1ª Timoteo 2 (Spanish RV 1909) - Bible Truth Library

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1 Timothy 2

1 Ti. 2:5 KJV (With Strong’s)

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5

For there is oner God, and one mediatort between God and men, the man Christ Jesus;

r

Ro. 3:30• ³⁰Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión. (Ro. 3:30)

t

He. 9:15• ¹⁵Así que, por eso es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones que había bajo del primer testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna. (He. 9:15)

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Christ,

God,

mediator,

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one God.

Dt. 6:4• ⁴Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es: (Dt. 6:4)

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Is. 44:6• ⁶Así dice Jehová, Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Dios. (Is. 44:6)

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Mr. 12:29‑33• ²⁹Y Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
³⁰Amarás pues al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento.
³¹Y el segundo es semejante á él: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.
³²Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él;
³³Y que amarle de todo corazón, y de todo entendimiento, y de toda el alma, y de todas las fuerzas, y amar al prójimo como á sí mismo, más es que todos los holocaustos y sacrificios. (Mr. 12:29‑33)

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Jn. 17:3• ³Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el solo Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado. (Jn. 17:3)

;

Ro. 3:29‑30• ²⁹¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.
³⁰Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión. (Ro. 3:29‑30)

;

Ro. 10:12• ¹²Porque no hay diferencia de Judío y de Griego: porque el mismo que es Señor de todos, rico es para con todos los que le invocan: (Ro. 10:12)

;

1 Co. 8:6• ⁶Nosotros empero no tenemos más de un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él. (1 Co. 8:6)

;

Gá. 3:20• ²⁰Y el mediador no es de uno, pero Dios es uno. (Gá. 3:20)

;

Ef. 4:6• ⁶Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros. (Ef. 4:6)

and.

Job 9:33• ³³No hay entre nosotros árbitro Que ponga su mano sobre nosotros ambos. (Job 9:33)

;

He. 7:25• ²⁵Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. (He. 7:25)

;

He. 8:6• ⁶Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas. (He. 8:6)

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He. 9:15• ¹⁵Así que, por eso es mediador del nuevo testamento, para que interviniendo muerte para la remisión de las rebeliones que había bajo del primer testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna. (He. 9:15)

;

He. 12:24• ²⁴Y á Jesús el Mediador del nuevo testamento, y á la sangre del esparcimiento que habla mejor que la de Abel. (He. 12:24)

the man.

Mt. 1:23• ²³He aquí la virgen concebirá y parirá un hijo, Y llamarás su nombre Emmanuel, que declarado, es: Con nosotros Dios. (Mt. 1:23)

;

Lc. 2:10‑11• ¹⁰Mas el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:
¹¹Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. (Lc. 2:10‑11)

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Jn. 1:14• ¹⁴Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. (Jn. 1:14)

;

1 Co. 15:45‑47• ⁴⁵Así también está escrito: Fué hecho el primer hombre Adam en ánima viviente; el postrer Adam en espíritu vivificante.
⁴⁶Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual.
⁴⁷El primer hombre, es de la tierra, terreno: el segundo hombre que es el Señor, es del cielo. (1 Co. 15:45‑47)

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Fil. 2:6‑8• ⁶El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios:
⁷Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres;
⁸Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Fil. 2:6‑8)

;

He. 2:6‑13• ⁶Testificó empero uno en cierto lugar, diciendo: ¿Qué es el hombre, que te acuerdas de él? ¿O el hijo del hombre, que le visitas?
⁷Tú le hiciste un poco menor que los ángeles, Coronástele de gloria y de honra, Y pusístete sobre las obras de tus manos;
⁸Todas las cosas sujetaste debajo de sus pies. Porque en cuanto le sujetó todas las cosas, nada dejó que no sea sujeto á él; mas aun no vemos que todas las cosas le sean sujetas.
⁹Empero vemos coronado de gloria y de honra, por el padecimiento de muerte, á aquel Jesús que es hecho un poco menor que los ángeles, para que por gracia de Dios gustase la muerte por todos.
¹⁰Porque convenía que aquel por cuya causa son todas las cosas, y por el cual todas las cosas subsisten, habiendo de llevar á la gloria á muchos hijos, hiciese consumado por aflicciones al autor de la salud de ellos.
¹¹Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos: por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,
¹²Diciendo: Anunciaré á mis hermanos tu nombre, En medio de la congregación te alabaré.
¹³Y otra vez: Yo confiaré en él. Y otra vez: He aquí, yo y los hijos que me dió Dios. (He. 2:6‑13)

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Ap. 1:13• ¹³Y en medio de los siete candeleros, uno semejante al Hijo del hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por los pechos con una cinta de oro. (Ap. 1:13)

• The mediator is a man, that God may be known of men. The Absolute is divided from the relative (and we, indeed creatures universally, are necessarily relative) by a gulf impassable to us. But if man cannot himself rise to God, and those of mankind who are by grace righteous would most of all repudiate and abhor so presumptuous a thought, God can and does in infinite love come down to man (“On 1 Timothy 2:5-7” by W. Kelly)

• the oneness of the Mediator is as sure, vital, and characteristic a testimony of Christianity as the oneness of God was of the law. It is not only that Christ Jesus is Mediator, but there is this "one" only. (“On 1 Timothy 2:5-7” by W. Kelly)

• Judaism had already been the revelation and testimony in the world of the first: there was one only God….Christianity, while fully revealing the one God, presents the second truth: there is one mediator between God and men. (“1 Timothy 2” by J.N. Darby)

• The One Mediator is a Man in order that God may be known to men. Men cannot rise to God; but God, in His love, can come down to man. (“The Order of God's House: 1 Timothy 2-3” by H. Smith)

J. N. Darby Translation

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5

For God is one, and the mediatori of God and men one, the man Christ Jesus,

JND Translation Notes

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i

Or "there is one God and one mediator."

W. Kelly Translation

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5

For [there is] one God, one Mediator also of God and men, Christ Jesus a man,