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Colossians 3

Col. 3:2 KJV (With Strong’s)

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2
Set your νaffection
phroneo (Greek #5426)
to exercise the mind, i.e. entertain or have a sentiment or opinion; by implication, to be (mentally) disposed (more or less earnestly in a certain direction); intensively, to interest oneself in (with concern or obedience)
KJV usage: set the affection on, (be) care(-ful), (be like-, + be of one, + be of the same, + let this) mind(-ed), regard, savour, think.
Pronounce: fron-eh'-o
Origin: from 5424
on things
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
above
ano (Greek #507)
upward or on the top
KJV usage: above, brim, high, up.
Pronounce: an'-o
Origin: adverb from 473
, not
me (Greek #3361)
(adverb) not, (conjunction) lest; also (as an interrogative implying a negative answer (whereas 3756 expects an affirmative one)) whether
KJV usage: any but (that), X forbear, + God forbid, + lack, lest, neither, never, no (X wise in), none, nor, (can-)not, nothing, that not, un(-taken), without. Often used in compounds in substantially the same relations. See also 3362, 3363, 3364, 3372, 3373, 3375, 3378.
Pronounce: may
Origin: a primary particle of qualified negation (whereas 3756 expresses an absolute denial)
k on things
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
on
epi (Greek #1909)
properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.; of rest (with the dative case) at, on, etc.; of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.
KJV usage: about (the times), above, after, against, among, as long as (touching), at, beside, X have charge of, (be-, (where-))fore, in (a place, as much as, the time of, -to), (because) of, (up-)on (behalf of), over, (by, for) the space of, through(-out), (un-)to(-ward), with. In compounds it retains essentially the same import, at, upon, etc. (literally or figuratively).
Pronounce: ep-ee'
Origin: a primary preposition
the earth
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
ge (Greek #1093)
soil; by extension a region, or the solid part or the whole of the terrene globe (including the occupants in each application)
KJV usage: country, earth(-ly), ground, land, world.
Pronounce: ghay
Origin: contracted from a primary word
.
ν
or, mind.
k
1 Jn. 2:15• 15No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. (1 Jn. 2:15)

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Earth

Cross References

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Ministry on This Verse

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Set.
Col. 3:1• 1Si habéis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado á la diestra de Dios. (Col. 3:1)
;
1 Cr. 22:19• 19Poned, pues, ahora vuestros corazones y vuestros ánimos en buscar á Jehová vuestro Dios; y levantaos, y edificad el santuario del Dios Jehová, para traer el arca del pacto de Jehová, y lo santos vasos de Dios, á la casa edificada al nombre de Jehová. (1 Cr. 22:19)
;
1 Cr. 29:3• 3A más de esto, por cuanto tengo mi gusto en la casa de mi Dios, yo guardo en mi tesoro particular oro y plata que, además de todas las cosas que he aprestado para la casa del santuario, he dado para la casa de mi Dios; (1 Cr. 29:3)
;
Sal. 62:10• 10No confiéis en la violencia, Ni en la rapiña; no os envanezcáis: Si se aumentare la hacienda, no pongáis el corazón en ella. (Sal. 62:10)
;
Sal. 91:14• 14Por cuanto en mí ha puesto su voluntad, yo también lo libraré: Pondrélo en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. (Sal. 91:14)
;
Sal. 119:36‑37• 36Inclina mi corazón á tus testimonios, Y no á la avaricia.
 37Aparta mis ojos, que no vean la vanidad; Avívame en tu camino. (Sal. 119:36‑37)
;
Pr. 23:5• 5¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque hacerse han alas, Como alas de águila, y volarán al cielo. (Pr. 23:5)
;
Ec. 7:14• 14En el día del bien goza del bien; y en el día del mal considera. Dios también hizo esto delante de lo otro, porque el hombre no halle nada tras de él. (Ec. 7:14)
;
Mt. 16:23• 23Entonces él, volviéndose, dijo á Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres escándalo; porque no entiendes lo que es de Dios sino lo que es de los hombres. (Mt. 16:23)
;
Ro. 8:4‑6• 4Para que la justicia de la ley fuese cumplida en nosotros, que no andamos conforme á la carne, mas conforme al espíritu.
 5Porque los que viven conforme á la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu.
 6Porque la intención de la carne es muerte; mas la intención del espíritu, vida y paz: (Ro. 8:4‑6)
;
Fil. 1:23• 23Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de ser desatado, y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor: (Fil. 1:23)
;
1 Jn. 2:15‑17• 15No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
 16Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.
 17Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre. (1 Jn. 2:15‑17)
affection.
or, mind.
not.
Col. 3:5• 5Amortiguad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra: fornicación, inmundicia, molicie, mala concupiscencia, y avaricia, que es idolatría: (Col. 3:5)
;
Sal. 49:11‑17• 11En su interior tienen que sus casas serán eternas, Y sus habitaciones para generación y generación: Llamaron sus tierras de sus nombres.
 12Mas el hombre no permanecerá en honra: Es semejante á las bestias que perecen.
 13Este su camino es su locura: Con todo, corren sus descendientes por el dicho de ellos. (Selah.)
 14Como rebaños serán puestos en la sepultura; La muerte se cebará en ellos; Y los rectos se enseñorearán de ellos por la mañana: Y se consumirá su bien parecer en el sepulcro de su morada.
 15Empero Dios redimirá mi vida del poder de la sepultura, Cuando me tomará. (Selah.)
 16No temas cuando se enriquece alguno, Cuando aumenta la gloria de su casa;
 17Porque en muriendo no llevará nada, Ni descenderá tras él su gloria. (Sal. 49:11‑17)
;
Mt. 6:19• 19No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompe, y donde ladronas minan y hurtan; (Mt. 6:19)
;
Lc. 12:15• 15Y díjoles: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. (Lc. 12:15)
;
Lc. 16:8‑9,11,19‑25• 8Y alabó el señor al mayordomo malo por haber hecho discretamente; porque los hijos de este siglo son en su generación más sagaces que los hijos de luz.
 9Y yo os digo: Haceos amigos de las riquezas de maldad, para que cuando faltareis, os reciban en las moradas eternas.
 11Pues si en las malas riquezas no fuísteis fieles. ¿quién os confiará lo verdadero?
 19Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez.
 20Había también un mendigo llamado Lázaro, el cual estaba echado á la puerta de él, lleno de llagas,
 21Y deseando hartarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas.
 22Y aconteció que murió el mendigo, y fué llevado por los ángeles al seno de Abraham: y murió también el rico, y fué sepultado.
 23Y en el infierno alzó sus ojos, estando en los tormentos, y vió á Abraham de lejos, y á Lázaro en su seno.
 24Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía á Lázaro que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama.
 25Y díjole Abraham: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; mas ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. (Lc. 16:8‑9,11,19‑25)
;
Fil. 3:19• 19Cuyo fin será perdición, cuyo dios es el vientre, y su gloria es en confusión; que sienten lo terreno. (Fil. 3:19)
;
1 Jn. 2:15• 15No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. (1 Jn. 2:15)
• Many of the exhortations in the Epistle to the Ephesians are nearly the same as those to the Colossians. But in the Epistle to the Ephesians they are connected with the Spirit; in that to the Colossians, with the action of the Word and of grace in the heart. (“Colossians 3” by J.N. Darby)
• It is rather "your mind;" for here, however important the state of the heart, it is a question simply of the whole bent and judgment. (“Colossians 3” by W. Kelly)
• Setting our “mind on things that are above” means….setting our minds supremely upon Christ and seeking in all things the furtherance of Heaven’s interests. (“The Believer's Identification With the Death and Resurrection of Christ: Colossians 3:1-11” by B. Anstey)
• The danger for us is in getting absorbed with earthly things: Hence Paul’s admonition to set our minds on things above, and “not on things on the earth.” (“The Believer's Identification With the Death and Resurrection of Christ: Colossians 3:1-11” by B. Anstey)

J. N. Darby Translation

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2
have your mind on the things that are above, not on the things that are on the earth;

W. Kelly Translation

+
2
Set your mind on the things above, not on those on the earth.