El lector de las páginas siguientes percibirá fácilmente que su objetivo principal es rastrear las variadas formas en que el Espíritu de Dios ha presentado a la adorable Persona del Salvador, bajo los diferentes nombres divinos empleados por la pluma de inspiración en los Salmos.
Este tema, tan fructífero de bendición, ha sido, sin embargo, poco más que indicado; pero al hacerlo se ha hecho necesario tocar el lugar profético que tienen los Salmos, y su aplicación especial a los judíos e Israel, como el pueblo dueño y responsable de Dios en la tierra en el día venidero.
Aunque este pensamiento divino de restaurar la nación tan amada, pero ahora rechazada, es familiar para muchos cristianos, sin embargo, pagará ampliamente el estudio profundo y en oración. Israel es la escena en la que se muestra lo que Dios es, en el gobierno del mundo; y los Salmos exponen los ejercicios realizados por Su Espíritu en los corazones de Sus santos como bajo ese gobierno, y como finalmente la gloriosa manifestación de él.
Las formas que, según la sabiduría de Dios, toma su gloria en relación con Israel y el gobierno del mundo, son así llevadas ante el alma del Resto creyente, como sujetos de fe y esperanza, y consecuentemente de comunión con Dios.
El escritor ha deseado que la gracia tenga en cuenta estas revelaciones de la Mente Divina, junto con los destellos de esperanzas celestiales y eternas que la fe disfrutó, como lo enseñó el Espíritu, más allá y por encima de los privilegios que formaron la porción revelada y apropiada de Israel.
Que el Señor use lo que es de sí mismo para la ayuda y bendición de la asamblea que es su Cuerpo, y que la alabanza regrese a Él desde corazones llenos hasta rebosar de la alegría de una comunión cada vez más profunda y plena consigo mismo.