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Mark 2

Mr. 2:28 KJV (With Strong’s)

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28
Therefore
hoste (Greek #5620)
so too, i.e. thus therefore (in various relations of consecution, as follow)
KJV usage: (insomuch) as, so that (then), (insomuch) that, therefore, to, wherefore.
Pronounce: hoce'-teh
Origin: from 5613 and 5037
s the Son
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
huios (Greek #5207)
a "son" (sometimes of animals), used very widely of immediate, remote or figuratively, kinship
KJV usage: child, foal, son.
Pronounce: hwee-os'
Origin: apparently a primary word
of man
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
anthropos (Greek #444)
man-faced, i.e. a human being
KJV usage: certain, man.
Pronounce: anth'-ro-pos
Origin: from 435 and ὤψ (the countenance; from 3700)
is
esti (Greek #2076)
he (she or it) is; also (with neuter plural) they are
KJV usage: are, be(-long), call, X can(-not), come, consisteth, X dure for a while, + follow, X have, (that) is (to say), make, meaneth, X must needs, + profit, + remaineth, + wrestle.
Pronounce: es-tee'
Origin: third person singular present indicative of 1510
Lord
kurios (Greek #2962)
supreme in authority, i.e. (as noun) controller; by implication, Master (as a respectful title)
KJV usage: God, Lord, master, Sir.
Pronounce: koo'-ree-os
Origin: from κῦρος (supremacy)
also
kai (Greek #2532)
and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words
KJV usage: and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet.
Pronounce: kahee
Origin: apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force
of the sabbath
ho (Greek #3588)
the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
KJV usage: the, this, that, one, he, she, it, etc.
Pronounce: ho
Origin: ἡ (hay), and the neuter τό (to) in all their inflections
sabbaton (Greek #4521)
the Sabbath (i.e. Shabbath), or day of weekly repose from secular avocations (also the observance or institution itself); by extension, a se'nnight, i.e. the interval between two Sabbaths; likewise the plural in all the above applications
KJV usage: sabbath (day), week.
Pronounce: sab'-bat-on
Origin: of Hebrew origin (07676)
.
s
Jn. 9:14• 14Y era sábado cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos. (Jn. 9:14)
;
Ef. 1:22• 22Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia, (Ef. 1:22)
;
Ap. 1:10• 10Yo fuí en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, (Ap. 1:10)

More on:

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Sabbath,
The Son of Man

Cross References

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Ministry on This Verse

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Mr. 3:4• 4Y les dice: ¿Es lícito hacer bien en sábado, ó hacer mal? ¿salvar la vida, ó quitarla? Mas ellos callaban. (Mr. 3:4)
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Mt. 12:8• 8Porque Señor es del sábado el Hijo del hombre. (Mt. 12:8)
;
Lc. 6:5• 5Y les decía. El Hijo del hombre es Señor aun del sábado. (Lc. 6:5)
;
Lc. 13:15‑16• 15Entonces el Señor le respondió, y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata en sábado su buey ó su asno del pesebre, y lo lleva á beber?
 16Y á esta hija de Abraham, que he aquí Satanás la había ligado dieciocho años, ¿no convino desatar la de esta ligadura en día de sábado? (Lc. 13:15‑16)
;
Jn. 5:9‑11,17• 9Y luego aquel hombre fué sano, y tomó su lecho, é íbase. Y era sábado aquel día.
 10Entonces los Judíos decían á aquel que había sido sanado: Sábado es: no te es lícito llevar tu lecho.
 11Respondióles: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda.
 17Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro. (Jn. 5:9‑11,17)
;
Jn. 9:5‑11,14,16• 5Entre tanto que estuviere en el mundo, luz soy del mundo.
 6Esto dicho, escupió en tierra, é hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo sobre los ojos del ciego,
 7Y díjole: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que significa, si lo interpretares, Enviado). Y fué entonces, y lavóse, y volvió viendo.
 8Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿no es éste el que se sentaba y mendigaba?
 9Unos decían: Este es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.
 10Y dijéronle: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos?
 11Respondió él y dijo: El hombre que se llama Jesús, hizo lodo, y me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate: y fuí, y me lavé, y recibí la vista.
 14Y era sábado cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos.
 16Entonces unos de los Fariseos decían: Este hombre no es de Dios, que no guarda el sábado. Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales? Y había disensión entre ellos. (Jn. 9:5‑11,14,16)
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Ef. 1:22• 22Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia, (Ef. 1:22)
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Ap. 1:10• 10Yo fuí en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, (Ap. 1:10)
• As Son of David rejected, the ordinances lost their force and were subordinate to Him. As Son of Man possessor (in the sight of God) of all the rights which God had bestowed on man, He was Lord of the sabbath, which was made for man. (“Mark 2” by J.N. Darby)
• He now maintains, not merely that He is Lord of the Sabbath in virtue of being Divine, but of being Son of Man; and what is the importance of this? “Son of Man” is the title of His rejection. “Son of Man” is the name that He assumed when the Jews refused Him as the Messiah. (“Mark2” by W. Kelly)
• “The Christ” was a title in particular connection with Israel after the flesh. He was their Messiah. He belonged to no other nation. He was the promised King of the Jews….the Son of Man opens the way to His magnificent rights and glory over all mankind. The Son of Man comes in the clouds of heaven with power and great glory. The Son of Man takes the kingdom over all tribes, and nations, and tongues. (“Mark2” by W. Kelly)

J. N. Darby Translation

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28
so that the Son of man is lord of the sabbath also.

W. Kelly Translation

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28
so that the Son of man is lord of the Sabbath also.

WK Verse Note

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(Note: Words in italics have been inserted from the J. N. Darby translation where the W. Kelly translation doesn’t exist.)