Efraín, “Un pastel no volteado” (Os. 7:8)
Oseas 7, en una descripción muy solemne, sigue la misma prueba y reprensión del pecado contra todos ellos, y muestra que, a pesar de la paciente misericordia y las conmovedoras súplicas de Dios, solo empeorarían cada vez más. El día de la liberación aún estaba lejos. La intervención de Dios en la bondad sólo manifestó el pecado del pueblo. “Cuando yo hubiera sanado a Israel, entonces se descubrió la iniquidad de Efraín, y los males de Samaria; porque practican la falsedad (cf. Juan 3); Y entra el ladrón, una tropa de ladrones saquea fuera. Y no dicen a sus corazones: Recuerdo toda su maldad: ahora sus propias acciones los abarcan; están ante Mi rostro. Han alegrado al rey con su maldad, y a los príncipes con sus mentiras” (vss. 1-3).
¿Qué puede ser más gráfico, aunque algo oscuro por la singular compresión del estilo y los rápidos cambios en la figura, que la descripción que sigue en Oseas 7: 4-7, donde el corazón arde con el fuego de la pasión, y la indulgencia y la adulación proporcionan combustible? “Todos son adúlteros, como un horno calentado por el panadero, que cesa de levantar después de haber amasado la masa, hasta que se leuda. En los días de nuestro rey, los príncipes lo enfermaron con botellas de vino; Extendió la mano con esquinas. Porque han preparado su corazón como un horno, mientras están al acecho: su panadero duerme toda la noche; Por la mañana arde como un fuego llameante. Todos están calientes como un horno, y han devorado a sus jueces; todos sus reyes han caído; no hay entre ellos que me llame.” Se muestra que Efraín se mezcló entre las naciones para deshonra de Jehová. Podría haber habido alguna esperanza, si hubiera juzgado tal desaire y confusión obstinados y se hubiera arrepentido; pero se ha convertido en “un pastel no volteado” (vs. 8). Por lo tanto, es sólo una cuestión de quemarse tanto como para ser bueno para nada. “Los extraños han devorado su fuerza, y él no lo sabe: sí, se le rocían canas, y él no lo sabe” (vs. 9). Era bastante claro que sus ídolos paganos estaban probando su ruina. “Y el orgullo de Israel da testimonio de su rostro; pero no se vuelven a Jehová su Dios, ni lo buscan por todo esto”. Esto se confirma en el versículo 11 por la prueba de su locura. Las canas que comenzaban a mostrarse aquí y allá no prometían una corona de honor para su cabeza, ni mucho menos. No eran más que el signo de la muerte obrando decrepitud, y de la distancia de Dios. Por eso se dice: “Efraín también es como una paloma tonta sin corazón: llaman a Egipto, van a Asiria” (vs. 11). Es decir, miran a cualquier parte y en todas partes en lugar de a Dios. Jehová había tratado con ellos, sin duda, castigándolos en Su justicia retributiva.
Sin clamor a Dios
Por eso se dice: “A medida que vayan, extenderé Mi red sobre ellos; Los derribaré como aves del cielo; Los castigaré, como su congregación ha oído. ¡Ay de ellos! porque han huido de mí: ¡destrucción para ellos! porque han transgredido contra Mí; aunque Yo los he redimido, sin embargo, han dicho mentiras contra Mí. Y no me han clamado con el corazón, cuando aullaron sobre sus camas: se reúnen para comer maíz y vino, y se rebelan contra mí. Aunque he atado y fortalecido sus brazos, sin embargo, imaginan travesuras contra Mí. Regresan, pero no al Altísimo: son como un arco engañoso: sus príncipes caerán por la espada por la ira de su lengua; esta será su burla en la tierra de Egipto” (vss. 12-16). Egipto, al que llamaron en vano, no sólo les falla, como contra Asiria, sino que se burla de su cautiverio y ruina. Tal es el mundo contra el pueblo culpable de Dios. Cualquier favor que Dios les dio, se volvieron contra Él; cualesquiera que fueran los juicios que Él envió contra ellos, nunca clamaron a Él. ¡Cuán terrible era su condición cuando se entregó justamente a su locura y su castigo! “No me han clamado” (vs. 14), dice, “de corazón”. Clamaban cuando eran castigados, pero nunca clamaban a Dios con el corazón cuando aullaban desde sus camas. El juicio no tenía más efecto moral sobre ellos que la misericordia.