Está claro que, cuando Dios actúa en el juicio, comienza en el círculo más íntimo. Así fue en los días de Jerusalén, como vemos en Ezequiel 9:6, y el mismo principio es válido en los tiempos del Nuevo Testamento, como se afirma en 1 Pedro 4:17. En Isaías hemos visto las predicciones de juicio pronunciadas por primera vez contra Israel, aunque con promesas de restauración y gloria en su Mesías. Después de esto sigue el juicio de las naciones que rodean a Israel.
Hemos visto a Babilonia encabezar la lista, a la cual se le impone juicio proféticamente sin ninguna promesa de restauración. Ahora, en los capítulos 15 y 16, se ve a Moab, un pueblo que en su origen estaba en una relación distante con Israel. Contra ellos también se pronuncia juicio, pero con una nota de simpatía (ver 15:5), que está totalmente ausente en el caso de Babilonia. Los moabitas eran un pueblo pastoril, pero vivían en tierras elevadas al este del Mar Muerto y fuertemente fortificadas. En el versículo 1, Ar es la ciudad y Kir la fortaleza. Todo debe ser destruido.
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