'gher
Origin: from 6296
of the men
'enowsh (Hebrew #582)
properly, a mortal (and thus differing from the more dignified 120); hence, a man in general (singly or collectively)
KJV usage: another, X (blood-)thirsty, certain, chap(-man); divers, fellow, X in the flower of their age, husband, (certain, mortal) man, people, person, servant, some ( X of them), + stranger, those, + their trade. It is often unexpressed in the English versions, especially when used in apposition with another word . Compare 376.
Pronounce: en-oshe'
Origin: from 605
that have transgressed
pasha` (Hebrew #6586)
to break away (from just authority), i.e. trespass, apostatize, quarrel
KJV usage: offend, rebel, revolt, transgress(-ion, -or).
Pronounce: paw-shah'
Origin: a primitive root (identical with 6585 through the idea of expansion)
against me: for their worm
towla` (Hebrew #8438)
or towla ath {to-lah'-ath}; or tolaiath {to-lah'-ath}; from 3216; a maggot (as voracious); specifically (often with ellipsis of 8144) the crimson-grub, but used only (in this connection) of the color from it, and cloths dyed therewith
KJV usage: crimson, scarlet, worm.
Pronounce: to-law'
Origin: and (feminine) towleoah {to-lay-aw'}
shalll not die
muwth (Hebrew #4191)
causatively, to kill
KJV usage: X at all, X crying, (be) dead (body, man, one), (put to, worthy of) death, destroy(-er), (cause to, be like to, must) die, kill, necro(-mancer), X must needs, slay, X surely, X very suddenly, X in (no) wise.
Pronounce: mooth
Origin: a primitive root: to die (literally or figuratively)
, neither shall their fire
'esh (Hebrew #784)
fire (literally or figuratively)
KJV usage: burning, fiery, fire, flaming, hot.
Pronounce: aysh
Origin: a primitive word
be quenched
kabah (Hebrew #3518)
to expire or (causatively) to extinguish (fire, light, anger)
KJV usage: go (put) out, quench.
Pronounce: kaw-baw'
Origin: a primitive root
; and they shall be an abhorring
dra'own (Hebrew #1860)
}; from an unused root (meaning to repulse); an object of aversion
KJV usage: abhorring, contempt.
Pronounce: der-aw-one'
Origin: or dera)own {day-raw-one
m unto all flesh
basar (Hebrew #1320)
flesh (from its freshness); by extension, body, person; also (by euphem.) the pudenda of a man
KJV usage: body, (fat, lean) flesh(-ed), kin, (man-)kind, + nakedness, self, skin.
Pronounce: baw-sawr'
Origin: from 1319
.
l
Mr. 9:44‑48• 44Donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga.
 45Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo: mejor te es entrar á la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;
 46Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
 47Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo: mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado á la Gehenna;
 48Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. (Mr. 9:44‑48)
m
Dn. 12:2• 2Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. (Dn. 12:2)

More on:

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Fire,
Flesh,
Worms

Cross References

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Ministry on This Verse

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and look.
Is. 66:16• 16Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada á toda carne: y los muertos de Jehová serán multiplicados. (Is. 66:16)
;
Sal. 58:10‑11• 10Alegraráse el justo cuando viere la venganza: Sus pies lavará en la sangre del impío.
 11Entonces dirá el hombre: Ciertamente hay fruto para el justo; Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra. (Sal. 58:10‑11)
;
Ez. 39:9‑16• 9Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y quemarán armas, y escudos, y paveses, arcos y saetas, y bastones de mano, y lanzas: y las quemarán en fuego por siete años.
 10Y no traerán leña del campo, ni cortarán de los bosques, sino que quemarán las armas en el fuego: y despojarán á sus despojadores, y robarán á los que los robaron, dice el Señor Jehová.
 11Y será en aquel tiempo, que yo daré á Gog lugar para sepultura allí en Israel, el valle de los que pasan al oriente de la mar, y obstruirá el paso á los transeuntes, pues allí enterrarán á Gog y á toda su multitud: y lo llamarán, El valle de Hamón-gog.
 12Y la casa de Israel los estará enterrando por siete meses, para limpiar la tierra:
 13Enterrarlos ha todo el pueblo de la tierra: y será para ellos célebre el día que yo fuere glorificado, dice el Señor Jehová.
 14Y tomarán hombres de jornal, los cuales vayan por el país con los que viajaren, para enterrar á los que quedaron sobre la haz de la tierra, á fin de limpiarla: al cabo de siete meses harán el reconocimiento.
 15Y pasarán los que irán por el país, y el que viere los huesos de algún hombre, edificará junto á ellos un mojón, hasta que los entierren los sepultureros en el valle de Hamón-gog.
 16Y también el nombre de la ciudad será Hamonah: y limpiarán la tierra. (Ez. 39:9‑16)
;
Zac. 14:12,18‑19• 12Y esta será la plaga con que herirá Jehová á todos los pueblos que pelearon contra Jerusalem: la carne de ellos se disolverá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán sus ojos en sus cuencas, y su lengua se les deshará en su boca.
 18Y si la familia de Egipto no subiere, y no vinere, sobre ellos no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Jehová herirá las gentes que no subieren á celebrar la fiesta de las Cabañas.
 19Esta será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las gentes que no subieran á celebrar la fiesta de las Cabañas. (Zac. 14:12,18‑19)
;
Ap. 19:17‑21• 17Y vi un ángel que estaba en el sol, y clamó con gran voz, diciendo á todas las aves que volaban por medio del cielo: Venid, y congregaos á la cena del gran Dios,
 18Para que comáis carnes de reyes, y de capitanes, y carnes de fuertes, y carnes de caballos, y de los que están sentados sobre ellos; y carnes de todos, libres y siervos, de pequeños y de grandes
 19Y vi la bestia, y los reyes de la tierra y sus ejércitos, congregados para hacer guerra contra el que estaba sentado sobre el caballo, y contra su ejército.
 20Y la bestia fué presa, y con ella el falso profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado á los que tomaron la señal de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo en azufre.
 21Y los otros fueron muertos con la espada que salía de la boca del que estaba sentado sobre el caballo, y todas las aves fueron hartas de las carnes de ellos. (Ap. 19:17‑21)
their worm.
Is. 14:11• 11Descendió al sepulcro tu soberbia, y el sonido de tus vihuelas: gusanos serán tu cama, y gusanos te cubrirán. (Is. 14:11)
;
Mr. 9:44‑49• 44Donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga.
 45Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo: mejor te es entrar á la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;
 46Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
 47Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo: mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado á la Gehenna;
 48Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
 49Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal. (Mr. 9:44‑49)
;
Ap. 14:10‑11• 10Este también beberá del vino de la ira de Dios, el cual está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles, y delante del Cordero:
 11Y el humo del tormento de ellos sube para siempre jamás. Y los que adoran á la bestia y á su imagen, no tienen reposo día ni noche, ni cualquiera que tomare la señal de su nombre. (Ap. 14:10‑11)
their fire.
Is. 34:10• 10No se apagará de noche ni de día, perpetuamente subirá su humo: de generación en generación será asolada, nunca jamás pasará nadie por ella. (Is. 34:10)
;
Mt. 3:12• 12Su aventador en su mano está, y aventará su era: y allegará su trigo en el alfolí, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará. (Mt. 3:12)
and they.
Is. 65:15• 15Y dejaréis vuestro nombre por maldición á mis escogidos, y el Señor Jehová te matará; y á sus siervos llamará por otro nombre. (Is. 65:15)
;
Dn. 12:2• 2Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua. (Dn. 12:2)
;
1 Ts. 2:15‑16• 15Los cuales aun mataron al Señor Jesús y á sus propios profetas, y á nosotros nos han perseguido; y no agradan á Dios, y se oponen á todos los hombres;
 16Prohibiéndonos hablar á los Gentiles, á fin de que se salven, para henchir la medida de sus pecados siempre: pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo. (1 Ts. 2:15‑16)
CONCLUDING REMARKS ON THE BOOK OF ISAIAH.Isaiah has, with singular propriety, been denominated the Evangelical Prophet, on account of the number and variety of his prophecies concerning the advent and character, the ministry and preaching, the sufferings and death, and the extensive and permanent kingdom of the Messiah.
So explicit and determinate are his predictions, as well as so numerous, that he seems to speak rather of things past than of events yet future; and he may be rather called an evangelist than a prophet.
Though later critics, especially those on the continent, have expended much labour and learning in order to rob the prophet of his title; yet no one, whose mind is unprejudiced, can be at a loss in applying select portions of these prophecies to the mission and character of Jesus Christ, and to the events in his history which they are cited to illustrate by the sacred writers of the New Testament.
In fact, his prophecies concerning the Messiah seem almost to anticipate the Gospel history; so clearly do they predict his Divine character.
(Compare ch. 7:14 with Mat. 1:18-23, and Luke 1:27-35; ch. 6:; 9:6; 35:4; 40:5, 9, 19; 42: 6-8; 61:1, with Lu. 4:18; ch. 62:11; 63:1-4;) his miracles, (ch. 35:5, 6;) his peculiar character and virtues, (ch. 11:2, 3; 40:11; 43:1-3;) his rejection, (Compare ch. 6:9-12 with Mar. 13:14; ch. 7:14, 15; 53:3;) his sufferings for our sins, (ch. 50:6; 53:4-11;) his death and burial, (ch. 53:8, 9;) his victory over death, (ch. 25:8; 53:10, 12;) his final glory, (ch. 49:7, 22, 33; 52:13-15; 53:4, 5;) and the establishment, increase, and perfection of his kingdom, (ch. 2:2-4; 9:2, 7; 11:4-10; 16:5; 29:18-24; 32:1; 40:4, 5; 42:4; 46:13; 49:9-13; 51:3-6; 53:6-10; 55:1-3; 59:16-21; 60:; 61:1-5; 65:25;) each specifically pointed out, and pourtrayed with the most striking and discriminating characters.
It is impossible, indeed, to reflect on these, and on the whole chain of his illustrious prophecies, and not be sensible that they furnish the most incontestable evidence in support of Christianity.
The style of Isaiah has been universally admired as the most perfect model of elegance and sublimity; and as distinguished for all the magnificence, and for all the sweetness of the Hebrew language.
• When Israel is regathered and blessed, and the earth rests in the blessedness indicated at the end of chapter 65, there will yet be a perpetual reminder of the awful result of rebellion and sin. When the Lord Jesus spoke of “the fire that never shall be quenched: where their worm dieth not” (Mark 9:43-44), it would seem that He alluded to this verse, and gave it an application stretching far beyond the millennial age. In “the lake of fire”, which is “the second death” (Rev. 20:14), there will be an eternal witness to the awful effects of sin. (“Isaiah 66” by F.B. Hole)

J. N. Darby Translation

+
24
And they shall go forth, and look upon the carcases of the men that have transgressedd against me: for their worm shall not die, neither shall their fire be quenched; and they shall be an abhorrence unto all flesh.

JND Translation Notes

+
d
Or "rebelled." see Note, ch. 1.2.