Marcos 1:27-28; Marcos 3:13-19
Lo siguiente que encontramos en la narración del evangelio, mientras seguimos la historia de Pedro, es que el Señor entra en su casa en la coyuntura más oportuna. Sale de la sinagoga, donde acababa de expulsar un espíritu inmundo de un hombre, e inmediatamente (una palabra característica del evangelio de Marcos) va a la casa de Pedro, y “la madre de la esposa de Simón yacía enferma de fiebre”, y le hablan de ella. Era muy natural que le dijeran al Señor de la mujer enferma, y Él la sana con una palabra.
Ahora, a menudo se ha enseñado que un hombre debe permanecer soltero para seguir plenamente al Señor; pero aquí aprendemos que Simón era un hombre casado, y era un hombre que tenía afectos lo suficientemente grandes como para acoger a la madre de su esposa, no solo en su corazón sino en su casa. Vivimos en una época en la que las suegras suelen tener descuentos; no es así aquí, y Dios no ha registrado esto en las páginas de Su Palabra por nada.
No tengo ninguna duda de que la esposa de Peter estaba temblando ese día. Su madre, posiblemente (porque no leemos de niños) el objeto más querido, salvo su marido, que tenía en el mundo, yacía enferma de fiebre. Otro evangelio (Lucas 4:38) dice que ella fue “tomada con gran fiebre”. Pero Jesús “se paró sobre ella, y reprendió la fiebre, y ésta la dejó”; y Él “la tomó de la mano, y la levantó”, y “ella les ministró”, en lugar de ser ministrada. Ella era una suegra útil eso.
¿Crees que fue por casualidad que el Señor fue allí ese día? Creo que no. Si retrocedemos unos días en la historia de Pedro, recordamos que él había renunciado a todo para seguir al Señor; y habiendo abandonado su vocación terrenal para hacerlo, es muy posible que su esposa se haya sentido algo ansiosa en cuanto a las formas y los medios, y haya pensado, si no hubiera dicho: “¿Cómo vamos a ser cuidados y apoyados ahora?” El Señor entra en su casa, su hogar; toma a su madre de la mano y la cura con una palabra; y cuando la hija amorosa ve a la madre sanada y restaurada, debe haberse sentido bastante segura en cuanto a la sabiduría de la acción de su esposo al seguir plenamente al Señor. Y no lo dudo, antes de que Pedro partiera de nuevo para acompañar a su Maestro en Sus labores, recibió una palabra de este tipo de su esposa: “Lo sigues plenamente, Simón; Veo bien que estás en el camino correcto; Él tiene el corazón y el poder para cuidar de nosotros en todas las cosas”.
Esta escena es tan parecida al Señor. Él siempre ama poner a Sus siervos en reposo en casa, así como liberarlos para que lo sigan. Es dulce pensar que Él tiene su ojo puesto en la esposa a menudo solitaria en casa, con sus preocupaciones y cargas, mientras que el esposo, llamado a trabajar en público, está frecuente y necesariamente ausente. ¡Esposas de evangelistas y otros siervos del Señor, observen cómo piensa el Señor de ustedes!
Pasando ahora al tercer capítulo de Marcos, encontramos la llamada especial que Pedro recibió del Señor. Después de pasar una noche en oración (véase Lucas 6:12), el Señor selecciona a aquellos que deben ser Sus compañeros en Su camino de peregrinación aquí. Leemos: “Él ordenó a doce, para que ESTUVIERAN CON ÉL”. ¡No sé nada más bendecido que eso!
La gente piensa que es algo maravilloso ser salvo, escapar de la condenación del infierno, algo maravilloso ir al cielo; Y así es. Pero ir al cielo en las Escrituras, es siempre estar con una Persona. “Ausente del cuerpo, presente con el Señor” – “partir y estar con Cristo, que es mucho mejor” – es el lenguaje de la Escritura.
Estar con Él, disfrutar de la compañía del Señor Jesucristo, es a lo que Dios nos llama; y aquí estos hombres, de una manera muy especial, fueron llamados a estar con Él. ¿Has sido llamado a estar con Él, mi lector? No estás llamado a ser apóstol, pero la eternidad de un cristiano es estar con Jesús. Pero para ti, mi amigo no convertido, ¿cuál es tu eternidad? ¿Estar con Jesús? ¡Ay! No lo conoces. ¿Estar en gloria? ¡No tienes título sobre ello! Tu futuro es muy diferente. Me temo que caerá sobre sus oídos una palabra tristemente solemne: “Apártense de mí, malditos, al fuego eterno, preparados para el diablo y sus ángeles”. Tal vez usted diga, no creo que Dios haya hecho el infierno para el hombre. Yo tampoco. El Señor Jesús dice que fue “preparado para el diablo y sus ángeles” (Mateo 25:41). Pero algunos hombres son tan necios que prefieren la compañía del diablo y sus ángeles a la compañía de Cristo. Mira dónde estás parado, mi lector inconverso, y piensa en el contraste entre tu porción y la del verdadero seguidor de Jesús.
“Él ordenó a doce, para que estuvieran con Él”. “¡Ah! Pero”, dices, “uno era un traidor”. Bueno, ¡no seas un traidor! Dios te ayude, y a mí también, a no ser traidores] La historia de Judas tiene sus lecciones para todos nosotros. Es como un faro de luz puesto en una costa peligrosa, para mantener al marinero vigilante fuera de las rocas hundidas, para enseñar a nuestras almas a no ser de ninguna manera como él.
En este lugar, de nuevo (Marcos 3:16), se enfatiza el nuevo nombre de Simón, y en todos los evangelios es así. Su nombre siempre aparece primero en la lista (véase Mateo 10:2; Marcos 3:16; Lucas 6:14; Juan 21:2); no es que tuviera autoridad alguna sobre sus hermanos, o que fuera hecho una especie de primado, como Roma nos enseñaría. Fue su fervor natural y su cálida seriedad impulsiva lo que lo puso siempre en la primera fila. Si hay una consulta, Pedro generalmente la pone; si se trata de una confesión de quién es el Señor, Pedro es el portavoz. Te concedo que su variada impulsividad lo llevó a menudo al peligro, y terminó negando a su Señor en una fecha posterior; pero aún así la de Pedro es una maravillosa historia de devoción al Señor, y donde falló, el Señor, en infinita sabiduría y fidelidad, nos habla de ello, y lo pone también delante de nosotros como otra luz de faro, para que nuestros pequeños ladridos también se queden varados en las mismas rocas que dañaron la suya.
Nada más que la devoción de corazón a Cristo personalmente hará por nosotros. Un simple credo no tiene ningún valor. A menos que haya afecto de corazón que nos acerque a Él y, si nos hemos alejado, nos lleve de regreso a Él lo más rápido posible, nuestra confesión de Él no tiene valor para nosotros y le da náuseas. Pedro aprendió una bendita lección en este punto de su historia, a saber, El Señor quiere que yo esté con Él, Él quiere mi compañía. ¿Ya has aprendido, querido lector, que el Señor ama tu compañía y desea tener tus afectos?
Pero además del pensamiento de compañía, había otro propósito en la mente del Señor cuando atrajo a los doce a su alrededor. El registro de Lucas del evento dice así: “Y aconteció en aquellos días, que salió a un monte a orar, y continuó toda la noche en oración a Dios. Y cuando fue de día, llamó a sus discípulos, y de ellos escogió a doce, a quienes también llamó apóstoles; Simón (a quien también llamó Pedro)” (Lucas 6:12-14). Volviéndonos a Marcos leemos: “Y ordenó a doce, para que estuvieran con él, y para que los enviara a predicar, y a tener poder para sanar enfermedades y echar fuera demonios. Y Simón se apellidó Pedro” (Marcos 3:14-16).
Esto es intensamente interesante. Observe el preludio de la selección. Él, que era Señor de todo, y lo sabía todo, “continuó toda la noche en oración a Dios” antes de seleccionar a Sus compañeros y ordenar a Sus apóstoles. Qué lección para todos nosotros de la dependencia de Dios. Esto sólo es registrado por Lucas, quien nos da el camino del hombre perfectamente dependiente. No nos sorprende, por lo tanto, aunque profundamente instruidos por ello, encontrar al Señor inclinado en oración siete veces en ese evangelio (Lucas 3:21; 5:16; 6:12; 9:18-29; 11:1; 22:41). Cada ocasión tiene su propia lección peculiar para nuestros corazones.
Aquí entonces tenemos el nuevo nombre de Simón (Pedro) confirmado, su llamado apostólico declarado, y al mismo tiempo recibimos instrucción en cuanto al significado del término “apóstol”. Jesús llamó así a los doce, nos dice Lucas; y Marcos agrega la explicación, “para que los envíe a predicar, y para tener poder para sanar enfermedades y echar fuera demonios”. Cuán amplio es el trabajo apostólico: predicar a Dios, sanar al hombre y derrotar al diablo. ¡No es de extrañar que Satanás hiciera todo lo posible para hacer tropezar al más prominente de la banda, y con gusto entró en el más mezquino, que en el mejor de los casos no era más que un “ladrón” y un “diablo”, para que uno deshonrara, y por el otro se deshiciera de su bendito y humilde Maestro!
Se remite al lector a Mateo 10 y Lucas 9 para el momento real en que el Señor confirió a Pedro, y a los doce, el poder del que aquí se habla, y envió aguijón en su gozosa misión; de la cual también podemos verlos regresar en Marcos 6:30, e informar a su Maestro “tanto lo que habían hecho como lo que habían enseñado”. Cómo apreció y entró en el trabajo, conectado con su servicio, se ve en lo que sigue, cuando Él dice: “Venid separados a un lugar desértico, y descansad un rato”. ¡Bendito Maestro! ¿Qué tan bien sabe Él cómo equipar y enviar a Sus siervos, y cómo cuidarlos y refrescarlos, cuando regresen, ya sea que regresen eufóricos por el éxito, como en este caso, o deprimidos por las dificultades, como a menudo ha sido la facilidad con Sus siervos menos dotados, pero no menos profundamente amados de los días posteriores?
Ahora vayamos a Lucas 8 por un momento. Hay una escena notable aquí, y de nuevo Pedro viene al frente (Lucas 8:41-56). ¡Cuán bellamente responde el Señor a cada llamado y a cada necesidad! Si tienes alguna dificultad sobre el afecto de Cristo, sobre cómo respondería Él a tu llamado y tu necesidad, estas encantadoras narraciones del evangelio deberían resolver tu dificultad. ¡Mira a este hombre Jairo, que tenía una hija moribunda! Él viene a Jesús acerca de ella. El Señor responde de inmediato. Entonces la gente se agolpa en Él, y lo presiona, y una mujer que había pasado toda su vida en médicos, y sólo había empeorado en lugar de mejorar, viene y toca Su manto. Al igual que hoy. La gente pasa sus vidas yendo a todo tipo de doctores espirituales, en lugar de simplemente venir a Cristo, y por supuesto no mejorar, porque la religión no puede salvarlos. La religión puede condenarte muy fácilmente, si estás contento con la religiosidad, sin haber acudido nunca a un Salvador personal para ser salvo. Esta mujer oyó hablar de Jesús, y vino a Él; y cuando llegó, tocó; y cuando hubo tocado, sintió; ¡y luego salió y confesó a Cristo! Ella consiguió todo lo que quería. Ella fue sanada inmediatamente que tocó al Salvador. Así sería, si hicieras lo que ella hizo. Jesús entonces dijo: “¿Quién me tocó?” Y el Señor, mirando hacia abajo desde la gloria, ahora dice: ¿Quién me está tocando y no lo tocarás, querido amigo, y obtendrás vida de Él?
Y ahora, el pobre y torpe Pedro pone una palabra acerca de la multitud, y dice: “Maestro, la multitud se agolpa en ti, y te presiona, y te dio: ¿Quién me tocó?” En toda esta multitud, Señor, ¿cómo puedes preguntar quién es el que te ha tocado? Pero Jesús dijo: “Alguien me ha tocado; porque percibo que la virtud se ha ido de mí”. Ese es siempre el camino; si te acercas lo suficiente como para tocar el borde de Su manto, la virtud saldrá de Él, y serás sanado, obtendrás todo lo que necesitas. El Señor nunca te sacudirá de encima; Él te animará a venir y confesarlo. Solo pruébalo, solo ven a Él y tócalo. La virtud que sale de Él siempre sana el alma que simplemente lo toca con fe.
La mujer sale y confiesa lo que había hecho, y por qué lo hizo, y cuál fue el efecto de ello. Ella tenía fe en Su bondad, fe en Su corazón, fe en Su persona; y mira lo que dice el Señor: “Hija, sé de buen consuelo: tu fe te había sanado; ve en paz”. Pedro aprendió una buena lección ese día, que una multitud podría presionar a su Señor y, sin embargo, nadie realmente lo tocara, mientras que el más leve toque de fe aseguró la bendición más completa.
Luego, en la casa de Jaime, Pedro recibe otra lección, ya que se queda parado y ve al Señor anular el poder de la muerte. Lo había visto sanar a su suegra, había visto cómo la fe debe estar en ejercicio si la bendición ha de venir, y ahora aprende que Él es el
Aquel que sofoca el poder de la muerte, esa muerte no puede estar en Su presencia. Jesús tiene poder sobre la muerte. Sólo lo encontró para anularlo, porque Él era el Señor de la vida. Los ladrones que fueron crucificados con Él no podían morir hasta que Él hubiera muerto; y cuando murió, anuló el poder de la muerte, rompió sus bandas, demolió los barrotes de la tumba y salió de ella. Por lo tanto, es a un Cristo triunfante victorioso al que te invito a venir ahora, Uno que está vivo para siempre. Tengo que ver con un Salvador victorioso, Uno que fue a la muerte para anularla, y lo hizo muriendo. Él tomó mis pecados sobre Él cuando entró en él, y los guardó todos.
Pedro estaba aprendiendo benditas lecciones del poder moral y la gloria de su Maestro, ya que en la casa de Jairo vio por primera vez cómo trataba con los rincones infieles, es decir, “sácalos a todos”, y luego lo escuchó decir: “¡Doncella, levántate!” y le pidió que la alimentaran.
Esta escena es un presagio sorprendente de lo que aún será. Se acerca rápidamente un día en que Aquel que venció la muerte en la casa de Jairo, se ocupará de ella finalmente y para siempre. “El último enemigo que será destruido es la muerte”. Esto lo vemos efectuado en Apocalipsis 21:1-8. Bienaventurados serán los que son entonces los testigos del triunfo final del Salvador. Ningún rincón lo verá. Todos ellos son juzgados y “expulsados” en Apocalipsis 20 por el juicio del gran trono blanco. Pedro será testigo de la victoria final del Señor sobre la muerte; así también, por gracia infinita, lo haré yo. ¿Serás tú, mi lector, un testigo encantado, o un arrinconado juzgado en ese día?