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Nahum 1

Nah. 1:15 KJV (With Strong’s)

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15
Beholdh upon the mountains
har (Hebrew #2022)
a mountain or range of hills (sometimes used figuratively)
KJV usage: hill (country), mount(-ain), X promotion.
Pronounce: har
Origin: a shortened form of 2042
the feet
regel (Hebrew #7272)
a foot (as used in walking); by implication, a step; by euphem. the pudenda
KJV usage: X be able to endure, X according as, X after, X coming, X follow, ((broken-))foot((-ed, -stool)), X great toe, X haunt, X journey, leg, + piss, + possession, time.
Pronounce: reh'-gel
Origin: from 7270
of him that bringeth good tidings
basar (Hebrew #1319)
properly, to be fresh, i.e. full (rosy, (figuratively) cheerful); to announce (glad news)
KJV usage: messenger, preach, publish, shew forth, (bear, bring, carry, preach, good, tell good) tidings.
Pronounce: baw-sar'
Origin: a primitive root
, that publisheth
shama` (Hebrew #8085)
to hear intelligently (often with implication of attention, obedience, etc.; causatively, to tell, etc.)
KJV usage: X attentively, call (gather) together, X carefully, X certainly, consent, consider, be content, declare, X diligently, discern, give ear, (cause to, let, make to) hear(-ken, tell), X indeed, listen, make (a) noise, (be) obedient, obey, perceive, (make a) proclaim(-ation), publish, regard, report, shew (forth), (make a) sound, X surely, tell, understand, whosoever (heareth), witness.
Pronounce: shaw-mah'
Origin: a primitive root
peace
shalowm (Hebrew #7965)
from 7999; safe, i.e. (figuratively) well, happy, friendly; also (abstractly) welfare, i.e. health, prosperity, peace
KJV usage: X do, familiar, X fare, favour, + friend, X great, (good) health, (X perfect, such as be at) peace(-able, -ably), prosper(-ity, -ous), rest, safe(-ty), salute, welfare, (X all is, be) well, X wholly.
Pronounce: shaw-lome'
Origin: or shalom {shaw-lome'}
! O Judah
Yhuwdah (Hebrew #3063)
celebrated; Jehudah (or Judah), the name of five Israelites; also of the tribe descended from the first, and of its territory
KJV usage: Judah.
Pronounce: yeh-hoo-daw'
Origin: from 3034
, δkeep
chagag (Hebrew #2287)
properly, to move in a circle, i.e. (specifically) to march in a sacred procession, to observe a festival; by implication, to be giddy
KJV usage: celebrate, dance, (keep, hold) a (solemn) feast (holiday), reel to and fro.
Pronounce: khaw-gag'
Origin: a primitive root (compare 2283, 2328)
thy solemn feasts
chag (Hebrew #2282)
from 2287; a festival, or a victim therefor
KJV usage: (solemn) feast (day), sacrifice, solemnity.
Pronounce: khag
Origin: or chag {khawg}
, perform
shalam (Hebrew #7999)
to be safe (in mind, body or estate); figuratively, to be (causatively, make) completed; by implication, to be friendly; by extension, to reciprocate (in various applications)
KJV usage: make amends, (make an) end, finish, full, give again, make good, (re-)pay (again), (make) (to) (be at) peace(-able), that is perfect, perform, (make) prosper(-ous), recompense, render, requite, make restitution, restore, reward, X surely.
Pronounce: shaw-lam'
Origin: a primitive root
thy vows
neder (Hebrew #5088)
from 5087; a promise (to God); also (concretely) a thing promised
KJV usage: vow((-ed)).
Pronounce: neh'-der
Origin: or neder {nay'-der}
: for ζthe wicked
bliya`al (Hebrew #1100)
without profit, worthlessness; by extension, destruction, wickedness (often in connection with 376, 802, 1121, etc.)
KJV usage: Belial, evil, naughty, ungodly (men), wicked.
Pronounce: bel-e-yah'-al
Origin: from 1097 and 3276
shall no more
yacaph (Hebrew #3254)
to add or augment (often adverbial, to continue to do a thing)
KJV usage: add, X again, X any more, X cease, X come more, + conceive again, continue, exceed, X further, X gather together, get more, give more-over, X henceforth, increase (more and more), join, X longer (bring, do, make, much, put), X (the, much, yet) more (and more), proceed (further), prolong, put, be (strong-) er, X yet, yield.
Pronounce: yaw-saf'
Origin: a primitive root
pass through
`abar (Hebrew #5674)
to cross over; used very widely of any transition (literal or figurative; transitive, intransitive, intensive, causative); specifically, to cover (in copulation)
KJV usage: alienate, alter, X at all, beyond, bring (over, through), carry over, (over-)come (on, over), conduct (over), convey over, current, deliver, do away, enter, escape, fail, gender, get over, (make) go (away, beyond, by, forth, his way, in, on, over, through), have away (more), lay, meddle, overrun, make partition, (cause to, give, make to, over) pass(-age, along, away, beyond, by, -enger, on, out, over, through), (cause to, make) + proclaim(-amation), perish, provoke to anger, put away, rage, + raiser of taxes, remove, send over, set apart, + shave, cause to (make) sound, X speedily, X sweet smelling, take (away), (make to) transgress(-or), translate, turn away, (way-)faring man, be wrath.
Pronounce: aw-bar'
Origin: a primitive root
thee; he is utterlyi cut off
karath (Hebrew #3772)
to cut (off, down or asunder); by implication, to destroy or consume; specifically, to covenant (i.e. make an alliance or bargain, originally by cutting flesh and passing between the pieces)
KJV usage: be chewed, be con-(feder-)ate, covenant, cut (down, off), destroy, fail, feller, be freed, hew (down), make a league ((covenant)), X lose, perish, X utterly, X want.
Pronounce: kaw-rath'
Origin: a primitive root
.
h
Is. 52:7• 7Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que publica la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salud, del que dice á Sión: Tu Dios reina! (Is. 52:7)
δ
feast.
ζ
Belial.
i
Is. 29:7‑8• 7Y será como sueño de visión nocturna la multitud de todas las gentes que pelearán contra Ariel, y todos los que pelearán contra ella y sus ingenios, y los que la pondrán en apretura.
 8Y será como el que tiene hambre y sueña, y parece que come; mas cuando despierta, su alma está vacía; ó como el que tiene sed y sueña, y parece que bebe; mas cuando se despierta, hállase cansado, y su alma sedienta: así será la multitud de todas las gentes que pelearán contra el monte de Sión. (Is. 29:7‑8)

More on:

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Feasts,
Judah,
Mountain Mount,
Peace,
Vows

Cross References

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Ministry on This Verse

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upon.
Is. 40:9‑10• 9Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sión; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalem; levántala, no temas; di á las ciudades de Judá: Veis aquí el Dios vuestro!
 10He aquí que el Señor Jehová vendrá con fortaleza, y su brazo se enseñoreará: he aquí que su salario viene con él, y su obra delante de su rostro. (Is. 40:9‑10)
;
Is. 52:7• 7Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que publica la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salud, del que dice á Sión: Tu Dios reina! (Is. 52:7)
;
Lc. 2:10,14• 10Mas el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:
 14Gloria en las alturas á Dios, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres. (Lc. 2:10,14)
;
Hch. 10:36• 36Envió palabra Dios á los hijos de Israel, anunciando la paz por Jesucristo; éste es el Señor de todos. (Hch. 10:36)
;
Ro. 10:15• 15¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian el evangelio de los bienes! (Ro. 10:15)
keep.
Heb. feast.
perform.
Sal. 107:8,15,21‑22• 8Alaben la misericordia de Jehová, Y sus maravillas para con los hijos de los hombres.
 15Alaben la misericordia de Jehová, Y sus maravillas para con los hijos de los hombres.
 21Alaben la misericordia de Jehová, Y sus maravillas para con los hijos de los hombres:
 22Y sacrifiquen sacrificios de alabanza, Y publiquen sus obras con júbilo. (Sal. 107:8,15,21‑22)
;
Sal. 116:12‑14,17‑18• 12¿Qué pagaré á Jehová Por todos sus beneficios para conmigo?
 13Tomaré la copa de la salud, E invocaré el nombre de Jehová.
 14Ahora pagaré mis votos á Jehová Delante de todo su pueblo.
 17Te ofreceré sacrificio de alabanza, E invocaré el nombre de Jehová.
 18A Jehová pagaré ahora mis votos Delante de todo su pueblo; (Sal. 116:12‑14,17‑18)
the wicked.
Heb. Belial.
Nah. 1:11‑12• 11De ti salió el que pensó mal contra Jehová, un consultor impío.
 12Así ha dicho Jehová: Aunque reposo tengan, y sean tantos, así serán talados, y él pasará. Bien que te he afligido, no más te afligiré. (Nah. 1:11‑12)
no.
Is. 37:36‑38• 36Y salió el ángel de Jehová, é hirió ciento ochenta y cinco mil en el campo de los Asirios: y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos.
 37Entonces Sennachêrib rey de Asiria partiéndose se fué, y volvióse, é hizo su morada en Nínive.
 38Y acaeció, que estando orando en el templo de Nisroch su dios, Adremelech y Sarezer, sus hijos, le hirieron á cuchillo, y huyeron á la tierra de Ararat; y reinó en su lugar Esar­hadón su hijo. (Is. 37:36‑38)
he.
Nah. 1:14• 14Mas acerca de ti mandará Jehová, que nunca más sea sembrado alguno de tu nombre: de la casa de tu dios talaré escultura y estatua de fundición, haréla tu sepulcro; porque fuiste vil. (Nah. 1:14)
;
Is. 29:7‑8• 7Y será como sueño de visión nocturna la multitud de todas las gentes que pelearán contra Ariel, y todos los que pelearán contra ella y sus ingenios, y los que la pondrán en apretura.
 8Y será como el que tiene hambre y sueña, y parece que come; mas cuando despierta, su alma está vacía; ó como el que tiene sed y sueña, y parece que bebe; mas cuando se despierta, hállase cansado, y su alma sedienta: así será la multitud de todas las gentes que pelearán contra el monte de Sión. (Is. 29:7‑8)
• The judgment of the Assyrian will be the established peace of Israel, and the proclamation of it everywhere when Jehovah shall have completed His full work in Jerusalem. That is, when the moral work is complete there, He will do His last deed of judgment in principle on the Assyrian, and then will come the reign of peace, of which there is the announcement here. (“Nahum 1” by W. Kelly)
• For the knowledge of Jehovah and of His glory is to cover the earth, as the waters cover the sea; and Israel will be the messengers of it among the nations. There will be, I think, a Jewish testimony both before and after they are settled in the land. It appears clear that there will be an active preaching during the period between the rapture of the saints and their appearing with Christ from heaven in glory; but there is ground to believe this will not be given up though its form may change, after the Lord will have come....in the millennium, I think the Jews specially will go out to the nations with the word of Jehovah (Isa. 2; Mic. 4). No doubt glory will be manifest in the land of Israel, but still there will be a certain testimony, I suppose, for the conversion of the nations (Isa. 66). (“Nahum 1” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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15
gBehold upon the mountains the feet of him that bringeth glad tidings, that publisheth peace! Celebrate thy feasts, Judah, perform thy vows: for the wicked oneh shall no more pass through thee; he is utterly cut off.

JND Translation Notes

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g
In the Hebrew, ch. 2 begins here.
h
Lit. "Belial."