Romanos 13

 
Las exhortaciones anteriores del capítulo 12 tenían que ver con nuestro comportamiento en el círculo cristiano. Luego, desde el versículo 14 hasta el final, se nos instruyó cómo comportarnos en relación con los hombres y mujeres del mundo; Es evidente que encontraremos una buena dosis de hostilidad en ese sector. Al abrir el capítulo 13, se nos instruye cómo actuar con respecto a los gobiernos y autoridades de este mundo. Un punto muy importante para los primeros cristianos, que con frecuencia sufrían persecución por parte de las autoridades; y para nosotros, cuya suerte está echada en una época en la que la autoridad es tratada con escaso respeto.
La actitud del cristiano es, en una palabra, sujeción. Debemos evitar “resistir al poder”, es decir, oponernos a él. La razón dada para esto debe ser cuidadosamente notada: los “poderes fácticos” son una institución divina, y ponerse en oposición es oponerse al Dios, a quien se supone que representan, y merecer juicio. En estos versículos (1-7) las autoridades son vistas en su propio carácter de acuerdo con la intención divina, en lugar de como a menudo son en la práctica real.
De inmediato, por lo tanto, podemos llamar la atención sobre la triste parodia de la autoridad que se ve con tanta frecuencia. Pero debemos recordar que, cuando estas palabras fueron escritas, Nerón acababa de ascender al trono imperial en Roma, y el hombre que escribió las palabras pronto iba a sufrir cosas graves a manos de las autoridades religiosas de Jerusalén. Lee Hechos 23:5 y 26:25 y observa en estos casos la eficacia con la que Pablo practicó lo que aquí nos enseña. Sólo una cosa nos exime de la sujeción que aquí se exige, y es cuando la sujeción a las autoridades nos involucraría en la desobediencia a Dios. Entonces debemos ser obedientes a la más alta Autoridad. Como dijo Pedro: “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29).
Si nos limitamos a pensar en el gobierno tal como existe en el mundo de hoy, ciertamente debemos estar confundidos. En todas las direcciones hay vuelcos, con el poder pasando a manos de gente extraña. Bajo el lema de “Libertad” se cometen tiranías y atrocidades peores que las promulgadas bajo los déspotas de los tiempos antiguos. Pero si apartamos la mirada hacia Dios y Su Palabra, todo se vuelve simple. No estamos establecidos en el mundo para hacer gobiernos o alterar gobiernos, sino para buscar los intereses de nuestro Señor, mientras rendimos todo honor y sujeción apropiados a los gobiernos, cualesquiera que sean. Las instrucciones se aplican a asuntos tales como el tributo y la costumbre, como lo muestra el versículo 7. Vamos a pagar todo lo que se nos debe en concepto de tasas, aduanas y rentas, así como el impuesto sobre la renta. Lo que las autoridades puedan hacer con nuestro dinero, cuando lo reciban, es asunto suyo, no nuestro. En la misericordia de Dios somos relevados de esa pesada responsabilidad.
El versículo 8 extiende el pensamiento de rendir lo que se debe, mucho más allá de los gobiernos, a todos los hombres. El cristiano debe estar libre de toda deuda, excepto de la deuda de amor. Que nunca podrá pagar del todo. El objeto mismo del amor infinito, su actitud es ser amor en este mundo sin amor. Al hacerlo, cumple la ley, aunque no esté sujeto a ella, como vimos tan claramente en el capítulo 6.
Todo lo anterior es confirmado y fortalecido por lo que obtenemos en los versículos finales del capítulo. Debemos caracterizarnos por esta sujeción y amor, porque somos dejados en el mundo durante el período de su noche, para que podamos mostrar las gracias del Señor Jesucristo mientras esperamos el día venidero. Es muy fácil olvidar esto y establecerse en un estado de insensibilidad somnolienta como el mundo. De ahí el llamado a despertar. ¡Se acerca la hora de nuestra salvación final!
Ciertamente estamos en la oscuridad. ¿No lo sentimos? Pero las obras de las tinieblas las debemos desechar, como viejas y sucias influencias, y debemos vestirnos con “la armadura de la luz” (cap. 13:12). Debemos ser envueltos en la luz que pertenece al día, al que pertenecemos. El creyente debe ser resplandeciente y luminoso en medio de la oscuridad, y la misma luz que vestimos demostrará ser una armadura. El cristiano resplandeciente es protegido y preservado por su resplandor. En una palabra, debemos vestirnos del carácter del Señor mismo, en lugar de satisfacer los deseos de la carne.
¡Con qué poder deben llegar a nosotros estas palabras! ¡Y con qué urgencia! Si la noche estaba muy avanzada y el día estaba cerca cuando Pablo escribió, cuánto más hoy. De hecho, ya es hora de despertar del sueño y vestirnos con nuestra brillante armadura. Sólo que debemos recordar siempre que el “vestirse”, ya sea en el versículo 12 o en el 14, no es asumir algo totalmente externo a nosotros mismos, sino más bien vestirse de algo desde dentro, más bien como un pájaro se pone sus plumas. Vimos esto en principio, al considerar el versículo 2 del capítulo 12.