Comenzamos por notar ciertos rasgos que caracterizan toda la epístola:
1. Definitivamente se llama en su encabezamiento una epístola general o católica, en la medida en que no está escrita para ninguna iglesia en particular, ni para un individuo, como la mayoría de las demás.
2. Definitivamente se dirige a los “extranjeros esparcidos” (cap. 1:1) en las provincias de Asia Menor, pero “elegidos”, es decir, Pedro escribe a las personas convertidas de su propia nación esparcidas por las regiones al norte de Palestina. Pedro fue el apóstol de la circuncisión (ver Gálatas 2:7,8), sin embargo, fue Pablo quien atravesó estas tierras y evangelizó a los judíos mientras llevaba el Evangelio a los gentiles; así que Pedro ejerció su ministerio para con ellos con pluma y tinta.
3. Es una epístola decididamente pastoral. Pedro manifiesta a través de ella su cuidado pastoral por el bienestar espiritual de aquellos a quienes escribió. Da instrucción en la verdad cristiana, pero incluso antes de concluir su instrucción y pasar a la exhortación, se detiene para tratar con el estado práctico de sus almas, como lo atestiguan los versículos 13-17 en medio del capítulo 1. En todo esto, Pedro fue fiel a su comisión de “apacentar” o “pastorear” las ovejas y corderos de Cristo (Juan 21:15-17).
4. Siendo estas cosas así, hay un gran número de alusiones a las Escrituras del Antiguo Testamento, con las que sus lectores originales estaban tan bien familiarizados. Esto es especialmente marcado en los capítulos 1 y 2, en los que revela el lugar, la condición y las esperanzas que ahora eran suyas como cristianos. Cita abundantemente del Antiguo Testamento; pero más allá de esto, casi todas las frases contienen una alusión a las Escrituras antiguas, y es la captación de estas alusiones lo que ayuda tanto en la comprensión de la Epístola.
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