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1 Timothy 4

1 Ti. 4:2 KJV (With Strong’s)

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2
Speaking lies
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
pseudologos (Greek #5573)
mendacious, i.e. promulgating erroneous Christian doctrine
KJV usage: speaking lies.
Pronounce: psyoo-dol-og'-os
Origin: from 5571 and 3004
in
en (Greek #1722)
"in," at, (up-)on, by, etc.
KJV usage: about, after, against, + almost, X altogether, among, X as, at, before, between, (here-)by (+ all means), for (... sake of), + give self wholly to, (here-)in(-to, -wardly), X mightily, (because) of, (up-)on, (open-)ly, X outwardly, one, X quickly, X shortly, (speedi-)ly, X that, X there(-in, -on), through(-out), (un-)to(-ward), under, when, where(-with), while, with(-in). Often used in compounds, with substantially the same import; rarely with verbs of motion, and then not to indicate direction, except (elliptically) by a separate (and different) preposition.
Pronounce: en
Origin: a primary preposition denoting (fixed) position (in place, time or state), and (by implication) instrumentality (medially or constructively), i.e. a relation of rest (intermediate between 1519 and 1537)
hypocrisy
hupokrisis (Greek #5272)
acting under a feigned part, i.e. (figuratively) deceit ("hypocrisy")
KJV usage: condemnation, dissimulation, hypocrisy.
Pronounce: hoop-ok'-ree-sis
Origin: from 5271
; having
kauteriazo (Greek #2743)
to brand ("cauterize"), i.e. (by implication) to render unsensitive (figuratively)
KJV usage: sear with a hot iron.
Pronounce: kow-tay-ree-ad'-zo
Origin: from a derivative of 2545
their
idios (Greek #2398)
pertaining to self, i.e. one's own; by implication, private or separate
KJV usage: X his acquaintance, when they were alone, apart, aside, due, his (own, proper, several), home, (her, our, thine, your) own (business), private(-ly), proper, severally, their (own).
Pronounce: id'-ee-os
Origin: of uncertain affinity
conscience
suneidesis (Greek #4893)
co-perception, i.e. moral consciousness
KJV usage: conscience.
Pronounce: soon-i'-day-sis
Origin: from a prolonged form of 4894
seared with a hot iron
kauteriazo (Greek #2743)
to brand ("cauterize"), i.e. (by implication) to render unsensitive (figuratively)
KJV usage: sear with a hot iron.
Pronounce: kow-tay-ree-ad'-zo
Origin: from a derivative of 2545
;

More on:

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Cross References

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Ministry on This Verse

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lies.
1 R. 13:18• 18Y el otro le dijo: Yo también soy profeta como tú, y un ángel me ha hablado por palabra de Jehová, diciendo: Vuélvele contigo á tu casa, para que coma pan y beba agua. Empero mintióle. (1 R. 13:18)
;
1 R. 22:22• 22Y él dijo: Yo saldré, y seré espíritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y él dijo: inducirlo has, y aun saldrás con ello; sal pues, y hazlo así. (1 R. 22:22)
;
Is. 9:15• 15El viejo y venerable de rostro es la cabeza: el profeta que enseña mentira, este es cola. (Is. 9:15)
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Jer. 5:21• 21Oid ahora esto, pueblo necio y sin corazón, que tienen ojos y no ven, que tienen oídos y no oyen: (Jer. 5:21)
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Jer. 23:14,32• 14Y en los profetas de Jerusalem he visto torpezas: cometían adulterios, y andaban en mentiras, y esforzaban las manos de los malos, para que ninguno se convirtiese de su malicia: fuéronme todos ellos como Sodoma, y sus moradores como Gomorra.
32He aquí yo contra los que profetizan sueños mentirosos, dice Jehová y contáronlos, é hicieron errar á mi pueblo con sus mentiras y con sus lisonjas, y yo no los envié, ni les mandé; y ningún provecho hicieron á este pueblo, dice Jehová.
(Jer. 23:14,32)
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Dn. 8:23‑25• 23Y al cabo del imperio de éstos, cuando se cumplirán los prevaricadores, levantaráse un rey altivo de rostro, y entendido en dudas.
24Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza suya, y destruirá maravillosamente, y prosperará; y hará arbitrariamente, y destruirá fuertes y al pueblo de los santos.
25Y con su sagacidad hará prosperar el engaño en su mano; y en su corazón se engrandecerá, y con paz destruirá á muchos: y contra el príncipe de los príncipes se levantará; mas sin mano será quebrantado.
(Dn. 8:23‑25)
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Mt. 7:15• 15Y guardaos de los falsos profetas, que vienen á vosotros con vestidos de ovejas, mas de dentro son lobos rapaces. (Mt. 7:15)
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Mt. 24:24• 24Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos. (Mt. 24:24)
;
Hch. 20:30• 30Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos tras sí. (Hch. 20:30)
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Ro. 16:18• 18Porque los tales no sirven al Señor nuestro Jesucristo, sino á sus vientres; y con suaves palabras y bendiciones engañan los corazones de los simples. (Ro. 16:18)
;
Ef. 4:14• 14Que ya no seamos niños fluctuantes, y llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que, para engañar, emplean con astucia los artificios del error: (Ef. 4:14)
;
2 Ti. 3:5• 5Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. (2 Ti. 3:5)
;
2 P. 2:1‑3• 1Pero hubo también falsos profetas en el pueblo, como habrá entre vosotros falsos doctores, que introducirán encubiertamente herejías de perdición, y negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos perdición acelerada.
2Y muchos seguirán sus disoluciones, por los cuales el camino de la verdad será blasfemado;
3Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas, sobre los cuales la condenación ya de largo tiempo no se tarda, y su perdición no se duerme.
(2 P. 2:1‑3)
;
Ap. 16:14• 14Porque son espíritus de demonios, que hacen señales, para ir á los reyes de la tierra y de todo el mundo, para congregarlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. (Ap. 16:14)
their.
 There are thus three parties in the abandonment of the faith; first, the victims of the errors, secondly, the unseen power of evil, the spirits or demons that misled, thirdly, the legend-mongers who were the medium. (On 1 Timothy 4:1-5 by W. Kelly)
 The false teachers who were carried along by these unseen agents of evil. They were the hypocrites and they had "their own" conscience branded, in distinction from the unhappy but less guilty men who were led astray by their means. (On 1 Timothy 4:1-5 by W. Kelly)
 Seduced by demons and their conscience being seared, they forbade that which God had established in creation, that which He had given to man in full right after the flood: as though the superior holiness which they preached and relationship with a more exalted God were not consistent with such customs. (1 Timothy 4 by J.N. Darby)

J. N. Darby Translation

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2
speakingb lies in hypocrisy, cauterised as to their own conscience,

JND Translation Notes

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b
Or, perhaps, "through those who speak lies," etc. Otherwise, as translated in text, the Spirit identifies the speaker and the evil spirit which speaks by him, as commonly in the New Testament, and passes from one to the other.

W. Kelly Translation

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2
by hypocrisy of legendmongersa, branded in their own conscience,

WK Translation Notes

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a
The Revisers render correctly the beginning of the verse so strangely misunderstood in the KJV. Demons might speak lies, of course; but how can we fairly speak of their "hypocrisy," or "of their own conscience?" It is instructive to see that beside the demons there are the misleaders and the misled. Translate, therefore, "in (or through) hypocrisy of men that speak lies, cauterized in their own conscience."