Josué 10-12
“No confiaré en mi arco, ni mi espada me salvará” (Sal. 44:6).
La alianza de Israel con Gabaón les trajo una guerra severa; pero la gracia de Dios venció, y la victoria más notable registrada en el libro fue el resultado.
Mientras estaba en el campamento de Gilgal, Israel oyó hablar del propósito de los cinco reyes de los amorreos: “Entonces Josué ascendió de Gilgal, él y toda la gente de guerra con él, y todos los poderosos hombres de valor”. Entonces, el Señor dijo: “No les temas, porque los he entregado en tu mano; no habrá un hombre de ellos delante de ti”. Descansando en esta promesa, Josué “vino a ellos repentinamente” y, respondiendo a su fe, “el Señor los desconcertó delante de Israel”. Aquí podemos trazar el orden de la obra misericordiosa de Dios para Su pueblo. Él los guía por el camino de la obediencia, les da promesas alentadoras: garantías de victoria en su camino, les permite creer en Su palabra fiel frente a todo peligro, y luego, corona a todos con completo éxito. Bien podemos decir: “Tú has realizado todas nuestras obras en nosotros”.
En el memorable día de la victoria de Israel, en respuesta a la fe, Jehová volvió los poderes de la naturaleza en ayuda de su pueblo. Él probó, para su aliento y para la incomodidad de sus enemigos, Su autoridad, “en el cielo de arriba, y en la tierra abajo”, y el sol y la luna, que adoraban como Baal y Ashtaroth (Jueces 2:13), se inclinaron ante el Altísimo. “Porque el Señor luchó por Israel”.
Una lección instructiva debe ser recogida de la segunda victoria en Hebrón (Josué 10:23,36). El rey de Hebrón era uno de los cinco reyes que habían sido destruidos, y cuyo pueblo había sido dispersado; sin embargo, encontramos registrado por segunda vez que el rey de Hebrón fue ejecutado. En la rápida conquista de Israel no habían tenido tiempo de buscar todos los escondites de los fugitivos, quienes por lo tanto regresaron, repoblaron y fortificaron Hebrón, y establecieron un nuevo rey allí (Josué 10:20). Por lo tanto, Hebrón tuvo que ser reconquistada.
No es suficiente en la guerra del cristiano desposeer y dispersar a los enemigos; La fortaleza debe ser guarnecida. Los enemigos espirituales pueden ser derrotados, pero de ninguna manera son aniquilados. El desconcertado enemigo se retira sólo para salir de nuevo de su lugar al acecho con energía revivida. Por lo tanto, no puede haber descanso, ni quedarse quieto; la energía espiritual debe ser incesante; Si no, las viejas batallas tendrán que volver a lucharse.
En esta campaña no quedó ni un solo habitante; todos los que respiraban fueron completamente destruidos como mandó el Señor Dios de Israel; la victoria siguió a la victoria en rápida sucesión; “Josué tomó todos estos reyes y su tierra al mismo tiempo, porque el Señor Dios de Israel luchó por Israel”. La obediencia implícita al Señor mereció su recompensa; y qué fuerza le acumularía al soldado cristiano, y qué victorias se le otorgarían, si continuaba en el espíritu de Israel en esta campaña, sin llegar a un acuerdo con los enemigos de Dios, sino en el poder de su separación con Dios obedeciendo Su palabra.
En este momento los gobernantes de la tierra, los cinco reyes, se inclinaron ante Israel. Entonces Josué ordenó a los capitanes “que iban con él que se acercaran”, y les dijo: “pon tus pies sobre el cuello de estos reyes”; y el Señor ha prometido en breve herir a Satanás bajo los pies de aquellos que son Sus soldados. “No temas, ni te desanimes; ser fuertes y valientes; porque así hará el Señor a todos vuestros enemigos contra los que peleáis”.
Después de la batalla con los cinco reyes, Israel regresó a su campamento “en paz” (Josué 10:21). Jehová había velado por cada combatiente para bien; Él los había protegido y fortalecido, y había traído a cada uno de vuelta sano y salvo.
Una vez alcanzada la conquista del país del sur, Israel, como era su costumbre, regresó a su campamento en Gilgal.
Es sólo cuando en lugar del verdadero auto-juicio espiritual que podemos encontrar el vigor renovado necesario para los nuevos conflictos que nos esperan. Vamos a nuestro Gilgal, en cierto sentido, naturalmente después de la derrota; pero la necesidad de volverse allí después de la victoria es igualmente grande; de lo contrario, nos convertimos en jactanciosos o confiadores en las victorias en lugar de en el Señor, porque la prosperidad generalmente engendra confianza en nosotros mismos e induce negligencia. Bien sería si tuviéramos la sabiduría de recordar siempre que la carne está muerta, y la gracia de mortificar a nuestros miembros, y así estar preparados para pelear la batalla de la fe.
Las victorias obtenidas por el pueblo de Israel pronto fueron seguidas por nuevos conflictos, ya que los reyes del norte se unieron para atacarlos. Jehová dio nuevas fuerzas para la subyugación de estos nuevos enemigos. “No les tengas miedo”. Así que vinieron sobre ellos “repentinamente”, porque la demora en el camino de la obediencia causa debilidad. El Señor le ordenó a Josué que destruyera los carros y caballos en los que confiaban los enemigos de Israel, y Josué obedeció exactamente. Y si el Señor no quisiera que su pueblo se apoyara en ningún otro brazo que no fuera el suyo, tampoco permitiría que hicieran un centro para sí mismos de la sede del gobierno de sus enemigos; en consecuencia, Hazor, la ciudad principal del distrito, fue quemada. Sin embargo, en la cristiandad estas lecciones son olvidadas, y es difícil para los cristianos individuales aceptar sus instrucciones. Pocos son los que prácticamente reconocen que las armas de nuestra guerra no son carnales, y que por medio de Dios son poderosas para derribar fortalezas; y menos aún los que rechazan la influencia y la fuerza que los poderes del mundo ofrecen al cristianismo, y que no poseen otra cabeza que el Señor resucitado.
No puede haber paz entre el bien y el mal, o afinidad entre la luz y la oscuridad. A medida que se cierra el registro de la guerra de Israel, por un lado se dice: “No hubo una ciudad que hiciera la paz con los hijos de Israel excepto Gabaón”, y por el otro, “Josué hizo la guerra mucho tiempo con todos esos reyes”.
“¡Como el hombre, así es su fuerza!” “En ese momento vino Josué”, y los gigantes de las montañas, los hombres altos, que sembraron el terror en Israel y Eschol fueron cortados. Fueron el primer terror para Israel, y fueron los últimos en caer. Cuando Israel los vio por primera vez, midieron hombre por hombre, y eran, a su propia vista y a la vista de los gigantes, como saltamontes, pero ahora habían aprendido, por la experiencia de muchas victorias, a depender de Jehová, a comparar la fuerza del gigante con la del Todopoderoso. ¡Qué crecimiento en la fuerza de Dios expresa el corte de esos Anakims, sin embargo, cuántos años habían pasado, qué disciplina, qué bendición se había aprendido antes de que se lograra este resultado! Y ahora, los gigantes cortados, leemos sobre el descanso.
“Entonces Josué tomó toda la tierra, según todo lo que Jehová dijo a Moisés; y Josué lo dio por herencia a Israel según sus divisiones por sus tribus. Y la tierra descansó de la guerra”.
Sin embargo, el carácter del resto es diferente del de Josué 21. Aquí es el descanso como consecuencia de la subyugación de la tierra, “según todo lo que Jehová dijo a Moisés”; allí el resto es lo que el Señor quiso darles como había prometido a sus padres. El resto aquí es tal como Israel siendo liberado del poder de sus enemigos podría disfrutar, pero no implica un cese de la guerra.
Por lo tanto, aunque se enumeran las victorias sobre los gobernantes y gobiernos que habían sido vencidos (Josué 12), sin embargo, había restos de estas naciones vencidas entre ellos que tuvieron que ser erradicados. Estos enemigos Dios había dejado deliberadamente entre ellos; eran pruebas de los hijos de la fidelidad de Israel, a quienes se les dijo cuando habían vencido a sus enemigos, que detestaran por completo y aborrecieran completamente las cosas malditas de las naciones (Deuteronomio 7:22-26).
Así es con el cristiano. El Señor Jesús ha quebrantado los poderes del mal. Él ha conquistado a Satanás, y es para Su pueblo, aborrecer completamente y contender con los enemigos que Él ha conquistado, mientras descansa en la plenitud de Su victoria.
“No consiguieron la tierra en posesión por su propia espada, ni su propio brazo los salvó, sino tu diestra y tu brazo, y la luz de tu rostro, porque tuviste favor para ellos” (Sal. 44:3).