Un nuevo sistema establecido basado en la gracia
Es David quien coloca a Salomón en el trono, quien ordena a los príncipes que lo ayuden, y quien nombra la profecía en salmos inspirados.1 Él ordena la edad en la que debe comenzar el servicio de los levitas, una era diferente de la ordenada por Moisés.2
(1. El propio Hemán, aparentemente, también fue inspirado. Varios salmos se le atribuyen, así como a Asaf.)
(2) En cualquier caso, no se menciona el período de prueba probablemente de cuatro años. David ordena la era por su propia autoridad.)
Es todo el orden de la casa de Dios y del rey el que se designa bajo su mano; un nuevo sistema que se establece, fundado en la gracia como principio.
Salomón sólo pone en ejecución el orden y los planes de la sabiduría divina en David. La gloria no es más que el fruto de la gracia. Es el Cristo que ha sufrido, que es la sabiduría y el poder de Dios, a quien pertenece todo el orden de la casa. Todo lo demás es glorioso, pero es solo un resultado. Sólo nosotros ya hemos visto que es en paz, y por Cristo, como Príncipe de Paz, que esta casa debe ser construida. No se convirtió en la manifestación habitual de la gloria de Dios, que debería haber enemigos que combatir; tampoco era adecuado para el carácter del gozo de su pueblo. El carácter de tal estado de cosas debe ser el de la bendición que fluye sin obstáculos de Dios.
David, el rechazado, sufriente, gobernante de todo, típico de Cristo
Es muy importante observar cómo todo aquí está gobernado por David. Es importante, en primer lugar, moralmente. La inteligencia, el derecho de ordenar todas las cosas, la energía que capta todo el pensamiento de Dios, la comunión con Él en Sus consejos, el germen y el fundamento moral de todos estos consejos, así como el poder de mantenerlos, están conectados con los sufrimientos que Cristo sufrió para la gloria de Su Padre. Esto es cierto para nosotros también en nuestra medida. Es el Cristo humillado y sufriente, que está moralmente al nivel de toda esta gloria. Es importante, en segundo lugar, en cuanto a la inteligencia en los caminos de Dios; porque no dudo que Cristo, al comienzo de su reinado, actúe en el carácter de David.
También podemos señalar aquí que el grado de autoridad que David ejercía era muy grande y de amplio porte. Toda la orden religiosa fue reconstruida. Todo, incluso hasta la época del servicio de los levitas, depende de la autoridad y las regulaciones de David, como anteriormente de las de Moisés. Todo el modelo del templo, y de sus vasos, le es dado por inspiración, como el del tabernáculo, y todo lo que pertenecía a él había sido dado a Moisés. También introdujo el canto y diversos instrumentos musicales, que incluso se llaman “los instrumentos musicales de Dios”, y que, además del canto, anteriormente no formaban parte del servicio público. Con la excepción del arca, incluso los diversos vasos eran diferentes de los del tabernáculo; y para cada cosa el peso exacto en oro o en plata fue determinado por David.