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Proverbs 10

Pr. 10:21 KJV (With Strong’s)

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21
The lips
saphah (Hebrew #8193)
probably from 5595 or 8192 through the idea of termination (compare 5490); the lip (as a natural boundary); by implication, language; by analogy, a margin (of a vessel, water, cloth, etc.)
KJV usage: band, bank, binding, border, brim, brink, edge, language, lip, prating, ((sea-))shore, side, speech, talk, (vain) words.
Pronounce: saw-faw'
Origin: or (in dual and plural) sepheth {sef-eth'}
of the righteous
tsaddiyq (Hebrew #6662)
just
KJV usage: just, lawful, righteous (man).
Pronounce: tsad-deek'
Origin: from 6663
feed
ra`ah (Hebrew #7462)
to tend a flock; i.e. pasture it; intransitively, to graze (literally or figuratively); generally to rule; by extension, to associate with (as a friend)
KJV usage: X break, companion, keep company with, devour, eat up, evil entreat, feed, use as a friend, make friendship with, herdman, keep (sheep)(-er), pastor, + shearing house, shepherd, wander, waste.
Pronounce: raw-aw'
Origin: a primitive root
many
rab (Hebrew #7227)
abundant (in quantity, size, age, number, rank, quality)
KJV usage: (in) abound(-undance, -ant, -antly), captain, elder, enough, exceedingly, full, great(-ly, man, one), increase, long (enough, (time)), (do, have) many(-ifold, things, a time), ((ship-))master, mighty, more, (too, very) much, multiply(-tude), officer, often(-times), plenteous, populous, prince, process (of time), suffice(-lent).
Pronounce: rab
Origin: by contracted from 7231
: but fools
'eviyl (Hebrew #191)
(figuratively) silly
KJV usage: fool(-ish) (man).
Pronounce: ev-eel'
Origin: from an unused root (meaning to be perverse)
die
muwth (Hebrew #4191)
causatively, to kill
KJV usage: X at all, X crying, (be) dead (body, man, one), (put to, worthy of) death, destroy(-er), (cause to, be like to, must) die, kill, necro(-mancer), X must needs, slay, X surely, X very suddenly, X in (no) wise.
Pronounce: mooth
Origin: a primitive root: to die (literally or figuratively)
for want
chacer (Hebrew #2638)
lacking; hence, without
KJV usage: destitute, fail, lack, have need, void, want.
Pronounce: khaw-sare'
Origin: from 2637
of βwisdom
leb (Hebrew #3820)
the heart; also used (figuratively) very widely for the feelings, the will and even the intellect; likewise for the centre of anything
KJV usage: + care for, comfortably, consent, X considered, courag(-eous), friend(-ly), ((broken-), (hard-), (merry-), (stiff-), (stout-), double) heart((-ed)), X heed, X I, kindly, midst, mind(-ed), X regard((-ed)), X themselves, X unawares, understanding, X well, willingly, wisdom.
Pronounce: labe
Origin: a form of 3824
.
β
heart.

More on:

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Righteousness

Cross References

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feed.
Pr. 12:18• 18Hay quienes hablan como dando estocadas de espada: Mas la lengua de los sabios es medicina. (Pr. 12:18)
;
Pr. 15:4• 4La sana lengua es árbol de vida: Mas la perversidad en ella es quebrantamiento de espíritu. (Pr. 15:4)
;
Job 4:3‑4• 3He aquí, tú enseñabas á muchos, Y las manos flacas corroborabas;
 4Al que vacilaba, enderezaban tus palabras, Y esforzabas las rodillas que decaían. (Job 4:3‑4)
;
Job 23:12• 12Del mandamiento de sus labios nunca me separé; Guardé las palabras de su boca más que mi comida. (Job 23:12)
;
Job 29:21‑22• 21Oíanme, y esperaban; Y callaban á mi consejo.
 22Tras mi palabra no replicaban, Y mi razón destilaba sobre ellos. (Job 29:21‑22)
;
Sal. 37:30• 30La boca del justo hablara sabiduría; Y su lengua proferirá juicio. (Sal. 37:30)
;
Ec. 12:9‑10• 9Y cuanto más sabio fué el Predicador, tanto más enseñó sabiduría al pueblo; é hizo escuchar, é hizo escudriñar, y compuso muchos proverbios.
 10Procuró el Predicador hallar palabras agradables, y escritura recta, palabras de verdad. (Ec. 12:9‑10)
;
Jer. 3:15• 15Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten de ciencia y de inteligencia. (Jer. 3:15)
;
Jer. 15:16• 16Halláronse tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fué por gozo y por alegría de mi corazón: porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios de los ejércitos. (Jer. 15:16)
;
Jn. 21:15‑17• 15Y cuando hubieron comido, Jesús dijo á Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos? Dícele; Sí Señor: tú sabes que te amo. Dícele: Apacienta mis corderos.
 16Vuélvele á decir la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Respóndele: Sí, Señor: tú sabes que te amo. Dícele: Apacienta mis ovejas.
 17Dícele la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Entristecióse Pedro de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y dícele: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis ovejas. (Jn. 21:15‑17)
;
1 P. 5:2• 2Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, teniendo cuidado de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino de un ánimo pronto; (1 P. 5:2)
fools.
Pr. 1:29,31• 29Por cuanto aborrecieron la sabiduría, Y no escogieron el temor de Jehová,
 31Comerán pues del fruto de su camino, Y se hartarán de sus consejos. (Pr. 1:29,31)
;
Pr. 5:12,23• 12Y digas: Cómo aborrecí el consejo, Y mi corazón menospreció la reprensión;
 23El morirá por falta de corrección; Y errará por la grandeza de su locura. (Pr. 5:12,23)
;
Os. 4:6• 6Mi pueblo fué talado, porque le faltó sabiduría. Porque tú desechaste la sabiduría, yo te echaré del sacerdocio: y pues que olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos. (Os. 4:6)
;
Mt. 13:19• 19Oyendo cualquiera la palabra del reino, y no entendiéndola, viene el malo, y arrebata lo que fué sembrado en su corazón: éste es el que fué sembrado junto al camino. (Mt. 13:19)
;
Jn. 3:19‑20• 19Y esta es la condenación: porque la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz; porque sus obras eran malas.
 20Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene á la luz, porque sus obras no sean redargüidas. (Jn. 3:19‑20)
;
Ro. 1:28• 28Y como á ellos no les pareció tener á Dios en su noticia, Dios los entregó á una mente depravada, para hacer lo que no conviene, (Ro. 1:28)
wisdom.
Heb. heart.
Pr. 17:16• 16¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, No teniendo entendimiento? (Pr. 17:16)
• Samuel and Saul again come to mind. The words of the former were a means of blessing to thousands, but the unhappy man he had anointed failed himself to profit thereby. See also verses 31, 32. (“Proverbs Ten” by H.A. Ironside)

J. N. Darby Translation

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21
The lips of a righteous man feed many; but fools die for want of understanding.